中新網(wǎng)合肥8月31日電 (張強(qiáng) 閆艷)“徽州三雕作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在未來,，只有傳承創(chuàng)新,，堅(jiān)持徽雕手藝人的工匠精神,，讓傳統(tǒng)的東西融入到現(xiàn)代生活中，徽雕才能更好地走向世界,?！被罩菽镜癜不帐〖?jí)非遺傳承人朱泓31日在接受記者專訪時(shí)如是說。

徽州木雕是傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)之一,，與具有徽派風(fēng)格的石雕,、磚雕三種民間雕刻工藝并稱徽州三雕。舊時(shí),，徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的裝飾,，其分布之廣在全國(guó)首屈一指,。在徽州地區(qū)，民居宅院的屏風(fēng),、窗欞,、欄柱，日常使用的床,、桌,、椅、案上均可一睹木雕的風(fēng)采,。

“80后”的朱泓,，出生于黃山市徽州區(qū)，15歲就開始跟隨舅舅學(xué)習(xí)雕刻,，如今已是安徽省非遺(徽州木雕)代表性傳承人,、安徽省工藝美術(shù)大師，黃山徽字號(hào)雕刻文化有限公司董事長(zhǎng),。

17歲時(shí),，朱泓開始自己在家開起了小作坊，獨(dú)立從事木雕創(chuàng)作,。他對(duì)竹木雕有著超人的天賦和興趣，經(jīng)過不斷的研習(xí)和實(shí)踐,，他的雕刻水平突飛猛進(jìn),，作品也屢屢在省級(jí)、國(guó)家級(jí)比賽中獲獎(jiǎng),。

記者在朱泓的工作室看到,，他雕刻內(nèi)容取材廣泛，有人物,、山水,、花卉、禽獸,、蟲魚,、云頭、回紋,、八寶博古,、文字錫聯(lián)，以及各種吉祥圖案等,。追求自然美,，是朱泓木雕技藝的最大特點(diǎn)，其作品更是多次在國(guó)內(nèi)外展覽和大賽中屢屢獲獎(jiǎng),。他還主持或參與制定了《徽州竹雕》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與《徽州四雕木雕》地方標(biāo)準(zhǔn),。

近來年,，朱泓先后培養(yǎng)了百余個(gè)徽州木雕的傳承人。他致力于徽雕藝術(shù)品牌打造第一人,，讓徽州三雕藝術(shù)走進(jìn)故宮,，走向了世界。立足徽雕藝術(shù)文化產(chǎn)品出口,，朱泓的公司躋身國(guó)家文化出口重點(diǎn)企業(yè)行列,。

為傳承徽雕技藝，弘揚(yáng)徽州文化,，2012年,，朱泓、朱偉兩兄弟共同設(shè)立徽字號(hào)徽雕藝術(shù)博物館,。黃山市作為世界旅游景點(diǎn),，隨著近兩年研學(xué)游和體驗(yàn)游的熱潮掀起，每年來黃山的境內(nèi)外游客不計(jì)其數(shù),，其中部分游客,、學(xué)生會(huì)到徽雕藝術(shù)博物館參觀。有些游客會(huì)花半天或一天的時(shí)間來學(xué)習(xí)并動(dòng)手體驗(yàn)徽州竹木雕刻,。

談及徽州木雕傳承,，朱泓認(rèn)為，隨著時(shí)代的發(fā)展,，消費(fèi)升級(jí),，這為徽州三雕的發(fā)展提供了很好的環(huán)境。而現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化的差異化,，同時(shí)也是傳承和生存的矛盾關(guān)系,。“完全堅(jiān)持傳統(tǒng)的東西,，徽雕的發(fā)展變得緩慢,，也不易被更多人認(rèn)識(shí)；大膽創(chuàng)新,，似乎失去了技藝的原滋原味,。

朱泓說，未來,，保護(hù)和傳承好這門手藝,，要堅(jiān)持做好徽雕傳承人的培養(yǎng)，人才是徽州三雕非遺項(xiàng)目得以永續(xù)傳承的關(guān)鍵,?！拔覀儗⒗^續(xù)依托工作室，通過師徒傳幫帶、寓教于生產(chǎn)的方式,，培養(yǎng)更多的徽雕從業(yè)者和傳承人,。”

其次,，堅(jiān)持做好徽州技藝的鉆研,，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在前人的基礎(chǔ)上,，對(duì)徽州三雕技藝更深入,，并有所創(chuàng)新和突破；堅(jiān)持做足徽雕藝術(shù)的宣傳,，不遺余力地投入到徽州三雕藝術(shù)的宣傳中,，積極參加國(guó)內(nèi)外工藝美術(shù)展、文化藝術(shù)展,，使徽州三雕被更多的人所認(rèn)識(shí)和接觸,。(完)