在印譜的制作和收藏歷史上,，《十鐘山房印舉》和《丁丑劫余印存》兩部印譜分別代表了古璽印譜和流派印譜的最高成就,，可稱為“雙璧”。

2019年春拍，中國嘉德尋找到一批與篆刻家黃文寬相關(guān)的文物,，這批歷經(jīng)“文革”浩劫而歸還的文物中，不僅包括數(shù)十方清代篆刻家黃牧甫的篆刻精品,，還有封面貼有“廣州市博物館”小簽的兩部珍貴印譜——《十鐘山房印舉》和《丁丑劫余印存》,。

“幸存”的53方印章

“‘文革’時期，父親收藏的數(shù)百印章石在抄家中被掠奪,，甚至敲碎,。有一些印章被我們埋藏在花盆中，也未能幸免,?！秉S文寬之子黃大同表示：“只有53枚黃牧甫篆刻印章，被我們分散藏在曬干的煤餅當中,，僥幸存留,。”

黃文寬早年就讀于廣州政法專門學校,，1932年畢業(yè)后執(zhí)業(yè)律師,。其天資聰敏，自幼習詩詞,，畢生致力法律,、史學、考古,、碑帖,、文字學、書法,、篆刻諸學,。23歲即著有《嶺南小雅集》。

1935年,，黃文寬與陳大年,、謝英伯等共創(chuàng)天南金石社,。抗戰(zhàn)初期,，其投筆從戎,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵北?？箲?zhàn)后期遷居澳門,，勝利后回到廣州，曾為廣州律師公會三常務(wù)理事之一,。1953年,，黃文寬擔任廣東省文物保管委員會委員，晚年受聘為廣東省文史研究館副館長,，廣州美術(shù)學院教授及篆刻研究生導(dǎo)師等,。1988年創(chuàng)建嶺南篆刻學會，擔任首任會長,。

黃文寬先生潛心篆刻60余年,，對篆刻藝術(shù)有著廣泛涉獵和吸收，諸如秦璽漢印,、鄧石如,、黃小松、吳讓之,、吳昌碩,、黃士陵等人的作品無不兼收并蓄。他十分注重鄉(xiāng)邦印學的整理研究,，其所珍藏的黃牧甫篆刻印章,，就是其中翹楚。

黃牧甫是晚清印壇杰出的四大家之一,，“黟山派”創(chuàng)始人,。名士陵，以字牧甫名世,。黃牧甫篆刻師承鄧石如,，受吳讓之影響最深?！坝⊥馇笥　笔屈S牧甫篆刻印文的重要特點,。大巧若拙、返璞歸真,，以極其平和恬淡的氣度,，不拘泥于表面形式的擬古，而是還古以本來面目,，直追古印光潔妍美之姿,，是黃牧甫篆刻藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征,。“從篆刻藝術(shù)上來看,，黃牧甫刻印的方式非常靈活,，是一邊在刻，一邊在創(chuàng)造,，并不拘泥于印稿,。所以說，他的篆刻作品具有創(chuàng)造性和生命力,?！敝碳覅亲咏ㄕf。

“黃文寬先生對于嶺南藝術(shù)以及相關(guān)嶺南文化的鐘愛,，使我們直到今天,，還能看見黟山派開山重要作品的匯聚。這是讓人非常感動的,。”故宮博物院研究員羅隨祖說：“黃文寬所藏的這一批黃牧甫篆刻,，是黃牧甫篆刻藝術(shù)中的精品,，既是用心呵護保存下來的名刻，也是后學研習篆刻,、臨仿揣摩的重要學習資料,。”

歷經(jīng)坎坷的《十鐘山房印舉》

“除印章以外,，大量的典籍,、手稿、書畫資料則在‘文革’中被當街焚毀?，F(xiàn)在想起往事,，我都非常難過?！秉S大同表示：“由于典籍資料比較珍貴,，沒有被焚毀的部分古籍，最終落在廣州市博物館,?！母铩螅测j蓋有父親黃文寬收藏印記的古籍,，得以退還,，這里面就包括珍貴的《十鐘山房印舉》和《丁丑劫余印存》，這也是書冊封面上貼有‘廣州市博物館’小簽的原因,?！?/p>

《十鐘山房印舉》是清代篆刻家陳介祺所輯印譜中最為知名的一種,，它不僅開啟了藏印家拓古璽印譜的先河，也開創(chuàng)了古璽印譜新的編輯體例,，是陳介祺一生中耗費功力與時間最多的巨著,，代表了古人在古璽印收藏方面的巔峰成就。

陳介祺（1813—1884）,，字壽卿,，號簠齋，晚號海濱病史,、齊東陶父,，山東濰縣（今濰坊）人。清代著名金石學家和文物收藏家,，醉心于金石鼎彝的收藏,、研究與著述?！肚迨犯濉吩Q他為“所藏鐘鼎彝器為近代之冠”,，鮑康認為“壽卿所藏古器無一不精，且多,，允推當代第一”,，吳云稱其“收藏之富，窮絕古今”,，道光三十年,，陳介祺在濰縣城內(nèi)舊居曾建“萬印樓”，更直接表明了其所收藏古印的富有程度,，后來,，陳介祺又因藏有商周古鐘11件，稱之為“十鐘山房”,。

