人民政協(xié)網(wǎng)4月15日電  杭錦旗原阿門其日格鄉(xiāng)位于庫布其沙漠與毛烏素沙漠結(jié)合部,，俗稱兩大沙漠的握手地帶,，總面積438平方公里,，轄9個自然村,、53個社,，人口4500多人,。在上個世紀(jì)六七十年代,，肆虐的狂風(fēng),、浩瀚的沙漠、閉塞的交通困擾著阿門其日格,，無奈的農(nóng)民生活在極度荒涼貧困的環(huán)境之中,。阿門日格鄉(xiāng)沙浪洶涌，白毛風(fēng)遮天蔽日,，白天屋里還要點燈臺,，大風(fēng)強(qiáng)烈地呼叫著，將碩大的沙粒卷起,，無情地打在人們的臉龐,，讓人覺得疼痛,、悲傷、無奈,。人們?nèi)背缘募Z食,，更缺燒的燃料，全鄉(xiāng)徹底變成一個“三靠鄉(xiāng)”——生活靠救濟(jì),、生產(chǎn)靠貸款,、吃糧靠返銷，在憂傷中度過了一個個艱難的日子,。生活在這里的人民群眾雖然生活艱難困苦,，但他們還是喜歡用淳樸生動的民歌藝術(shù)形式來表達(dá)自己內(nèi)心的喜怒哀樂和生活感受，用民歌形式來描繪當(dāng)時的生存狀態(tài),。他們把這種艱難困苦編成山曲唱出：

君圖梁高來索地溝長,，

無邊沒沿明沙梁。

冷寒受凍人犧惶,，

誰叫咱住在窮沙梁,？

大風(fēng)沙刮埋了吃水井，

事情箍住不由人,。

膠車?yán)г谑锷常?/p>

事情箍住我能咋,？

大風(fēng)刮起了大明沙，

哥哥倒究流落在哪,？

你在圪梁我在溝,，

揚(yáng)了一把明沙風(fēng)刮走。

……

民歌是勞動人民心聲的自然流露,，是社會歷史、時代生活和風(fēng)土人情的一面鏡子,，是時代的風(fēng)雨表,，它有著悠久現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，是勞動人民在長期的自然斗爭和社會斗爭中,，用汗水和血淚澆灌出來的藝術(shù)瑰寶,，是勞動者感情與智慧結(jié)出來的碩果。

山曲具有高亢,、明快,、豁達(dá)、質(zhì)樸,、幽默,、熱情的藝術(shù)特點，山曲的內(nèi)容三言兩語,、情真意切,，隨意翻轉(zhuǎn),、生動活潑、淋漓盡致,、沁人心脾,，多以說唱男歡女愛、男女之情居多,，但也有喻理說事的,。山曲的形式基本上是上下句構(gòu)成一段結(jié)構(gòu)，往往是上句采用比興手法,，下句點題說事,。用最自然的語言、最自然的曲調(diào),，把最自然的情感抒發(fā)出來,，不受時間、場地,、環(huán)境的限制,，歌手們根據(jù)彼時彼地的情況即興編詞進(jìn)行演唱，既可直抒胸臆,，也可借物喻情,。

胡麻開花結(jié)果果，

山曲雖小意思多,。

哥哥唱曲兒妹妹聽,，

十句有九句是愛情。

唱山曲兒夾葷又帶素,，

一陣陣就把你的魂迷住,。

阿門其日格原烏蘭敖包村村支書白三寶說，阿門其日格在上個世紀(jì)的六七十年代,，因狂風(fēng)肆虐,，大沙圍困，老百姓無法生存,，杭錦旗政府決定讓好多人家搬遷到沿河后大套,，大量的村民被迫遷移使有情人相隔兩地，飽受相思之苦,，有山曲佐證：

阿門其日格成了明沙梁,，

政府決定咱到沿河找希望。

二細(xì)細(xì)麻繩捆鋪蓋,，

風(fēng)沙天逼的咱離梁外,。

你在南梁外我在灘，

可叫大明沙堵了個端。

毛烏素庫布其沙套沙,，

人想人來沒辦法,。

想親親想的見不上面，

我在龍王廟上許口愿,。

許下的口愿還不起,，

紅丹丹領(lǐng)了個紅公雞。

麻陰陰天來倒鉤鉤云,，

又想地方又想人,。

后大套白面吃不見香，

不如南梁外喝米湯,。

當(dāng)年的阿門其日格鄉(xiāng)黨委秘書劉茂成在《沙原深處綠蔭展》一文中寫道：1971年阿門其日格鄉(xiāng)新組建的黨委和政府一班人面對現(xiàn)實,，發(fā)揚(yáng)實事求是的精神，邁開雙腳深入到阿門其日格鄉(xiāng)的9個自然村,、53個社與社員促膝談心,，討論阿門其日格鄉(xiāng)向何方去？尋找貧困的源頭,，找治理的辦法,。

