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本報(bào)訊（記者　張恩杰）近日,，云南省作協(xié)副主席、彝族作家納張?jiān)趤砭┏鱿诹鶎萌珖贁?shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議時(shí)透露,，自己最近正在申報(bào)彝族創(chuàng)世史詩《梅舊咪就》這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)。

早在1985年上大學(xué)的時(shí)候,，納張?jiān)驮鴮?duì)漁泡江（金沙江支流）邊上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的彝族創(chuàng)世史詩《梅舊咪就》進(jìn)行過收集整理工作。這史詩講述的是彝族支系的天地萬物是如何產(chǎn)生的,，常常在彝族祭祀天地的大典上,，由畢摩（神職人員）誦讀吟唱，那時(shí)還有3600多行唱詞,。后來畢摩傳承人越來越少,，好多年輕人都不從事這個(gè)古老的職業(yè)了。再加上古代的一些動(dòng)植物物種名稱在現(xiàn)代社會(huì)消失,、找不見了,，現(xiàn)代漢語也不知道該怎樣翻譯，于是好多唱詞失傳,，到2008年,，納張?jiān)俅握斫y(tǒng)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)只剩下1320多行,。

“《梅舊咪就》具有一種口傳歷史的價(jià)值和作用，如果這個(gè)東西失傳了,，那么一個(gè)民族的集體記憶也就遺忘了,，所以我要做的就是搶救挖掘現(xiàn)有的《梅舊咪就》史詩。現(xiàn)在我們縣里立項(xiàng),，再到州上申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),。”納張?jiān)f道,。

納張?jiān)寡?，在他的老家千里彝山，很多寨子都只剩下老人和留守兒童,，很多民風(fēng)民俗和傳統(tǒng)節(jié)日都已不復(fù)存在：不栽秧了,，所以“開秧門”“嘗新米”等節(jié)日都好多年未見到；幾百年來長(zhǎng)盛不衰的春節(jié)彝族打歌,，也在逐漸消逝,，那些外出打工回來過年的年輕人也很少到打歌場(chǎng)?！斑^去打歌場(chǎng)是彝族青年男女交友,、找對(duì)象的重要場(chǎng)所，現(xiàn)在足不出戶,，每人抱一個(gè)手機(jī),，發(fā)短信、聊微信，就能完成打歌場(chǎng)上的所有事情,，比去打歌場(chǎng)方便多了,，所以春節(jié)的打歌場(chǎng)很冷清?！?/p>

為此,，他希望通過自己的筆，傳承好云南少數(shù)民族的歷史文化遺產(chǎn),。