素描手稿再現(xiàn)大師創(chuàng)作構(gòu)思過(guò)程

光明日?qǐng)?bào)記者 鄭晉鳴 光明日?qǐng)?bào)通訊員 徐曉陽(yáng)

達(dá)·芬奇的粉筆素描《美麗公主》,、米開(kāi)朗基羅的雕塑《倚靠十字架的基督》,、拉斐爾的木版油畫(huà)《圣家庭（拿書(shū)圣母）》……近日,，“世界巨匠——意大利文藝復(fù)興三杰”特展在南京博物院拉開(kāi)帷幕，68件文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”及其追隨者的作品紛紛亮相,。特展通過(guò)油畫(huà),、雕塑、素描手稿等藝術(shù)作品展現(xiàn)藝術(shù)家創(chuàng)作的構(gòu)思過(guò)程,，還原藝術(shù)家們最本真,、最初始、最愿意表達(dá)的藝術(shù)語(yǔ)言,。

觀眾體驗(yàn)?zāi)景娈?huà)制作,。徐曉陽(yáng)攝/光明圖片

1. 用眼睛“觸摸”文藝復(fù)興

占據(jù)展廳“C位”的基督雕塑吸引著觀者的視線(xiàn)，訴說(shuō)著米開(kāi)朗基羅本人復(fù)雜而矛盾的精神世界,?！八囆g(shù)家賦予雕塑以靈魂，這次展出能讓觀者有機(jī)會(huì)用眼睛去觸摸文藝復(fù)興,，領(lǐng)略那個(gè)時(shí)代留給我們的看得見(jiàn)的文明,。”策展人之一,、南京博物院展陳部崔小英告訴記者,，此次展出的68件作品中，最具代表性的就是這座真人尺寸雕塑《倚靠十字架的基督》,，它完美詮釋了米開(kāi)朗基羅的性格特征與內(nèi)在品質(zhì),，傳遞著文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家最為真切的心靈陳述與精神訴求。

走進(jìn)左邊第一個(gè)展覽區(qū)域,，一張繪于羊皮紙上的青年女子側(cè)顏畫(huà)像惹人注目,。這幅名為《美麗公主》的粉筆素描畫(huà)為達(dá)·芬奇原作，創(chuàng)作技法與藝術(shù)價(jià)值可比肩《蒙娜麗莎的微笑》,，堪稱(chēng)其作品序列中的國(guó)寶級(jí)別,。達(dá)·芬奇采用粉筆與蠟筆交織的畫(huà)法，使得女子的眼睛非常簡(jiǎn)單與優(yōu)雅,，微笑似有若無(wú),，散發(fā)著“理想之美”。

觀眾在參觀達(dá)·芬奇作品《美麗公主》。新華社記者 孫參攝

“達(dá)·芬奇是最早描繪和贊美世俗女子之美的藝術(shù)家,。很多人不知道的是,，他還是一位癡迷于發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)明家和工程師?！贝扌∮⒔榻B,，此次特展精選達(dá)·芬奇在解剖學(xué),、物理學(xué)領(lǐng)域的多部研究手稿進(jìn)行展示,，其中最具有代表性的就是長(zhǎng)達(dá)38頁(yè)的《鳥(niǎo)類(lèi)飛行手稿》。

鳥(niǎo)類(lèi)形體,、飛行器模型,、機(jī)械工作原理……翻閱達(dá)·芬奇手稿，這位天才為了保護(hù)自己的研究成果而發(fā)明的“鏡面字”讓人稱(chēng)奇,，隨處可見(jiàn)的意大利語(yǔ),、拉丁語(yǔ)和方言填滿(mǎn)了草圖間的空白，速寫(xiě),、插圖,、注釋一層疊一層，比較完整地概述了他長(zhǎng)期觀測(cè),、思考的全過(guò)程,。“這些觀測(cè)結(jié)果和概念在20世紀(jì)初成功發(fā)明飛機(jī)的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,?！贝扌∮⒄f(shuō)。

“要真正了解藝術(shù)家是不容易的,，但藝術(shù)家的一部作品強(qiáng)過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),。”展覽策展負(fù)責(zé)人王貴陽(yáng)告訴記者,，與以往在中國(guó)看到的文藝復(fù)興展覽最大的不同是,，此次展覽策展重心是用大量素描手稿引領(lǐng)觀者理解藝術(shù)家創(chuàng)作的構(gòu)思過(guò)程?！叭魏我晃凰囆g(shù)家最后的創(chuàng)作成果實(shí)際上都是在手稿基礎(chǔ)上逐漸完善的,，手稿能幫助觀者更直觀地了解大師的創(chuàng)作構(gòu)思或想法?！?/p>

2. 與藝術(shù)作品面對(duì)面對(duì)話(huà)

步入米開(kāi)朗基羅及其追隨者作品展示區(qū),，高175cm的雕塑《哀悼基督》（復(fù)制品）赫然可見(jiàn)。雕像表現(xiàn)耶穌被釘死在十字架上后,，圣母瑪利亞抱著耶穌身體陷入深深的悲哀之中的情景,。與其他雕塑不同的是，米開(kāi)朗基羅一改浮于表面的悲痛表情，也沒(méi)有著重突出耶穌身體上的傷痕,，內(nèi)心巨大的悲痛與面部出奇的平靜形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，給人以唯美的震撼。

