▲市民參觀拓片展

古人用字記錄文化與思想，卻也在漢字的書(shū)寫(xiě)里,，傾注了無(wú)限的想法與心血,。

從上周五開(kāi)始,，位于九龍坡區(qū)巴國(guó)城的巴人博物館里開(kāi)啟了九龍墨韻拓片展,，包括30件從未展出過(guò)的珍貴拓片,，第一次向你近距離展示古代文字蘊(yùn)藏的含義及魅力所在,。

據(jù)了解,，這些拓片均來(lái)自九龍坡當(dāng)?shù)兀捎诠糯藤Z輻輳,，雅士云集,，留下了大量的碑刻、墓志,、牌匾等珍貴文物,，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值,。但這些碑刻,、墓志,、匾額，文獻(xiàn)史料中記載很少,，除了樓堂會(huì)館的一些藏品外,，部分甚至要從野外尋訪和采集摩拓做起。

去年,，巴人博物館成立了拓片工作小組,，經(jīng)過(guò)數(shù)月的不懈努力，走訪了九龍坡區(qū)境內(nèi)絕大部分城鎮(zhèn)山村,，共收集到300余件珍貴拓片,，這些拓片具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，包含的歷史學(xué),、考古學(xué),、社會(huì)學(xué)和民俗學(xué)等方面的信息非常豐富。

從3月29日開(kāi)始,，到4月15日,，市民可以到巴人博物館免費(fèi)參觀。

重慶晚報(bào)-上游新聞?dòng)浾?王渝鳳 張潔 攝影報(bào)道

德

出自拓片：“齒德可風(fēng)”

品德傳承,，一脈相承,。

無(wú)論是古人還是今人，對(duì)于品德的認(rèn)同,，都是一致的,。

在拓片中，“齒德可風(fēng)”第一次以拓片的形式呈現(xiàn)在大家的面前,，讓人覺(jué)得眼前一亮,。

這個(gè)書(shū)寫(xiě)于清乾隆三十二年“齒德可風(fēng)”匾，現(xiàn)存九龍楹聯(lián)陳列館,。它記錄了當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)氣,。博物館工作人員介紹，原本的匾長(zhǎng)220厘米,，寬90厘米,，厚4厘米。按照內(nèi)容來(lái)看,，“齒德”就是指人年齡大了,，但是品德卻非常高尚?！翱娠L(fēng)”是指可以作為典范流傳,。

除了優(yōu)良的風(fēng)德會(huì)被傳承,，一些民間習(xí)俗，也通過(guò)牌匾得見(jiàn)一二,。

“如今,，我們對(duì)先進(jìn)的人物和事跡，依然可以用‘齒德可風(fēng)’來(lái)加以形容,?！惫ぷ魅藛T表示。

嚴(yán)

出自拓片：“嚴(yán)正寬平”

這塊拓片的碑文如今依然屹立在九龍坡區(qū)走馬鎮(zhèn)的成渝古道旁,。

“嚴(yán)”是獨(dú)體字,，對(duì)于當(dāng)下的人來(lái)說(shuō)，“嚴(yán)以待己”才是成就事業(yè)的重要秘訣,。那么,，這塊“嚴(yán)正寬平”的石碑又是說(shuō)的什么呢？

據(jù)了解,，這塊碑是古代的走馬場(chǎng)（現(xiàn)在九龍坡區(qū)走馬鎮(zhèn)）17位鄉(xiāng)紳為了歌頌當(dāng)?shù)匾幻罩斓目h官政績(jī)而立,。據(jù)說(shuō)，朱姓縣官有兩個(gè)兒子,，一個(gè)是皇上跟前的帶刀侍衛(wèi),，一個(gè)在刑部供職，因能力超群,，在刑部供職的兒子引起刑部尚書(shū)嫉妒,，并被陷害。朱姓縣官趕去京城,，在帶刀侍衛(wèi)兒子的幫助下見(jiàn)到皇上,，當(dāng)面陳述冤情?；噬弦?jiàn)此人談吐不俗,，特賜他縣令一職，朱縣官上任后,，嚴(yán)以待己寬以待民,，而且做事公平公正。

由此可見(jiàn),，“嚴(yán)正寬平”講述的就是這位縣官對(duì)待自己嚴(yán)格,，對(duì)待法律和百姓公正，寬以待人,，平等對(duì)民的作風(fēng),。

義

出自拓片：“以義為利”

這塊拓片呈現(xiàn)在整個(gè)展覽的最中央，工作人員告訴記者,，這是為了表達(dá)“以義為利”這句話的根本,。

《大學(xué)》里的這句“國(guó)不以利為利也,，以義為利也”，是儒家在“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”的大框架下,，在義利問(wèn)題上對(duì)國(guó)家提出的原則性要求,。

從我們普通市民的角度來(lái)看，不能見(jiàn)利忘義,，在利益的面前，以義為根本,，這樣的交往才會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久,，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加深遠(yuǎn)。