2019年是中華人民共和國(guó)成立70周年，也是人民政協(xié)成立70周年,，作為政協(xié)委員,，我在人民政協(xié)的隊(duì)列中,、在民主法治方陣中,，迎著《宣誓號(hào)角》聲,，走過(guò)天安門,。見證偉大祖國(guó)70周年慶典的這一刻,，我無(wú)比自豪,，強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感倍增,！記得2016年第一次帶上政協(xié)徽章，我們高唱國(guó)歌,，也傾聽老委員的動(dòng)情講述,，“一屆政協(xié)委員，一生的政協(xié)情結(jié)”,。當(dāng)時(shí)情景猶歷歷在目,。在政協(xié)的大家庭里，委員們以熱忱履職袒懷對(duì)祖國(guó)的熱愛,。在游行訓(xùn)練的三個(gè)月里,，下至不惑，高到花甲,，大家迎夏暑,，度寒露，沙河點(diǎn)兵,，長(zhǎng)安街賞月,，直至十月金水橋畔歡呼,！中華人民共和國(guó)成立70周年，也是人民政協(xié)成立的70周年,，先輩樹立的情懷代代相傳,，從而確立了政協(xié)的人民氣質(zhì)所在。

值此之際,，中國(guó)藝術(shù)研究院在《傳記文學(xué)》雜志第十期制作了“他們是共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)奠基人”特刊,，彰表先賢文藝工作者的成績(jī)和貢獻(xiàn)。他們堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng),，堅(jiān)守清苦與寂寞,，學(xué)識(shí)淵博，通貫中西,，畢生致力于民族文學(xué)藝術(shù)理論研究,，成就斐然，是共和國(guó)文藝?yán)碚摰耐鼗恼撸?/p>

拿起泥巴,，我亦為先賢塑像以賀,，于是與楊蔭瀏先生有了一次超時(shí)空的邂逅。

今年是楊蔭瀏先生誕辰120周年,。他是我國(guó)民族音樂(lè)理論的奠基者,，第三、四,、五,、六屆全國(guó)政協(xié)委員。幼年習(xí)承道教音樂(lè),，學(xué)習(xí)民族音樂(lè),；青年時(shí)期研習(xí)西洋樂(lè)理，涉獵廣泛,；此后一生致力研究,、整理民族音樂(lè)，編著了許多中國(guó)音樂(lè)史論著作,，《中國(guó)音樂(lè)史綱》《中國(guó)古代音樂(lè)史稿》等專著在我國(guó)民族音樂(lè)學(xué)術(shù)思想寶庫(kù)中占有重要地位,。為此，他的足跡遍及祖國(guó)大地,。其中,，楊先生對(duì)阿炳樂(lè)曲進(jìn)行的搶救整理工作，以及以琵琶與阿炳二胡合奏的《三六》樂(lè)曲成為民族音樂(lè)史上的佳話,，編入《阿炳曲集》,，流傳深遠(yuǎn)。而那一次采錄活動(dòng)被公認(rèn)為為搶救民間音樂(lè)遺產(chǎn)的典范。

在雕塑創(chuàng)作中,，我通讀了楊蔭瀏先生的生平,。不只是從收集資料的角度，而是真正投入地品讀他的人生,，從先賢的言行中汲取關(guān)于人生成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),。在苦難中行進(jìn)的時(shí)代的開拓者令我心生敬畏，安靜地閱讀中,，他們輕易間就剝落了我的浮躁,，拷問(wèn)我掙扎于名利場(chǎng)中的那顆心。楊先生常說(shuō)的一句話是：“一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有自己的傳統(tǒng),，懷疑自己的文化傳統(tǒng)和悠久的歷史,，那么人民將將失去對(duì)中國(guó)的愛，忘記了歷史,，便容易為列強(qiáng)所吞滅,。” 這是他向祖國(guó),、向時(shí)代,、向歷史發(fā)出的誓言。抱著這樣的信念,，他奮斗一生,，為中國(guó)民族音樂(lè)著史立說(shuō)，傾盡畢生心血,。無(wú)論戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)蕩年代還是鶯歌燕舞的和平盛世,，在陰霾與陽(yáng)光的交替中,，堅(jiān)定而樂(lè)觀地書寫著自己的人生,！正是他不忘初心的偉大人格塑造著中國(guó)民族音樂(lè)的時(shí)代精神，為后人留下不盡財(cái)富,。在雕塑過(guò)程中,，我全身心地沉浸其間，與其說(shuō)我在塑造先生,，不如說(shuō)是先生在教化我,。