“《哀悼基督》被譽(yù)為米開(kāi)朗基羅最著名的巔峰之作,，也是唯一有米開(kāi)朗基羅簽名的作品,。這一藝術(shù)高峰至今無(wú)人超越?！蹦暇┎┪镌焊痹洪L(zhǎng)劉文濤介紹,，南京博物院每年會(huì)有一到兩場(chǎng)國(guó)際文化展，希望通過(guò)展覽讓觀者對(duì)西方優(yōu)秀文化有一個(gè)大致的了解,，而不僅僅記住一個(gè)又一個(gè)響亮的名字,。“拿這次展覽來(lái)說(shuō),，文藝復(fù)興的藝術(shù)高峰不是突然出現(xiàn)的,，米開(kāi)朗基羅為什么被稱(chēng)為文藝復(fù)興藝術(shù)最高潮的締造者，這需要觀者近距離用心去領(lǐng)悟,?！?/p>

“文藝復(fù)興是歷史，更是語(yǔ)境,?！蹦暇┐髮W(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)周憲告訴記者，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),，文藝復(fù)興是一面“鏡子”,、一個(gè)“工具箱”，是重要的靈感源泉,。借助它,，人們可以在文化比較中獲得差異性印象和自我意識(shí)，知己知彼地進(jìn)入世界文化陣營(yíng),、找到自己的位置,；在社會(huì)面臨巨大變遷和轉(zhuǎn)型時(shí)，人們可從其中找到用于解決問(wèn)題的有效“工具”,?！盁o(wú)論是藝術(shù)家、批評(píng)家,、理論家還是思想家,，都能從文藝復(fù)興中找到真知灼見(jiàn)、獲得本土文化創(chuàng)新的靈感,?！?/p>

據(jù)了解，此次特展吸引了眾多繪畫(huà)、雕塑,、攝影愛(ài)好者,，南京藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)的老師還將課堂搬進(jìn)展覽館，讓學(xué)生與藝術(shù)作品進(jìn)行一場(chǎng)面對(duì)面的深度對(duì)話(huà),?！敖艹龅乃囆g(shù)品需要近距離用心去感受?！蹦暇┧囆g(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)大三學(xué)生李睿告訴記者,，我們?cè)谡n堂上經(jīng)常把藝術(shù)家的故事、藝術(shù)風(fēng)格,、精神表達(dá)當(dāng)作知識(shí),，去學(xué)習(xí),、去記憶,，“這次學(xué)習(xí)讓我們能更直觀地體味藝術(shù)家的精神世界，引導(dǎo)我們?nèi)绾螌⒄鎸?shí)情感融入藝術(shù)創(chuàng)作,，讓藝術(shù)品開(kāi)口講話(huà),。”

3. 畫(huà)出完美的理想世界

從米開(kāi)朗基羅及其追隨者作品展示區(qū)繼續(xù)往前,，穿過(guò)另一道拱形門(mén)就到達(dá)拉斐爾及其追隨者作品集中展示區(qū),，本次展覽共展出拉斐爾及其追隨者的12件作品。

“我的畫(huà)是否是完美的藝術(shù),，我不知道,，但是我在努力使它達(dá)到完美的程度?！崩碃柺俏乃噺?fù)興盛期以塑造圣母形象著稱(chēng)的古典主義繪畫(huà)大師,。他筆下的圣母淳樸、仁慈,、美麗,、和顏悅色，表現(xiàn)了一種平民式的母愛(ài)和人情味,。木板油畫(huà)《圣家庭（拿書(shū)圣母）》中圣母低頭溫柔地望向圣嬰,，整幅畫(huà)線(xiàn)條、用色圓潤(rùn)典雅,，構(gòu)圖,、形象圓滿(mǎn)諧和，女性的溫順文雅之美和母愛(ài)的偉大表現(xiàn)得酣暢淋漓,。

除了《圣家庭（拿書(shū)圣母）》,，特展還展出《圣母子、圣安娜與羔羊》《青年女子肖像》等大量木板油畫(huà)?！爱?dāng)文藝復(fù)興在意大利甚至整個(gè)歐洲如火如荼開(kāi)展時(shí),，中國(guó)明朝正處于版畫(huà)技術(shù)的鼎盛時(shí)期?！贝扌∮⒔榻B,，與歐洲木板油畫(huà)相比，中國(guó)則擁有更為悠久的版畫(huà)歷史,。

為讓觀者親手“觸摸”東西文化差距,，展覽還設(shè)有體驗(yàn)館，觀者可以體驗(yàn)?zāi)景娈?huà),、銅版畫(huà)的制作過(guò)程,，還可以為巨幅的《美麗公主》上色，這些創(chuàng)新體驗(yàn)項(xiàng)目打動(dòng)了不少來(lái)“嘗鮮”的觀者,。劉文濤說(shuō)：“希望這次展覽像一條小路,，引導(dǎo)我們走進(jìn)文藝復(fù)興；希望它是一盆火焰,，能夠使觀者在欣賞的同時(shí)思考如何振興中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,。”

“在當(dāng)今中國(guó)重談文藝復(fù)興,，核心要義在于更新而非復(fù)古,。”上海復(fù)旦大學(xué)文史研究院教授葛兆光認(rèn)為,，中華文化博大精深,，極具魅力，我們應(yīng)該從文藝復(fù)興中獲得啟發(fā),，要把握好“守”和“變”的關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，做到溫古鑒今,，返本開(kāi)新,。