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吃稻米,、戴精美玉器……古良渚人的生活有多精致,?

2019年07月19日 12:55 | 來源:?中國新聞網(wǎng)
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隨著良渚古城遺址申遺成功,,“良渚文化”可謂是近些天來的熱詞,。近日,,在故宮舉辦的“良渚與古代中國——玉器顯示的五千年文明展”又吸引了許多人的目光,,展品之珍貴令人嘖嘖稱奇,。

人們不禁設(shè)想,,能夠制造出如此精美玉器的古良渚人,,在當(dāng)時(shí)的生活又是怎樣的呢,?

愜意生活:臨水而居與精美玉器

良渚古城位于一個(gè)C字形的沼澤地。浙江省文物考古研究所所長,、良渚古城發(fā)現(xiàn)者之一劉斌介紹,,城中心到周邊山脈等距,體現(xiàn)古人“天地之中”的想法,。

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資料圖:浙江余杭區(qū)良渚博物院,,民眾在博物院內(nèi)觀看良渚文化出土展品,,中新社記者 張茵 攝

依山傍水的良渚古城,城市規(guī)劃有點(diǎn)像明清北京城,,分為皇城,、內(nèi)城、外郭城,。內(nèi)城面積約三平方千米,,有四個(gè)故宮那么大。中心的皇城宮殿區(qū)就是貴族居住的地方,,外圍是工匠居住,。

良渚古城水系發(fā)達(dá),老百姓臨水而居,木板制成的河岸考究漂亮,,河岸兩邊分布著成排的房屋和臨水碼頭,。劉斌說,古良渚人會(huì)往河里倒垃圾,,河道里發(fā)現(xiàn)了大量生活用品,,比如陶器、骨器,,加工殘剩的玉料,。

從這里也能看出良渚手工業(yè)的發(fā)達(dá)。那時(shí),,有一定身份地位的良渚人在日常生活中會(huì)佩戴玉器,,玉可以做成頭飾,像梳子,、簪子等,,不同的玉頭飾象征不同身份、等級(jí)和地位,。

比如男性專用頭飾三叉形器,,由三叉及中叉貫穿組成,中叉上方配伍玉管,,類似于簪子形制,,佩戴上可以顯示出權(quán)力。玉還可以做成項(xiàng)飾,,如管珠串,、璜管串和成組圓牌串等。

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資料圖,。張斌 攝

“那個(gè)時(shí)候,良渚的老百姓也會(huì)佩戴一些玉器飾品,,只不過可能相對(duì)而言,,工藝沒有那么精致?!眲⒈笳f,。

吃什么?稻米還有各種水產(chǎn)品

民以食為天,,填飽肚子是生活中需要解決的頭等大事,。古良渚人,吃什么,?

水稻是食物之一,。在良渚遺址,考古人員發(fā)現(xiàn)了大型稻谷貯藏遺跡,、規(guī)?;乃咎铮€有復(fù)合犁耕農(nóng)具等遺跡,、遺物,,比如石鐮、石犁等,。

良渚先民生活的太湖流域,,原本就是水網(wǎng)密布的沼澤平原,水稻得益于良好的氣候條件,,長勢多半不錯(cuò),,自然成了古良渚人的主要食物之一。所以,,也有人稱良渚人為“食稻之民”,。

此外,從考古發(fā)現(xiàn)看,,良渚文化遺址中常有陶,、石質(zhì)的網(wǎng)墜出土,以陶質(zhì)為主,,這些網(wǎng)墜一般用在漁網(wǎng)上,;另外還有一種雙翼式箭鏃,在功能上比較接近魚鏢,,有可能用于射魚,。

太湖流域很適合螺蚌魚蝦生長,舟楫,、漁具出現(xiàn)得早且發(fā)達(dá),,這就有利于古良渚人進(jìn)入水域捕撈水產(chǎn)品,和稻米結(jié)合起來,,堪稱餐桌絕配,。劉斌說,之前的考古中也出土過蚌殼等物,。

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    資料圖:圖為浙江省文物考古研究所良渚工作站展示的5000年前的良渚稻米。

北大考古文博學(xué)院副教授秦嶺曾表示,,古良渚人吃的品種比較多,,除了稻子,植物類的發(fā)現(xiàn)有菱角,、薏米,、野獼猴桃,、野葡萄、甜瓜,、橡子,、野柿子、蓮藕蓮子等等,。肉類有各種魚(黑魚鯽魚為主),、鱉、豬,、獐子等三四十種,。

五千年前的良渚人是勤勞的。他們種水稻,,捕魚蝦,,筑屋制陶,飼蠶養(yǎng)豬,,在吃上面不僅不會(huì)餓著自己,,還講究葷素搭配、營養(yǎng)均衡,。

麻織物是衣料 貴族還可能使用絲

說起史前人類,,現(xiàn)代人腦海中多半會(huì)出現(xiàn)一副身披獸皮、頭插羽毛的古人形象,。但古良渚人的服飾已相當(dāng)講究,,在御寒等實(shí)用功能之外,也是區(qū)分等級(jí)和身份的標(biāo)志之一,。

良渚文化遺址普遍出土有紡輪,,紡輪多為陶質(zhì),少量石質(zhì),,偶爾也有一些玉質(zhì)的,。浙江余杭反山遺址M23墓主為女性,墓中發(fā)現(xiàn)了3對(duì)織機(jī)構(gòu)件的玉端飾,,連結(jié)鑲插的木桿已朽爛,,遺痕長約35厘米。

有研究認(rèn)為,,這三對(duì)鑲插端飾加工均較精細(xì),,外形雖不同,但相迭在一處,,間距一致,,其用途應(yīng)是相同的??赡苁羌徔椘骶?,似分別是卷布軸,、機(jī)刀、分經(jīng)器,。

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浙江余杭卞家山遺址出土的一些陶器蓋紐上殘留有麻布印痕,,也可作為良渚人著“麻衣”的佐證,。綜合起來看,古良渚人的服裝以麻織物為主,,很可能已經(jīng)使用苧麻作為衣料,。

劉斌說,依據(jù)考古發(fā)現(xiàn),,當(dāng)時(shí)身份高一點(diǎn)的貴族甚至還可能使用絲綢,。

良渚古城的歸途

無論是從玉器、食物還是服裝方面,,劉斌說,,一系列考古成果都在告訴世人,古良渚人的生活在當(dāng)時(shí)比較精致,,農(nóng)業(yè),、手工業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。

確實(shí),,古良渚人會(huì)用麻和絲編織衣裳,,用黑陶做生活器皿,劉斌說,,他們還使用紋飾精美的高級(jí)漆器,,在良渚出土的文物中就發(fā)現(xiàn)過紅漆杯子。

“大約距今4200年左右,,良渚古城所在的杭州盆地發(fā)生過很大的洪水,。”劉斌通過考古工作發(fā)現(xiàn),,這樣一來,,整個(gè)杭州盆地都被洪水淹沒了,形成了有一米多厚的洪泛層,,這個(gè)地區(qū)變得不適合人類生活,,良渚古城從此就消失了。

他說,,直到戰(zhàn)國晚期到漢代這里才開始重新有人,,這也是良渚古城能夠得以完整保留的其中一個(gè)原因,,“而且,據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn),,良渚的玉琮最南在廣東有發(fā)現(xiàn),,最北到達(dá)陜西延安,這也說明4000多年前的文明是互動(dòng)交流的”,。(完)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:良渚 古良 玉器 生活

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