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近百名專家學(xué)者匯聚四川南部 共同論道伏羲文化豐富內(nèi)涵
中新網(wǎng)成都9月18日電(王爵)2019年伏羲文化(高峰)論壇于18日在四川南部縣升鐘湖景區(qū)舉行,。論壇吸引了百余名專家學(xué)者,,共同論道伏羲文化的豐富內(nèi)涵、精神價值,,探尋華夏文明的起源發(fā)端,,洞悉中華文化的源流變遷,以及文化和旅游融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義,。
全國政協(xié)常委,、國務(wù)院參事任玉嶺,中國社會科學(xué)院學(xué)部委員,、歷史研究所副所長,、中華炎黃文化研究會副會長王震中,中國作家協(xié)會會員,,中華伏羲文化研究會理事李乃慶,,以及國內(nèi)伏羲文化研究專家厲久山,周子云,,寧波大學(xué),、國立華僑大學(xué)客座教授、升鐘湖國家級旅游度假區(qū)規(guī)劃策劃主編李興科,,四川省作家協(xié)會秘書長,、著名作家張淥波等出席當(dāng)天的論壇活動。
中國作家協(xié)會會員,,中華伏羲文化研究會理事李乃慶在《南部縣如何打造伏羲文化旗幟下的文旅勝地》的主旨演講中指出,,升鐘湖狀若龍鳳,周圍地名多以龍鳳定名,,足見很久以來,,這里尊崇伏羲,是弘揚(yáng)伏羲文化的一個重要依托,,也是打造,、弘揚(yáng)伏羲文化的一個亮點(diǎn)。
國內(nèi)伏羲文化研究專家,,易學(xué)家周子云在《伏羲與易--龍馬鎮(zhèn)探密》報告中指出,,千百年來升鐘湖周邊就有“大卦山”“媧仙山”“萬伏山”“鳳凰島”“太極圖”“陰陽拐”等,留下了許多關(guān)于伏羲的美麗的傳說,。行走在升鐘湖畔,,似乎隨處都能感覺到伏羲的身影,他沒有遠(yuǎn)去,,始終都在庇佑著他的華夏子孫,。
寧波大學(xué),、國立華僑大學(xué)客座教授,升鐘湖國家級旅游度假區(qū)規(guī)劃策劃主編李興科在《伏羲與升鐘湖》報告中指出,,升鐘湖景區(qū)可目標(biāo)定位為:國際湖泊康養(yǎng)目的地,,國家級旅游度假區(qū),國家AAAAA級景區(qū),。南部縣作為一個人口大縣,,用好文化名片,講好人文故事,,做好文旅產(chǎn)業(yè),,持續(xù)提升地方影響力和知名度,打好文旅融合發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn),,是新時代伏羲文化在南部煥發(fā)新活力的具體體現(xiàn),。
中國社會科學(xué)院學(xué)部委員王震中、伏羲文化專家厲玖山還分別從伏羲文化的價值和意義,、伏羲與本源文化等不同角度解讀中華始祖文化的起源與發(fā)展,,為傳承伏羲精神、弘揚(yáng)伏羲文化建言獻(xiàn)策,。
四川省作家協(xié)會秘書長,、著名作家張淥波認(rèn)為,南部縣不缺旅游文化,,不缺史詩般的故事,,但是缺乏講好故事的人。南部縣升鐘湖景區(qū)山川秀美,,生態(tài)優(yōu)良,完全可以打造財(cái)興之旅,、興丁之旅,、文昌之旅、康養(yǎng)休閑之旅,。
據(jù)了解,,南部縣在2200余年建縣史上,涌現(xiàn)了蜀漢譙周和北宋陳氏“一門三狀元”等鴻學(xué)大儒,,積淀了儺戲,、剪紙、皮影,、花燈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“川北四絕”,,留下了亞洲最高摩崖造像禹跡山唐代立佛,、元代古剎醴峰觀、杜甫題詠曉霞觀,、紅色政權(quán)升鐘寺,、長坪山等名勝古跡。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:文化 伏羲 升鐘