京繡又稱宮繡,，是以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。明清時(shí)期開始大為興盛,，多用于宮廷裝飾,、服飾，用料講究,、技術(shù)精湛,、格調(diào)風(fēng)雅，民間高檔的宮繡大都與皇宮有著千絲萬縷的聯(lián)系,。所以京繡不論是官服還是巾帕,處處都顯示出皇室貴族之氣派,。

《百子龍舟》

　　在全國眾多的繡種之中，京繡受宮廷影響最深,，且以制作宮廷服飾及皇家幔帳,、鋪墊為主。它與玉器,、景泰藍(lán),、象牙雕刻、金漆鑲嵌,、雕漆,、花絲鑲嵌、宮毯并稱為“燕京八絕”,。而談起“燕京八絕”,那是代表了京城手工藝最響亮的名片,，就是老北京人也是要豎起大拇指,贊嘆不已的,。其中之一的京繡,雖然沒有歸為“中國四大名繡”,但這個(gè)以雍容高貴的皇家氣派和尊嚴(yán)著稱的繡藝,卻承載著北京城獨(dú)特的宮廷文化,達(dá)到了一個(gè)時(shí)代皇家刺繡技藝的至高點(diǎn)。

　　京繡屬手工刺繡,，所以在今天機(jī)繡發(fā)達(dá)的時(shí)候,，為區(qū)別于機(jī)繡又名“手繡”。以材質(zhì)華貴而著稱的京繡,，一般選用最好的綢緞為面料,，而繡線除了以蠶絲所制成的絨線外，還以黃金,、白銀錘箔,，捻成金、銀線大量使用于服飾秀品種,。其手法先用金銀線盤成花紋,，然后用色線繡固在紡織平面上，這種用金銀線繡出的龍,、鳳等圖案又叫“盤金”,，在中國繡品中獨(dú)一無二，盡顯皇族氣派,，充分體現(xiàn)了富貴精美的宮廷審美藝術(shù),。

　　由于宮廷藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,在宮廷繡品中無論服飾紋樣,還是佩物小品,都充分體現(xiàn)了構(gòu)圖滿而不滯、造型端莊穩(wěn)重,、設(shè)色典雅,。所有意向物體在造型上絕無取巧、媚俗和率意的傾向,這點(diǎn)和民間繡品所體現(xiàn)的文人意趣,、商賈艷俗,、鄉(xiāng)土稚美的風(fēng)格有本質(zhì)的不同。京繡以圖案尊貴,、針法靈活,、繡工精巧、形象逼真為主要特征,。

《吉祥富貴有余》

皇佩·龍袍配件

　　京繡講求以針為筆,，以線蘊(yùn)色，講究的是“平,、光,、齊、韻,、和,、順、細(xì),、密”,。針工巧妙得體,，色彩絢麗豪華，格調(diào)高雅,。其中最好為針工中的“平金打籽”繡,。“宮廷繡”對于繡品的標(biāo)準(zhǔn)在針法的分布上也有一些固定的程式和工藝要求，絕不允許存在民間繡品的隨意性和自如表現(xiàn)個(gè)性的主觀創(chuàng)作意識,，這也是我們考究京繡作品精湛與否的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　其針法極為考究,，對不同的圖案都有較嚴(yán)格的規(guī)范,，如在犬袍紋飾圖案中，龍眼,、鱗片,、毛發(fā)或以彩線強(qiáng)化裝飾所安排的部位、五彩祥云,、海的針法等,，都有嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，繡工的智慧,、技能必須在這一范圍內(nèi)予以體現(xiàn),。當(dāng)我們鑒賞那些珍貴的清代宮廷繡品時(shí)，可以明顯看出,，雖然年代不同,、圖形設(shè)計(jì)略有變化，但典制章法總體是不變的,，而且從每一件繡品中都可體驗(yàn)到宮繡藝人高超的技藝和藝術(shù)修養(yǎng),。繡藝的最高境界，不是僅靠技法與經(jīng)驗(yàn)去完成,，也不僅僅是常人所說的用線越細(xì),、套色越多，就是好繡品,。而正如莊子《養(yǎng)生主》所述庖丁,，“以心神的運(yùn)用”來操刀，藝術(shù)是相通的,，中國書法和繪畫中大寫意的用筆所強(qiáng)調(diào)的筆墨神韻,、樂曲演奏中的感覺均同此理，這種意念是無法用語言來形容的,。