《導(dǎo)則》中的圖例，形象直觀,。街門過度采用蘇式彩畫進(jìn)行裝飾,，色彩不符合老北京的風(fēng)貌特征。

千百年的沉淀,，給我們留下了一個底蘊深厚,、獨一無二的北京城。為了體現(xiàn)首都風(fēng)范,、強化古都風(fēng)韻,、展現(xiàn)時代風(fēng)貌，昨天,，市規(guī)劃和自然資源委在其官網(wǎng)上公示了《北京歷史文化街區(qū)風(fēng)貌保護(hù)與更新設(shè)計導(dǎo)則》,，旨在從技術(shù)上規(guī)范北京歷史文化街區(qū)在風(fēng)貌保護(hù)與更新中的“宜”與“忌”，使街區(qū)在具體規(guī)劃,、設(shè)計及建設(shè)時有規(guī)可依,、有章可循。對于這個《導(dǎo)則》出臺的意義和背景,，記者采訪了《導(dǎo)則》的主要起草者之一北京工業(yè)大學(xué)惠曉曦老師,。

金色琉璃瓦不能亂用

“北京老城整體風(fēng)貌，在歷史上特色非常鮮明,，而且遵循一定的規(guī)則,。比如色彩，大部分是灰色的,，中間點綴一些金和紅,。因為明清時期只有皇家建筑才能大面積用‘金’、用‘紅’,，但畢竟皇家建筑只是相對少數(shù),，就中間一點點，點綴在里面,，這是老北京城市建筑的歷史內(nèi)涵和韻律,，有一個整體設(shè)計在里面。如果建筑都變成了金色,、紅色,，那就不是北京的傳統(tǒng)樣貌了，北京不長這個樣兒,?！?/p>

惠老師介紹，明清時期，等級森嚴(yán),。紅墻金瓦,，只有皇家建筑能大面積使用，例如故宮,。一些寺廟,，如果有局部的金琉璃瓦，它一定是敕建或皇家寺院,；王府建筑可以采用綠色琉璃瓦,；一般民居則只能用灰墻、灰瓦,。

但現(xiàn)在一些采用傳統(tǒng)樣式的建筑,，特別是某些商業(yè)建筑，會在屋頂,、門頭上大面積使用金色琉璃瓦，這就和北京老城的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌有比較大的差異,。

除了色彩,，還有街門。古時的街門樣式也是有規(guī)制要求的,，通常與主人的社會地位相關(guān),。比如廣亮門、金柱門,，是一定級品的官員才能采用的,。但是恰恰廣亮門、金柱門的油漆彩畫會比較樸素,，這是因為中國傳統(tǒng)社會的官員更強調(diào)內(nèi)斂,、含蓄，不事張揚,。反而是過去一般百姓所采用的如意門的設(shè)計更為自由,、裝飾性更強，其中不少會有大面積的精美磚雕,。此外,，街門采用的色彩也有一定的規(guī)矩。傳統(tǒng)上,，只有廣亮門,、金柱門可以大面積采用紅色油飾，蠻子門,、如意門的油飾則更多以黑色或土紅色為主或是黑紅相間的“黑紅凈”做法,。這些都很有講究和門道，是有文化傳承的，不能亂用,。

那過去人們喜歡設(shè)計得好看一些的門,，怎么辦？“可以在自己家里面用,。垂花門裝飾性最強,，很好看，所以,，過去很多人家把垂花門用作四合院的二門,。但沒有用垂花門做大門的，更不會出現(xiàn)在街面上?，F(xiàn)在一些建筑把垂花門用作大門的形式,，就會出現(xiàn)不太協(xié)調(diào)的感覺，有專家形象地稱之為內(nèi)衣外穿,。蘇式彩畫也是一樣,，很漂亮，一般用在園林建筑里面,，比如頤和園的長廊,，上面有花鳥人物、故事情節(jié)……但這種比較輕巧,、活潑的形式過去一般不會用在街面上,。有些對歷史、文化的誤解和誤用,，會讓人產(chǎn)生錯誤的印象,，不講規(guī)則的重建改造，把北京胡同的歷史風(fēng)貌也被破壞了,?！被堇蠋煂@種現(xiàn)象深感無奈。