在何昆玉,、陳厚滋協(xié)助下，陳介祺完成編纂《十鐘山房印舉》,。此書的編輯時間有同治十一年及光緒九年兩個不同階段,。因此，從內(nèi)容上看,，咸豐二年,，陳介祺重返回故里前，編有《簠齋藏印》十二冊,，共收錄他自藏古璽印2493方,；此后，他的收藏持續(xù)增長，直到最后,，陳介祺實際藏印應(yīng)達7000方左右,，這也是《十鐘山房印舉》最大的基礎(chǔ)。

實際上,，由于歷時漫長,，加上中間斷代考訂工作及前后收集印章情況的變化，直到陳介祺去世,，這部印譜都還沒有真正定稿,，這也使得流傳至今的《十鐘山房印舉》版本多種多樣。

為了編著這套前無古人的大書,，陳介祺曾多方向當時的藏家朋友,，如吳大澂、吳云,、李佐賢,、鮑康等人借印，以期望印譜可以收印過萬,，但實際上,，由于多方面的原因，《十鐘山房印舉》最終的收印數(shù)量應(yīng)在8000到1萬之間,。

從體例上看,，首冊《十鐘山房印舉》首錄陳介祺自序及總目，其目錄以古鉨,、官印,、周秦印,、金印,、銀鐵鉛印、玉印,、晶水石印,、匋泥琉璃骨漆印、鉤印,、巨印,、泉鈕印、六面印,、套印,、兩面印、姓名印,、白事言事印,、吉語印、復(fù)姓印、鳥蟲印,、象形印等30個不同門類編次,，條理清晰，編審嚴謹,。

首頁的內(nèi)頁墨框正面書“十鐘山房印舉”字樣,，背后下署“簠齋藏古之一”，每頁鈐一印,，鈐拓精良,，可謂集古璽印之大觀。

其實,，按陳介祺生前的想法,，這部印譜內(nèi)，應(yīng)該還有對于每方印文的考釋文字,，只是由于體量龐大以及陳介祺過世,，這項工作最終無法完成，不能不說是印學史上的一大遺憾,。

雖然如此,，但《十鐘山房印舉》仍然堪稱金石學最重要的成就之一。在編撰過程中,，陳介祺與潘祖蔭,、吳大澂、吳云,、王懿榮等諸多重量級藏家的筆墨交往之多,，令人感佩?！斑@部《十鐘山房印舉》在做的時候,，當時陳介祺的朋友就非常看重,。吳大澂就曾提出過要做這部印譜的工本費就需要100兩銀子,。”西泠印社副社長童衍方說,，“陳介琪做這個印譜的一切也都是經(jīng)過了精密計算和研究,，包括用紙、版式,，以及印泥,。收錄的1萬多方印里，沒有一方是假的,?！彼裕妒娚椒坑∨e》的成書，不獨是陳介祺的成果,，也可視為金石學的集大成者,。

見證歷史的《丁丑劫余印存》

抗戰(zhàn)時期，日軍從上海金山衛(wèi)登陸,，浙江平湖,、杭州相繼淪陷。兵火之下,，“文物蕩然,，藏印一事，亦多散佚”,。

此時,，浙江四大藏印家丁氏八千卷樓、葛家傳樸堂,、俞家香葉簃,、高家二十三舉齋等收藏之地，要么連樓帶物無一幸免,，要么幾代藏品損失大半,，可謂東南文獻收藏的浩劫。

1937年秋,，此四大藏家在未來不可預(yù)料的情況下,，為防藏品“聚而復(fù)散”，合力將劫后所存之印集中一起,，拓成印譜,，由丁仁、王福廠等人加以審定,，歷經(jīng)14個月至1939年譜成,，即為《丁丑劫余印存》。

作為四大藏印家心血的結(jié)晶,，無論規(guī)模還是品質(zhì),，《丁丑劫余印存》有別于它譜,。其所錄印章自明代文征明,、文彭、何震等人起,，至清代西泠八家,、鄧石如、吳讓之,、趙之謙,、吳昌碩諸家，再至民國陳師曾、高迥（高野侯之子）等,，共囊括明,、清、民國印人273家,，印1900余鈕,，訂為20冊，耗費了大量的人力物力而成書,，基本涵蓋了明清300年來主要流派及印人的傳世名作,。

“雖曰劫余，已成巨帙”,，譜前高野侯親自所作序文,，王福廠刻劫余藏印記，第一冊冊首有總目,，每冊冊首有本冊所收印人小傳,。內(nèi)頁書口標注譜名、卷數(shù),、頁碼等信息,，書口下有“浙西四家所藏”字樣，每頁鈐拓印面及邊款,，朱墨交輝,，極為精美。最后一冊末,，附葛昌楹,、俞人萃、高野侯,、高絡(luò)園,、丁仁、王福廠等人雅集照片,?？梢哉f，這是一部迄今為止規(guī)模最為龐大的原拓流派印譜,，更是文人篆刻的集大成之作,。

按首冊的牌記可知，《丁丑劫余印存》當年按“浙西丁高葛俞四家藏印集拓廿又一部己卯春成書”字樣進行編次,，僅制作21部,，每部定價400元，在當年絕對也屬于最高級別的收藏品,。

高野侯在序言中說這部印譜的編撰,，無非是希望“印人精神所寄之品歷劫不磨”,，如今印譜再次面世，也昭示了這種精神的延續(xù)不斷,。