中新網(wǎng)重慶7月8日電 (記者 劉賢)“大多數(shù)人現(xiàn)在最習慣看手機。我們的‘觀看’是否缺失了可以靜下心來,、長時間認真關(guān)注的東西,？”8日在重慶王琦美術(shù)博物館舉行的“微觀看——三人行藝術(shù)作品展”上,，策展人、四川美術(shù)學院教授王林發(fā)出此問,。這場展覽也借3位藝術(shù)家的87件攝影,、雕塑、油畫作品,，讓觀眾“重新觀看”,。

王林認為,，在視覺資訊，特別是視覺圖像爆炸與泛濫的時代,，日常視覺經(jīng)驗的碎片化,、動態(tài)化和娛樂化不可避免?！跋嗫磧刹粎?，唯有敬亭山”,，只有靜下心來,，改變?yōu)g覽的慣性，才能讓人們重新觀看,。

此次展出的作品中,，彭漢欽的雕塑以“小”著稱。在小尺度具象雕塑上的有限夸張和微調(diào)變形,，顯示了他不同尋常的藝術(shù)功力,。因為“小”，觀眾在欣賞時或是蹲著,、或是彎腰,、或是要湊得很近。王林表示,，這種俯瞰與貼近的觀看方法,，也是彭漢欽雕塑作品產(chǎn)生意義的方式。

“我的作品一般比較小,，都是在試圖強調(diào)距離感,。我認為當有了一定的距離時，往往就能更貼近真實,?！迸頋h欽說，他理解的“距離感的產(chǎn)生”采用兩種方式來表現(xiàn),。一是作品在尺度上的縮小,，與觀者在視覺上和心理上產(chǎn)生一種距離，即觀看方式的不對等,。二是將現(xiàn)實生活進行碎片式羅列,、重組與挪用等，造成與現(xiàn)實的距離感來,。

攝影家傅文俊的作品則是“數(shù)繪攝影”,。他用鏡頭拍攝，也用電腦畫畫,，把攝制圖像和繪就圖畫熔為一爐,，打破攝影的紀實性和繪畫的風格化,。

作為一位女性畫家，胡順香并不以女性題材為生,。她告訴中新網(wǎng)記者：“我的很多作品是從我的比較私密的,、內(nèi)心的、人性的角度出發(fā),，往外擴散的,。這是我讀過的書、看過的電影,，以及我對世界的理解,，通過我這個個體，像個過濾網(wǎng)一樣再次篩選,，最后傳達到畫面上的,。”

重慶市渝中區(qū)文聯(lián)主席,、王琦美術(shù)博物館館長鐘志芳說,，參展的三位藝術(shù)家的藝術(shù)作品，以微觀探尋日常生活與藝術(shù)的關(guān)系,，將日常生活的行為或場景轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品,，呈現(xiàn)了人與人的關(guān)系、人與物的關(guān)系,、物與物的關(guān)系,。

三位藝術(shù)家分別提供了重新觀看的不同范本。王林表示,，此次展覽希望觀眾能通過作品重新觀看這個世界,，有耐心、有品質(zhì)地“重新觀看”已經(jīng)被浮躁和膚淺“污染”的視覺習慣,。藝術(shù)恰恰是改變慣性觀看和慣性思維的有效手段,。