建筑形式背后有內(nèi)涵

“現(xiàn)在,，去草廠一帶轉(zhuǎn),，老門樓比較多，我們還可以看到,，很多百姓家的門扉多是黑色或黑紅相間的,，很雅致，很漂亮,。如果花哨了,，反而給人一種比較輕佻的感覺。其實中國古人是尚黑的,，古時有些皇帝的禮服也采用黑色?，F(xiàn)在有人說黑色喪氣,，實際上不是，中國傳統(tǒng)的喪禮采用的是白色,?！?/p>

北京老城有幾百年歷史?；堇蠋熣J(rèn)為,，如果要保護(hù)的話，應(yīng)該尊重歷史和文化,?！叭绻餄M目雕梁畫棟，晃得人睜不開眼睛,，那好看嗎,？我們傳統(tǒng)的胡同，它是個很干凈,、典雅的感覺,，讓人從車水馬龍的大街，一進(jìn)胡同就感覺安靜下來了,，這種很雅致的東西,，不要弄得很俗艷。創(chuàng)新可以,，但需要和環(huán)境協(xié)調(diào)。與歷史環(huán)境沖突的東西,，不一定非要在歷史文化街區(qū)內(nèi)嘗試,。而一些新增的建筑裝飾物，也應(yīng)該尊重歷史,、尊重環(huán)境,。例如，有的傳統(tǒng)建筑在門前添加了碎瓷片拼成的‘石獅’,。這種比較商業(yè)化的東西,，如果不是放在歷史文化街區(qū)，可以當(dāng)作某種現(xiàn)代的建筑裝飾物,，但如果放在歷史文化街區(qū)這個氛圍里,，就不合適了。實際上,，古時也僅有皇宮,、王府、廟壇等少數(shù)建筑前才被允許放置‘石獅’,?！?/p>

“在歷史文化街區(qū)里面,，應(yīng)該最大程度保持歷史的原貌，讓人能看到老北京風(fēng)貌的延續(xù),，這里面有幾百年形成的積淀在里面,，我們能看到過去的影子，和過去對話,，不能一進(jìn)去,，看的都是假古董，就像有現(xiàn)代人‘創(chuàng)造’古代的文物,，唐代的壺,，裝了一個漢代的把手，弄個明代的蓋兒給它蓋上,，這一看就是主觀臆造的東西,，是個假的東西。如果街區(qū)里全是這種東西,，它還能稱之為歷史文化街區(qū)嗎,？”惠老師說，這是一種很痛心的感受,，這些對于真實歷史的認(rèn)知,，對于國民文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)的提升,，也是有負(fù)面影響的,。

“說到底，歷史文化街區(qū)的本質(zhì),，還要有一個尊重歷史的問題,，有現(xiàn)代人對它的敬畏在里面，不可以對前人留下的東西去隨意篡改,。比如四合院,，是有它的建造規(guī)制的，正房高,，耳房,、廂房低。為什么要正房高,？因為正房是主人夫婦居住的地方,，坐北朝南，朝向最好,、高度最高,；廂房是主人兒子居住的地方，按照古代的禮法,，你不能比你父母的地位還高,。體現(xiàn)在建筑高度,、朝向上，廂房,、耳房都不會比正房更高,、更好，這也是歷史文化的一部分,?！?/p>

