花,，人見人愛，帝王也不例外,。故宮三希堂是乾隆的書屋,，掛了很多壁瓶,，就是插花用的。臺北故宮做過一個壁瓶與轎瓶的展覽,，轎瓶與壁瓶的功能差不多,，是掛在皇帝的轎子里供插花用的。

皇帝出行的時候,，必須“凈水潑街,，黃土墊道”，這不僅僅是為了講排場,，而是有極強的實用性,。古時候，車的軸距是相同的,，會在路上軋出深深的車轍,，而皇帝的車比百姓的車寬，如果不把車轍墊起來,，容易翻車,，所以需要“黃土墊道”。過去都是土路,，風沙大,，“無風三尺土，下雨一街泥,?！睘榱税褖m土壓下去，以防皇帝被土嗆到,，需要“凈水潑街”，同時,，用羊毛氈把轎子封閉起來,，如此一來，皇帝便看不到外面的風景,，于是在轎壁上掛上轎瓶,，插上花，供皇帝解悶,。

插花,，給沒有溫度的場合增添了溫度，在紛繁俗世中為人尋得一絲內(nèi)心安慰和一方凈土,?；ㄩ_剎那，器載千年,，花開花落,，預(yù)示著人世沉浮,。當一件器物插上鮮花，將器物里的精神喚醒的時候,，那是一種非常美的圖景,。當沒有鮮花的季節(jié)怎么辦？把花描繪到器物上,。最有代表性的是康熙時期創(chuàng)燒的十二花神杯,。

十二花神杯是康熙年間御窯廠燒制的成套時令酒具，有青花和五彩兩種,，素來被譽為康熙朝瓷器珍品,。

花神杯每套共有十二只，代表著不同的月份,，每月配一種月令花卉：一月水仙花,、二月迎春花、三月桃花,、四月牡丹花,、五月石榴花、六月荷花,、七月蘭花,、八月桂花、九月菊花,、十月芙蓉花,、十一月月季、十二月梅花,。其旁各題詩句,，末鈐“賞”字篆文印。

將繪畫,、詩詞,、書法、篆印融于一體,，使其具有了文人色彩,，使得日常生活用品的酒杯有了更高的觀賞價值，這也是康熙十二花神杯的創(chuàng)新之處,，開瓷器先河,，影響了后來的琺瑯彩裝飾?？滴跄涎?、圍獵時都會隨身攜帶花神杯，足見其對花神杯的喜愛。

就像齊白石的《可惜無聲》冊一樣,，草蟲除了沒有聲音外,，已經(jīng)跟真的草蟲無異，而花神杯是可惜無香,，除了拂面而來的香氣,，所有花可以帶給人的美好都濃集在這件杯子上。

康熙皇帝喜愛唐詩,，他留下的墨寶多以唐詩為題材,。他喜歡在扇面題唐詩作為賞賜，也愛用唐詩裝飾屏風,，康熙四十四年（1705）下令編纂《全唐詩》,。在康熙朝的瓷器上有不少以唐詩為裝飾，花神杯便是其中的佼佼者,。杯上所書詩句,，除水仙花及月季花之外，均為唐人詩句,，是后來琺瑯彩瓷器以詩襯畫裝飾的濫觴,。

