“一生癡絕處,，無夢到徽州?！睖@祖筆下下轄“一府六縣”的徽州,，如今已分屬安徽、江西兩省,，成為一個歷史地理概念,。

江西婺源歷史文化名村“汪口村” 馮軍攝 光明圖片/視覺中國

安徽黃山市歙縣歷史文化名村“許村” 李斌攝 光明圖片/視覺中國

2008年1月，文化部正式批準(zhǔn)在這里設(shè)立全國第一個打破行政區(qū)劃,、跨省市縣的文化生態(tài)保護實驗區(qū),，通過活態(tài)傳承文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新，重塑了活色生香的徽州文化家園,。

還原徽文化的歷史生態(tài)

《穆柯賽》《野豬林》《拾畫》《扈家莊》……最近兩年,，江西婺源的戲迷們，又可以欣賞到過去難得一見的一出出經(jīng)典徽劇劇目了,。

與過去不同的是,，這些演員多數(shù)是在安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院經(jīng)過3年專業(yè)學(xué)習(xí)的年輕人——得益于徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)，婺源徽劇的傳承,，可以跨越行政區(qū)劃,，回歸文化的歷史生態(tài)。

“保護與傳承,，必須置身于文化的歷史生態(tài)之中,。”黃山市文化委員會主任胡建斌高度評價徽文化整體保護,。古徽州的“一府六縣”中,，婺源劃歸江西省，績溪縣劃歸安徽省宣城市,，歙縣,、黟縣、休寧,、祁門歸黃山市,。曾經(jīng)，兩省三地的格局給整體保護帶來許多阻礙,。而實驗區(qū)的成立,，協(xié)調(diào)聯(lián)動機制的建立，讓整體保護成為可能,。

徽劇票友大賽,、徽州民歌大賽、編纂《徽州文化大詞典》……除了在徽文化生態(tài)保護布局規(guī)劃編制等宏觀層面的統(tǒng)籌,，有關(guān)徽文化保護的學(xué)術(shù)研討,、活動支撐、傳承研習(xí)都朝著“兩省三地”一體聯(lián)動的方向發(fā)展,，徽文化正成為真正意義的文化生態(tài),。

回歸文化傳承的本質(zhì)

有人說：“徽州是一個保存完好的歷史文化博物館，徜徉其中,，歲月與你相伴,，文明和你同行?！钡拇_,， 徽文化生態(tài)保護實驗區(qū)宛如一個“文化寶庫”。僅在核心區(qū)域——安徽黃山市，就擁有2處世界文化遺產(chǎn),，1座國家歷史文化名城,，全國和省級文物保護單位分別為17個和72個。經(jīng)過普查確認(rèn)的地面文物遺存多達(dá)1萬多處,，還有6個文化項目列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，18項列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

胡建斌介紹,，保護區(qū)建立伊始就提出了整體保護的思路,，對非遺及其依托的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、賴以存續(xù)的自然環(huán)境作出整體的保護規(guī)劃,。黃山市不僅對數(shù)以百計的古村落,、數(shù)以千計的古民居實施了修繕和環(huán)境整治，而且在集中保護的古村落,、古街,，通過優(yōu)惠政策引導(dǎo)，讓歙硯,、徽州三雕等非遺項目傳承人在此開店設(shè)坊,，實行活態(tài)傳承?；罩菽窟B戲是國家級非遺項目,，隨著時代變遷，已經(jīng)很少有合適的演出場地,。而在祁門縣歷溪村一處修繕完好的古建筑里,，目連戲的演出卻成為游客觀賞的熱門節(jié)目?！肮爬系哪窟B戲和古老的徽派建筑,，是吸引觀眾的關(guān)鍵?！眲F負(fù)責(zé)人王紅模說,。

傳統(tǒng)民間舞蹈《疊羅漢》《跳鐘馗》，儺戲,、軒轅車會……置身粉墻黛瓦的徽派街道,、村落，欣賞著原汁原味的非遺表演,，徽文化就在身邊,，令人陶醉。

在保護傳承中發(fā)展

1月7日,，故宮博物院駐黃山徽派傳統(tǒng)工藝工作站,、故宮學(xué)院徽州分院,、故宮博物院博士后工作站正式揭牌——與我國最大的古代文化藝術(shù)博物館的深度合作，除了搭建起傳統(tǒng)工藝與藝術(shù),、學(xué)術(shù),、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代設(shè)計及當(dāng)代教育的橋梁的主旨,，還蘊含著促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,、現(xiàn)代設(shè)計走進(jìn)傳統(tǒng)工藝,、振興傳統(tǒng)工藝的深意,。

不實現(xiàn)傳承與發(fā)展的雙贏，傳統(tǒng)文化就無法得到活態(tài)而富有生命力的保護,，這是在長期的徽文化保護中得出的結(jié)論,。在生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)過程中，無論安徽黃山,、績溪,，還是江西婺源，都自覺地把致力于在保護中發(fā)展,、在發(fā)展中保護的良性循環(huán)活態(tài)作為出發(fā)點和立足點,。作為核心區(qū)的黃山市，為各級傳承人的技藝,、傳承活動建立檔案,，為非遺傳承提供法律知識、文化產(chǎn)業(yè)政策,、金融財政支持等保障,。如今，在古徽州大地上,，由這些傳承人主導(dǎo)建設(shè)的專題博物館,、傳習(xí)所隨處可見，不僅收到良好的傳承效果,，而且融入了旅游經(jīng)濟,，取得了良好的經(jīng)濟效益。

保持文化多樣性,、文化生態(tài)空間完整性,、文化資源豐富性……這些當(dāng)初寫在實施文化生態(tài)區(qū)保護規(guī)劃里的文字，已經(jīng)活色生香地體現(xiàn)在古徽州大地上,。（記者 李陳續(xù)）

●傳承心語

趕上了文化傳承的好日子

洪建華（徽派竹雕傳承人,、黃山市徽派雕刻博物館館長）

我生于1971年，在徽派竹雕藝術(shù)上取得了一些成就,，《竹林七賢》竹雕筆筒作為20世紀(jì)50年代以來的第一件現(xiàn)代竹刻藝術(shù)品被故宮博物院永久性收藏,，竹刻《農(nóng)家樂》被中國農(nóng)業(yè)博物館收藏……

實驗區(qū)建設(shè)的政策對我們傳承人很重視、很優(yōu)惠。實驗區(qū)成立時,，我從300平方米的工作室搬到區(qū)文峰公園對面的“竹溪堂”,，過了幾個月，又搬進(jìn)一萬多平方米的博物館,。這幾年我感受到傳承人的社會地位在提高,，而且在傳承發(fā)展中得到很多切實的扶持。比如,，正在進(jìn)行內(nèi)部陳列裝修的黃山市徽派雕刻博物館,，在選址上得到市區(qū)兩級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，館址最后確定在沿著主干道的“黃金地段”,。博物館建設(shè)還得到文化部1000萬元的扶持,。

更重要的是，徽文化得到有效的保護傳承,，營造了良好的社會氛圍與市場環(huán)境,，竹雕作品的藝術(shù)價值在市場中得到充分體現(xiàn)，學(xué)習(xí)竹雕的人也越來越多,。與老一輩相比,，我們是趕上了文化傳承的好日子！（記者 李陳續(xù)整理）