但現(xiàn)在,，部分四合院在進(jìn)行修繕或翻建時,，出于增加使用面積等方面的考慮,，把廂房,、耳房建的與正房一樣高?！暗谝?，它看著不協(xié)調(diào),；第二,，是對傳統(tǒng)風(fēng)貌的破壞,。特別是有保護(hù)價值的院落，應(yīng)該按照它的原貌去修,，把它原貌改了,，就不能稱之為歷史建筑了，就沒有歷史價值了,?！被堇蠋熋慨?dāng)看到這種情況，都忍不住評說幾句,。

“當(dāng)然,，歷史也是一個發(fā)展的過程。例如,，民國時期一些并不那么規(guī)范的做法，經(jīng)過了將近100年,，也就成為了歷史的一部分?，F(xiàn)在再都改回最初的樣子行不行？可那就不是歷史了,。怎么處理呢,？我們需要辯證地看待歷史，考證一下它的歷史沿革,，了解樣貌改變的原因,，在尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕?！?/p>

現(xiàn)代人不能忘掉歷史

“我們做文物建筑或歷史建筑修繕的時候,，一般的,，首先要做測繪，先把原有建筑所有歷史信息都記錄下來,，盡量尊重它原有的樣貌,，再進(jìn)行修繕或者復(fù)建。其中一個比較好的案例是史家胡同45號院的垂花門修繕,。那個門損毀得很嚴(yán)重,，修繕前經(jīng)過詳細(xì)的勘察測繪，發(fā)現(xiàn)它原本采用的是‘黑紅凈’的彩畫做法,，這種做法在垂花門上用得比較少,，但修繕時還是堅持按照它原樣進(jìn)行了復(fù)原，而且施工單位找的是專業(yè)的古建隊伍,，參與過故宮大修等文物修繕,，施工質(zhì)量很好，上過的油彩兩年后還基本保持如新,，所以說這個垂花門修的還是算比較規(guī)矩的,。”惠老師介紹說,。

現(xiàn)在,，越來越多的人開始向往傳統(tǒng)文化，開始喜歡在胡同,、四合院里居住,，但是更多的人需要知道，胡同,、四合院的修繕和改善需要遵守一定的規(guī)則,，按照導(dǎo)則里說明的技術(shù)要求來做。

當(dāng)然,，歷史文化街區(qū)也需要改善居住條件,，也需要增加現(xiàn)代化設(shè)施，也可以對保護(hù)價值不高的地方進(jìn)行局部更新,。但改善和更新不應(yīng)對街區(qū)風(fēng)貌產(chǎn)生破壞,。

“其實，這也是導(dǎo)則出臺的目的,?！被堇蠋熣f，“導(dǎo)則出臺的目的有兩個,，第一是加強保護(hù),，值得保護(hù)的東西要做到應(yīng)保盡保，并讓人知道保護(hù)的規(guī)范做法,，知道應(yīng)該怎么做才是合理的保護(hù)和修繕,。第二是規(guī)范更新,，的確有改善需求的，知道怎樣改造和整治才能不破壞風(fēng)貌,，或者說知道怎么做,，才能尊重和延續(xù)街區(qū)的歷史文脈?！?/p>

“但這東西很難,，有時不僅是知識的不足，更多是利益的誘惑,，在名利面前,，就可能會突破規(guī)則，也可能會忽略保護(hù)價值,?！?惠老師說，一些影響歷史文化街區(qū)風(fēng)貌的行為,，有的是態(tài)度問題,，還有的是審美問題?！氨热绾锏膲γ姹緛砀筛蓛魞舻?，但有人覺得不好看，非要加上磚雕,、畫上壁畫,，就變味兒了，這就是體現(xiàn)文化底蘊和審美的東西,，需要更多地向大家解釋和說明,。”

即使如此,，惠老師仍然認(rèn)為,，保護(hù)北京歷史文化街區(qū)風(fēng)貌是現(xiàn)代人義不容辭的責(zé)任?！氨本┦呛苡形幕滋N的一個城市,，我們不能讓自己和后人，把北京原有的文化都忘了,?！被堇蠋熯@樣說,。（李海霞）