也有一些紋飾,，同樣是幾件器物或幾種動(dòng)植物的組合,，意思卻頗為難解,，甚至看上去有些令人害怕,。實(shí)際上，這類紋飾也在大玩諧音梗和寓意梗,，在美好含義方面一點(diǎn)不比龍、鳳,、牡丹差,。這樣的紋飾有哪些呢？一起來看看吧,！

暗 八 仙 紋

在一些工藝品或者織繡上,，常常能見到魚鼓（或拂塵）、寶劍,、花籃,、扇子、葫蘆和拐杖,、荷花,、玉板、橫笛這八種圖案一起出現(xiàn),，每種東西上還都系著絲帶,，十分別致。

這是一種道教圖案,，名為“暗八仙”,，因?yàn)橹划嬃税讼擅總€(gè)人手中所持法器而沒有畫出八仙本仙而得名,。

其中，魚鼓（或拂塵）代表張果老,，寶劍代表呂洞賓,，花籃代表藍(lán)采和，扇子代表漢鐘離,，葫蘆和拐杖代表鐵拐李,，荷花代表何仙姑，玉板代表曹國舅,，橫笛代表韓湘子,。

俗話說“八仙過海，各顯其能”,，這種紋飾的寓意,，是要借八仙的法力掃除一切妖魔鬼怪，保護(hù)器物主人平安順?biāo)?、心想事成?/p>

八 吉 祥 紋

同樣是八種器物的組合,，在一些器物上是暗八仙紋，在另一些器物上卻換成了輪子,、海螺,、傘、華蓋,、花,、罐、魚,、盤腸八種,。

輪螺傘蓋、花罐魚腸,，合稱“八寶”,，是藏傳佛教中的八種法器，可以消災(zāi)解難,。由這八種法器組合而成的紋飾“八吉祥”,，是元明清時(shí)期器物上十分流行的紋樣。

圖自《南京博物院珍藏大系·清代官窯瓷器》

八吉祥紋自元代出現(xiàn)以來,，發(fā)展到明代,，有了比較固定的排列順序。明代早中期器物上的八吉祥紋,，通常排列為“輪螺傘蓋,、花魚罐腸”；而到了明代晚期，順序又變成了“輪螺傘蓋,、花罐魚腸”,；清朝乾隆以后，八吉祥的順序又發(fā)生了變化,，八種法器隨機(jī)排列,，不再有嚴(yán)格的誰先誰后分別。

艾 虎 五 毒 紋

一看紋飾里有“毒”,，就生出了不好的預(yù)感,。而如果不了解五毒紋的寓意，這種紋飾看起來同樣會(huì)令人害怕：艾葉,、老虎,、蛇、蜈蚣,、蝎子,、壁虎（一說為蜘蛛）、蟾蜍,。這幾種東西放在一塊兒,，大多數(shù)人應(yīng)該會(huì)感到不適吧。

但明代人的想法正好與現(xiàn)代人相反：蛇蝎蜈蚣之類固然是毒蟲,，但旁邊如果放上艾葉和老虎,，就能把毒蟲鎮(zhèn)住了呀~于是，艾虎五毒紋在明代,，便成了辟邪除穢的象征,，端午節(jié)的時(shí)候更為常見，頗具時(shí)令色彩,。

圖自故宮博物院官網(wǎng)