一月水仙花：春風弄玉來清書，夜月凌波上大堤

二月迎春花：金英翠萼帶春寒,，黃色花中有幾般

三月桃花：風花新社燕,，時節(jié)舊春濃。

四月牡丹花：曉艷遠分金掌露,，暮香深惹玉堂風

五月石榴花：露色珠簾映,，香風粉壁遮

六月荷花：根是泥中玉，心承露下珠

七月蘭花：廣殿輕香發(fā),，高臺遠吹吟

八月桂花：枝生無限月,，花滿自然秋

九月菊花：千載白衣酒，一生青女香

十月芙蓉： 清香和宿雨,，佳色出晴煙

十一月月季花：不隨千種盡,，獨放一年紅

十二月梅花：素艷雪凝樹，清香風滿枝

康熙十二花神杯燒造時間有兩次：康熙二十五年至二十七年間,，款為楷書兩行豎款,；康熙晚期（非常接近雍正時期）,，款為宋槧體三行橫款,。

花神杯胎薄如蟬翼，燒制極其困難,，成品率極低,，且十分容易破損，成套完整保存者堪稱曠世奇珍?！短昭拧酚匈潱骸翱滴跏禄ɑ芫票?，一杯一花，有青花,、有五彩,，質(zhì)地甚薄，銖兩自輕……若欲湊合十二月之花,，誠戛戛乎其難,。青花價值，且亦不甚相懸也,?！?/p>

需要注意的是，后世出現(xiàn)過幾次花神杯的仿燒,。雍正帝當時覺得這個品種還不錯,，曾仿燒過幾套，但是目前非常罕見,。乾隆時期未見有花神杯出現(xiàn),，到晚清，同治,、光緒時期又開始仿造康熙花神杯,，民國時期也有仿燒。

擒鰲拜,，平三藩,，親征準格爾，大敗沙俄侵略軍,，大膽啟用西方傳教士,，這就是我們心目中的千古一帝康熙，這位偉岸雄武的帝王,，居然也有柔情弄花的一面,，而這種情愫就寄托在藝術(shù)價值極高的十二花神杯上。

如今,，我們在博物館中依然可以尋得康熙十二花神杯的芳蹤,，而在拍賣場上，也偶爾會出現(xiàn)一些花神杯的身影,，它們的表現(xiàn)如何呢,？

康熙十二花神杯是備受收藏家青睞的品種。除了花神杯本身的藝術(shù)價值外,，還受一種心理的影響——收藏系列,，收藏家通常會希望集齊一套花神杯，而且避免讓別人知道。

說到花神杯收藏,，不得不提到香港著名的收藏家陳玉階,，他去世后藏品被送到佳士得香港拍賣，即2013年的“雅趣流芳”專場,，從中可見他的花神杯依然沒有攢齊,，五彩花神杯只有8只，包括桃花杯,、月季杯各兩只,，牡丹花杯、蘭花杯,、菊花杯,、荷花杯各一只，青花花神杯只攢了月季杯,、石榴杯,、菊花杯3只。雖然很遺憾,，但這無疑也是收藏的一大樂趣,。

近兩年，拍賣市場上出現(xiàn)過2套十二花神杯,。

2016年,，北京匡時春拍出現(xiàn)了一套康熙青花十二花神杯。從1000萬元起拍,，競爭非常激烈,，最后成交價是3335萬元，由劉益謙先生競得,。這套康熙青花十二花神杯遞藏有緒,，曾先后為柏煊書齋和鴻禧美術(shù)館珍藏，期間還曾于1994年在香港蘇富比(微博)上拍,。

2017年6月,，北京保利“瑰映如茵——玫茵堂暨歐美搜儲康熙、雍正御窯精華”專場,，上拍了一套五彩花神杯,，但并非原生的一套。其一只花神杯的“大清康熙年制”款識與眾不同,，為橫寫,，說明是康熙晚年燒制的。

這套花神杯在拍賣的時候,，令人捏了一把冷汗,，甚覺可惜，收藏家畢其一生集齊十二只,，最后卻被拆開賣,。好在，最終結(jié)果不錯,，10只同時期的,、保存完好的花神杯被同一個藏家購入，這位藏家非常有心,，把兩只不好的擇出去了（荷花杯保存不善,，曾有過修復(fù)）。這套花神杯12只的總成交價2392萬元,。收藏就是如此,，分分合合，這位藏家要想集齊剩下的2只,，要看機緣,，也許三年，也許三十年,。

藝術(shù)品的遞藏更多的是人文精神的傳遞,，能夠購藏其實是很難的，所以我們可以退而求其次,，過眼既擁有,，在拍賣預(yù)展上，細細把玩這些300多年前的藝術(shù)品時,，也會獲得真實的快樂,。