這一場(chǎng)超時(shí)空的邂逅中，我得以觀看到很多楊蔭瀏先生生前的照片,。每一幀照片上,，體態(tài)清瘦的他都是目光犀利，眉宇間的英氣和專注給我留下深刻的印象,。幾張抓拍先生演奏簫,、竹笛、三弦的演出照片更是生動(dòng)而真實(shí)，他完全投入在音樂(lè)中,，神境相融,，仿佛和音樂(lè)、樂(lè)器渾然一體,，毫無(wú)隔閡,。如今照片雖已泛黃，而樂(lè)聲仍悠揚(yáng)世間,。我選取他吹奏長(zhǎng)蕭的那一刻動(dòng)態(tài),，于每日的捏泥塑像中，耳邊回響著悠長(zhǎng)的蕭聲,。

深入先生的生活細(xì)節(jié)會(huì)發(fā)現(xiàn),，無(wú)論著中式長(zhǎng)衫或是西裝，先生的氣質(zhì)中都顯現(xiàn)著幾分洋氣,。我留心觀察到,，即使穿著中式長(zhǎng)衫，先生腳下依舊穿的是皮鞋,。是時(shí)代風(fēng)尚,？還是個(gè)人喜好？都有可能吧,，就像他的成長(zhǎng)時(shí)光都是在那個(gè)中國(guó)與世界相碰撞的年代一樣,，時(shí)代氣息的侵染塑造了他們這一代人，從生活習(xí)慣,、精神氣質(zhì)到學(xué)術(shù)視野,。

在文獻(xiàn)展中，林林總總的著作成果讓人們了解他作為學(xué)者的豐富的一生,。其中有一張楊蔭瀏先生調(diào)研考察的足跡地圖最是讓人印象深刻,。以當(dāng)年的交通條件，試想他一路風(fēng)塵舟車跋涉的畫面,，令人不盡感嘆,！創(chuàng)作過(guò)程中幾次和同事們談及于此，最常用到的語(yǔ)詞只有 “任勞任怨” “甘受清苦” “淡泊名利” “使命擔(dān)當(dāng)”……時(shí)代造就了他,，他也創(chuàng)造了時(shí)代,。

此刻，楊蔭瀏先生120周年文獻(xiàn)展即將開展,，我所創(chuàng)作的雕塑作品將展現(xiàn)在世人面前,，這一刻我心里略生忐忑。雖然已獲楊先生家人的認(rèn)可,，我是否已將先生的風(fēng)貌表達(dá)完整了呢,？對(duì)先生的理解和形象的解讀有沒(méi)有出現(xiàn)偏差？隔著發(fā)黃的書頁(yè)和相片，我并不那么自信,。直至展后來(lái)自朋友的祝賀和觀眾 “傳神”之語(yǔ)的評(píng)價(jià),，我確信，這不只是對(duì)我的創(chuàng)作的評(píng)價(jià),，也是楊蔭瀏先生的再次神臨,！

我深感有幸，如今在楊蔭瀏先生工作過(guò)的單位工作,，也在他工作過(guò)的政協(xié)組織履職,，處處都能感受到他的精神的留痕。余芳猶存,，感召我心,。

2019年11月20日中國(guó)藝術(shù)研究院“楊蔭瀏先生120周年文獻(xiàn)展”，雕塑《楊蔭瀏》如約而至,，這是我與楊蔭瀏先生跨時(shí)空的邂逅,，也是中國(guó)藝術(shù)精神的薪火相傳！（北京市朝陽(yáng)區(qū)政協(xié)委員 中國(guó)藝術(shù)研究院雕塑家 李繼飛）