徽學(xué)是指以徽州歷史文化為研究對象,，進而探索中國傳統(tǒng)文化的一門綜合性學(xué)問,，研究內(nèi)容涉及徽商、徽州宗族,、新安理學(xué),、徽州樸學(xué)和徽派建筑等。

中國社會科學(xué)院副院長,、中國歷史研究院院長高翔說,，從上個世紀30年代到今天，經(jīng)過幾代學(xué)者的努力,，“徽學(xué)”作為一門新興學(xué)科逐漸興起,，成為國際性顯學(xué)。特別是20世紀80年代以后,，徽學(xué)研究進入全面發(fā)展的黃金時期,。中國社科院、安徽大學(xué)和安徽師范大學(xué)等都成立了徽學(xué)研究專門機構(gòu),，日本等國也有了徽學(xué)研究的專門組織,。

“徽學(xué)博大精深，文書資料宏富,，是取之不竭的文化寶庫,。”高翔說,。他認為,，徽學(xué)中以義統(tǒng)利的義利觀、公私兼顧的公私觀,、民富國強的家國觀,、遵守契約的誠信觀及沖突融合的和合觀等，對今天的文化建設(shè)仍具有重要的借鑒價值,。

據(jù)安徽大學(xué)副校長程雁雷介紹,，近年來，通過以簽署雙邊合作協(xié)議,、專家學(xué)者交流互訪等方式,，安徽徽學(xué)界與法國、美國,、日本,、韓國等國的高校,、研究機構(gòu)和學(xué)者建立了密切聯(lián)系，卓有成效地推進了徽學(xué)研究的國際化,，促進了徽文化在海外的傳播,。

安徽省徽學(xué)學(xué)會會長、安徽師范大學(xué)教授王世華說,，徽文化內(nèi)涵博大精深,。對當代文化建設(shè)尤具現(xiàn)實意義的是徽商文化和徽州仕宦文化?！盎丈贪僬鄄粨系膱詮娨庵?、勇于擔當?shù)呢熑我庾R、賈而好儒的情懷正是我們今天文化建設(shè)所應(yīng)該借鑒和繼承的,。”

首屆徽學(xué)學(xué)術(shù)大會以新時代·新徽學(xué)：傳承徽派文脈,、創(chuàng)新當代文化為主題,，共設(shè)置了三場研討、兩場展示等活動,。(完)