心里裝著人民疾苦的鄉(xiāng)黨委和政府一班人最后總結(jié)道：“窮在沙上，害在風(fēng)上,，少在樹上,，差在干上?！弊詈鬀Q定要大搞植樹造林,，讓黃沙變綠洲。

黨委和政府的決策,，是沖鋒號,，在毛烏素沙漠和庫布其沙漠的握手地帶，打破了亙古的沉寂,，它是進(jìn)軍令,，響徹云霄，一場前無古人的向黃沙進(jìn)軍的戰(zhàn)斗開始了,。這年秋天，阿門其日格鄉(xiāng)的溝溝洼洼,，明沙丘,，迎風(fēng)面，順風(fēng)壕……全是造林大軍,，全鄉(xiāng)人民齊出動,，挖樹坑、栽樹苗,、澆樹苗,，護(hù)樹林,，聲勢十分浩大、壯觀,。第二年春,，紅彤彤黃燦燦的沙柳抽出了嫩條，阻止了飛揚(yáng)跋扈肆意妄為的黃沙,，黃沙在人們的眼中“有抓拿”了,。人們幸福地滴下了激動的熱淚，大家決心把滴翠的春光注滿阿門其日格的山山洼洼,。緊接著一場打井修水利,，平整土地，栽防護(hù)林三位一體的農(nóng)田水利建設(shè)高潮掀起了,。每兩行沙柳中間是水道,，汩汩的泉水既澆灌了林木又灌溉了糧田，一舉兩得,。七災(zāi)八難的阿門其日格人終于喊出了：我們的農(nóng)作物存入綠色的百寶箱了,。不幾年，明沙梁不見了,，整個阿門其日格變成了綠洲,，只聽見甜茵茵的山曲兒在柳林林繞。

那幾年出門盡沙丘,，

一顆顆都是“和尚頭”,。

如今沙梁柳成蔭，

野鵲鵲唱成一哇聲,。

莊戶人要改“和尚頭”,，

誰栽上樹木歸誰有。

茫茫沙海全是樹,，

家家全是林業(yè)專業(yè)戶,。

多養(yǎng)畜來多種樹，

窮光蛋變成了萬元戶,。

楊樹高來柳樹稠,，

我們的前程有奔頭。

綠樹栽下一道溝,，

好活的日子在后頭,。

植樹造林不僅綠化美化了阿門其日格的山山水水，更給阿門其日格人民帶來了生財之道,，鄉(xiāng)村里辦起了柳編廠,，編簸箕、編菜籃、編籮筐,、編柳笆,，有的柳編產(chǎn)品走出了國門出口創(chuàng)匯，成為杭錦旗的佳話,。大家說,，我們的綠色銀行已正式掛牌向世人展示。

隨著大規(guī)模的植樹造林,，群眾也在自家的房前屋后,，房左房右栽起一行行沙柳，起早貪黑,，擔(dān)水澆灌,。

現(xiàn)在的阿門其日格到處是山清水秀、綠樹成蔭,，天天是天清氣爽,，藍(lán)天白云。全境林木茂盛,，水草豐美,，瓜果飄香，風(fēng)光秀麗,，人民安居樂業(yè),。

阿門其日格栽柳樹，

樹林林把那沙壓住,。

阿門其日格人民真英雄,，

明沙梁造成大樹林。

再不要說我們沙灣灣窮,，

沙灣灣栽下了富裕根,。

全國造林百佳鄉(xiāng)，

神州大地美名揚(yáng),。

阿門其日格盡樹林,，

在哪搭兒約會也看不見人。

阿門其日格沙梁被綠化,，

咱二人就在這兒把根扎,。

阿門其日格樹林里山曲飛，

句句唱咱栽樹的老前輩,。

阿門其日格山水綠茵茵,，

子孫萬代要繼承。

……

后記：杭錦旗政協(xié)文史資料委員會計劃編輯出版原阿門其日格鄉(xiāng)植樹造林史料專輯,，文史資料委員會專門召集人員舉行座談會，動員大家踴躍寫稿子。我不是阿門其日格人,，也沒有在阿門其日格工作過,，對阿門其日格的植樹造林情況只是聽人說過，了解甚少,。我很想寫點東西,，但不知從何寫起。座談會上原籍阿門其日格的韓爭奇老師說了一句山曲歌詞：“想哥哥想的實在苦,，電線桿發(fā)芽長成樹,。”一句話點醒了我,，何不寫一篇從民歌里看植樹造林給阿門其日格帶來的變化,，于是我就開始收集山曲歌詞，通過大量閱讀鄂爾多斯西部及杭錦旗民歌集,，采訪阿門其日格人,，特別是采訪原烏蘭敖包村村支書白三寶后，得到大量的民歌歌詞,，如獲至寶,，我著手寫成這篇文章。

（作者系內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗政協(xié)文史委原主任）