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潘天壽決沒(méi)有一點(diǎn)派性

2018年12月07日 11:18 | 來(lái)源:杭州日?qǐng)?bào)
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如何正確理解潘天壽,?著名畫(huà)家童中燾近日在《美術(shù)報(bào)》發(fā)文,他覺(jué)得“潘天壽學(xué)派”的提法值得商榷,。他說(shuō),,“潘天壽學(xué)派”的提法,大概是盧炘先生提出的,。在寧波美術(shù)館舉辦“浙東之光”活動(dòng)前,,盧炘曾去童家,說(shuō)潘老是“浙東學(xué)派”,,童中燾說(shuō)這個(gè)說(shuō)法太小了,。童認(rèn)為,過(guò)去南宋陳亮,、明末黃宗羲等曾稱浙東學(xué)派,,那是中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)部的稱呼,對(duì)潘老決不能這樣稱,。潘老是站在最高峰,,以最高的眼光看問(wèn)題,要求“拉開(kāi)距離”,。在傳統(tǒng)內(nèi)部,,潘先生決沒(méi)有一點(diǎn)派性,純粹是學(xué)術(shù)的眼光,。即我們古人提出的才,、力、膽,、識(shí),、學(xué)和做人的道德。他的理論,可說(shuō)是最高的,、最全面的,。潘先生的實(shí)踐即藝術(shù)成就,由于“文革”迫害,,過(guò)早離世,,但也已達(dá)到最高峰。雖然他常感嘆八大的氣概,、稚拙,,認(rèn)為自己稚氣尚不足;仰慕吳昌碩的雄渾,,黃賓虹的用墨,,深覺(jué)尚需努力精進(jìn),以“呈其極”,。潘老的“中西兩個(gè)高峰”,、“拉開(kāi)距離”,這種認(rèn)識(shí)和擔(dān)當(dāng),,直至當(dāng)今畫(huà)壇,,還找不出第二個(gè)人。

理性對(duì)待“木石圖”

11月26日,,蘇軾《木石圖》在2018香港佳士得秋拍上拍出了4.636億港元的高價(jià),。盡管《木石圖》名氣不小,此次也拍出了驚人的高價(jià),,但很難確定它就是一件蘇軾存世的繪畫(huà)真跡,,畢竟它身上的疑點(diǎn)仍然很多,其真?zhèn)芜€有待研究,。佳士得宣傳中稱“《木石圖》是已知蘇軾繪畫(huà)中最具可靠性的一件”的說(shuō)法,,藝術(shù)市場(chǎng)評(píng)論人牟建平以為,這個(gè)結(jié)論有些過(guò)于草率武斷了,。他希望在《木石圖》天價(jià)以外,能更多地關(guān)注藝術(shù)本身,,從繪畫(huà)角度,、真?zhèn)谓嵌龋バ蕾p,、鑒別它與蘇東坡究竟有幾分關(guān)系,?在熱鬧之外,多一份理性,。古書(shū)畫(huà)的水很深,,特別是對(duì)待一幅宋代繪畫(huà),還是蘇東坡這樣的千古大家,保持一分理性才是真正的學(xué)術(shù)態(tài)度,。

“蘇米合璧”難有其二

佳士得拍賣(mài)中國(guó)書(shū)畫(huà)部研究者游世勛近日在《美術(shù)報(bào)》上發(fā)文說(shuō),,蘇軾《木石圖》開(kāi)啟了文人繪畫(huà)的先鋒,這件作品最能打動(dòng)他的部分是它的整體性,,在北宋這樣一個(gè)中國(guó)繪畫(huà)的黃金時(shí)期,,追求的是精致、精謹(jǐn),。但在蘇軾的畫(huà)作里,,我們反而可以看到另一種輕松與文雅。從這件作品開(kāi)始,,竹子,、石頭,甚至一棵枯樹(shù)都被賦予了精神意義,,開(kāi)啟了后來(lái)的文人畫(huà)風(fēng)潮,。他說(shuō),當(dāng)我們細(xì)細(xì)觀察這張作品的時(shí)候,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,里面的干、濕,、濃,、淡的變化非常復(fù)雜,甚至于順著石頭的勢(shì)可以牽扯到這棵枯樹(shù),。整個(gè)動(dòng)態(tài)往右邊走了以后,,左邊是不是虛掉了呢?他左邊又補(bǔ)上了一些濃墨的小竹子,,非常細(xì)膩,。這張畫(huà)是一張包容的、力量向中心集中的畫(huà)作,。在畫(huà)的旁邊,,有同時(shí)代非常著名的書(shū)法家米芾的作品。米芾的書(shū)法作品的不同之處在于細(xì)線的走若游絲,,重的部分又重如磐石,。目前,我們只能找到當(dāng)時(shí)宋代四大家蘇,、黃的合璧,,也就是《寒食帖》,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮,。這件“蘇米合璧”,,相信在歷史上應(yīng)該很難再找到第二件這樣的作品,。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:潘天壽 派性 木石圖 繪畫(huà)

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