玉錐形器及其他半成品,。

每年初春，錢報記者總會在北京見證一場“考古界的奧斯卡”——在昨天的2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評會上,，20個入圍考古項目現(xiàn)場PK,，今天中午，將揭曉最后的TOP10,。

今年,，良渚考古最新發(fā)現(xiàn)——“浙江德清中初鳴良渚文化制玉作坊遺址群”也是20名入圍選手之一。

由中國文物報社,、中國考古學會主辦的“十大考古”,，辦到第29屆，早已成為文博領域權威獎項,。過去一年中國考古最新的成果,、理念、方法和技術,，會在這一兩天里進行一次集體展示,。而且，能有資格來PK的,，必須是優(yōu)中之優(yōu),，好中選好。

今年的終極競演現(xiàn)場,，“良渚人”第三個登場,，演示只有16分鐘，通俗接地氣,。不過,，換作普通人,，可能還是聽不明白。

那么,，就來聽錢報記者講一個故事吧——這個故事要從4800年-4500年前,，浙江德清雷甸鎮(zhèn)的一家玉器制作工廠,，收到的一張訂單講起……

德清中初鳴遺址

一個良渚制玉工業(yè)園區(qū)

訂單要的是上千件玉錐形器和玉管,。單子雖然大，但是檔次不高,。老廠主心里有些疙瘩,。

退休前，他也是做玉器的頂尖工匠,，代代相傳的制玉工藝,，老祖宗和他的這雙手，碰的可都是金貴的玉料,，行話叫透閃石軟玉,，是專為住在18公里以外的良渚王服務的，普通人無法享用,。

怎么到了兒子這一代,，日子越過越粗糙了？先是工廠開到了良渚古城外圍,，接的訂單,，也不再高精尖。而且這么大批量的貨,，到底要發(fā)到哪里去,？

4500年后，浙江省文物考古研究所研究員方向明也在想這個問題——

2017年至2018年,，為了配合良渚古城外圍遺址調(diào)查,，以及國家文物局十三五重大專項課題“考古中國：長江下游區(qū)域文明模式研究——從崧澤到良渚”的開展，浙江省文物考古研究所,、德清博物館對德清中初鳴這一地區(qū)進行了大規(guī)模的系統(tǒng)調(diào)查,、勘探和試掘。

方向明和他的同事們,，發(fā)現(xiàn)了當年那對良渚父子的制玉工廠,，標準說法是：數(shù)個制玉作坊遺存組成的作坊遺址群。

定位顯示,，這個遺址群在湖州市德清縣雷甸鎮(zhèn),，一個叫楊墩村的地方。在上世紀90年代,，這一帶挖魚塘曾出土大量玉料,。

車子經(jīng)過一條古河道,，名西大港，不遠處,，指示牌顯示：木魚橋,。

在楊墩村發(fā)現(xiàn)的點，不止一處——考古隊員陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和確認了木魚橋,、田板埭,、保安橋、小橋頭,、王家里等多處遺址點,，目前已有7處，這些遺址點均有玉料出土,。

專家統(tǒng)稱它們?yōu)椋褐谐貘Q制玉作坊遺址群,。總面積達到了100萬平方米,，規(guī)模非常大,，而且每家工廠都離得不遠，是個不折不扣的“工業(yè)園區(qū)”,。

批量生產(chǎn)小件低檔玉器

是當時最暢銷的潮流飾品

連續(xù)下雨,，來保安橋遺址的這天，總算出了太陽,。

方向明指著北邊,，一條溝，呈斜坡狀,，就在這些不起眼的堆積里,，出土了大量玉料。

這些玉料,，是良渚人在做玉器的時候,，從上面扔下去的。而他的工作場所就在臺子上,。堆積中發(fā)現(xiàn)的玉器成品,、半成品、殘件200多件,，基本上只有兩種產(chǎn)品：玉錐形器和玉管,，還有一些零星的小墜子。

竟然不是良渚王和貴族用的三大件琮,、鉞,、璧，反而是小件玉器,，類似小商品市場的水平,，而且種類單一,，量又大。

方向明認為,，這說明當時良渚人的玉器生產(chǎn)已經(jīng)能達到高度專業(yè)化的水平,，因為做玉錐形器和做玉琮、玉璧,，完全是兩種技術,，玉料也有差異，需要不同的專業(yè)方向,、專業(yè)人士,。

玉錐形器，就是當時的流行飾品,，良渚人一般成組插在頭上，身份越高,，根數(shù)越多,，最多的要插9~10根。所以這玩意兒一用就是一大把,，無論貴族,，還是普通人，都要用,。

而從方向明做過的一組錐形器數(shù)量統(tǒng)計可以看出——越靠近良渚文化核心區(qū)域,，用得越多，“說明中初鳴生產(chǎn)的錐形器,，具有極大的需求,。”

目前土臺頂部發(fā)現(xiàn)了4座墓葬,，以及1個灰坑（你可以看成是古人扔生活垃圾的地方）,，里面有少量玉料，還有一塊不規(guī)則的紅燒土堆積,，是房子的基礎殘跡,。

這說明，良渚人在這里工作,，死后也埋在這里,。

溝的邊緣和外圍，還有良渚人挖的兩口井,。

僅僅保安橋這一個遺址點,，就能看出布局功能清晰，能讓我們了解到當時良渚人制玉的生產(chǎn)模式和規(guī)模,。

玉器為何越晚越低端

這筆訂單藏著許多未解之謎

中初鳴發(fā)現(xiàn)的這些玉料,，從開料痕跡看,，都比較淺。

良渚人開料,，最主要兩種方式,，一種是用繩子沾上解玉砂，吭哧吭哧來回拉線切割,；還有一種,，就是片切割，也叫鋸切割,。比如柱狀體的玉琮,，尤其玉璧、玉鉞,，100%是線切割,。而中初鳴的良渚人，接的單子都是片切割深度比較淺的,。

讓人疑惑的還有,，這批訂單的玉料也離以前“柔潤淡雅”的標準差遠了，大部分都是很普通的蛇紋石,。

良渚人的玉器,，是身份的象征，所用玉料也有好差之分,。最好的就是我們熟悉的用來做琮王,、鉞王，俗稱雞骨白的透閃石軟玉,。

第二名,，是陽起石軟玉，顏色偏綠,，因為含鐵量高,。最后才是中初鳴遺址發(fā)現(xiàn)的玉料，經(jīng)檢測原料大部分為蛇紋石,，還有少量葉臘石,。

難道身處良渚晚期的中初鳴良渚人，只能用低端玉料做玉器了,？

方向明舉了個例子,，比如反山遺址，哪怕是王的12號墓,，也有手一捏就要變成粉的玉器,，年代偏晚的14號、23號墓，有很多拿在手上都覺得輕飄飄的玉器,，當時沒有系統(tǒng)檢測,，現(xiàn)在懷疑就是蛇紋石?！案叩燃壍哪乖崂镆渤鲞@些差的玉料,，證明當時并不是你想要定制好的玉，一定都能拿到,，工匠也會用蛇紋石去替代,。”

方向明還有一件事想不通——在良渚文化中,，幾乎所有的玉器都有神像的影子,，但畫遍良渚玉器的他發(fā)現(xiàn)，“本來的‘眼角’很圓潤,，弧線很美,，但到最后，線條開始變得有點呆板,。這可能有多重因素,，材料是一個大方面?！?/p>

未解之謎很多，但在中初鳴發(fā)現(xiàn)的這筆訂單,，卻讓人有些興奮,，讓我們離答案，離良渚人又更近了一步,。（馬黎）