黨的十九大明確提出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重要政治論斷，并作出“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,，“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,，必須提供豐富的精神食糧”等重要部署,。為此,，我們需要深刻認(rèn)識(shí)美好生活的本質(zhì)內(nèi)涵,，并在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握滿足人民美好生活新期待的文化使命,?？梢哉f(shuō)，文化使命的源泉和動(dòng)力是豐富生動(dòng)的人民生活,，是人民對(duì)美好生活的現(xiàn)實(shí)需要,。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民生活顯著改善,，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主,、法治,、公平、正義,、安全,、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),。應(yīng)該說(shuō)，人民美好生活需要呈現(xiàn)為多樣化,、多層次、多維度的特征,，從政治經(jīng)濟(jì)到精神文化,，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)地位到價(jià)值認(rèn)同和心理期許，從社會(huì)的全面進(jìn)步到人的自由全面發(fā)展等,，人們都提出了更高要求,。由此可見，文化在美好生活的建設(shè)中越來(lái)越凸顯出其普遍的價(jià)值,。

按照馬克思主義經(jīng)典作家的設(shè)想,，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)是其社會(huì)成員普遍獲得自由而全面發(fā)展的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)里,，每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件,。由是觀之，在其最充分的意義上,，美好生活最終實(shí)現(xiàn)的是每一個(gè)社會(huì)成員都獲得自由而全面發(fā)展,；而在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)條件下，自由而全面發(fā)展既意味著人的潛能得到盡可能充分的發(fā)揮,，也意味著人的生存需要,、發(fā)展需要和自由需要得到盡可能充分的滿足。因此,，新時(shí)代的文化使命不僅僅是文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的工具性效用,，而且在于其能夠滿足人民精神生活的實(shí)質(zhì)性需要，從而有力地支撐美好生活的大廈,。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神,，堅(jiān)定文化自信,，擔(dān)當(dāng)責(zé)任使命，銳意改革創(chuàng)新,，推動(dòng)新時(shí)代文化改革發(fā)展開創(chuàng)新局面,。

文化需要至少包含基本文化需要、多樣化文化需要和提升性文化需要三個(gè)層次,。

維護(hù)和保障公民基本文化權(quán)益,，切實(shí)滿足人民群眾基本文化需要?；疚幕瘷?quán)益是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的有機(jī)組成部分,，應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，最大限度地保障公共文化產(chǎn)品供給，為公眾提供更多所需的精神食糧,。完善公共文化服務(wù)體系,，提升公共文化服務(wù)供給質(zhì)量，深入實(shí)施文化惠民工程,，豐富群眾性文化活動(dòng),，真正增強(qiáng)人民的文化獲得感和認(rèn)同感。提升公共文化服務(wù)效能,，為公眾開展各種文化活動(dòng)提供更多的場(chǎng)館設(shè)施和經(jīng)費(fèi),、人才保障。加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程,，加大對(duì)農(nóng)村及欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度,。總之,，要在社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中逐步提高文化供給水準(zhǔn),，最大限度地滿足公眾的基本文化需要，在享受基本文化權(quán)益上,，一個(gè)也不能少,，在公共文化體系建設(shè)上，一個(gè)也不能掉隊(duì),。

高度重視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，充分滿足多樣化文化需要。公眾文化生活的內(nèi)容豐富化,、形式多樣化以及文化消費(fèi)市場(chǎng)的活躍,，必須依靠?jī)?nèi)容產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位,、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制,。要適應(yīng)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)自身的特性，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，積極培育新型文化業(yè)態(tài),。兼顧文化內(nèi)容的豐富性和精品性,，特別是解決高水平的文化內(nèi)容的生產(chǎn)機(jī)制問(wèn)題和市場(chǎng)化的內(nèi)容精品制作的動(dòng)力機(jī)制問(wèn)題。文化內(nèi)容要充分考慮不同的受眾或者消費(fèi)者層次,，尤其是要注重提供滿足青少年（含兒童）需要的內(nèi)容產(chǎn)品,，發(fā)揮先進(jìn)文化育人化人作用。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,，對(duì)那些仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力,。創(chuàng)新性發(fā)展,，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充,、拓展、完善,，增強(qiáng)其影響力和感召力,。隨著中國(guó)國(guó)際地位不斷提高，講好中國(guó)故事,、傳播好中國(guó)聲音,，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體,、全面的中國(guó),，成為文化繁榮發(fā)展的一項(xiàng)重要使命和任務(wù)。在加快文化走出去步伐的過(guò)程中,，必須堅(jiān)持以我為主,、兼收并蓄，加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作,，推動(dòng)文明互鑒,，著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系,，讓中國(guó)故事講得越來(lái)越精彩，讓中國(guó)聲音傳播得越來(lái)越響亮,。

有效激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,，不斷引領(lǐng)和拓展提升性文化需要。隨著人民對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng),，對(duì)文化享受層次和質(zhì)量提出了更高要求,，迫切需要文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展。滿足美好生活需要的源頭活水,，根本在于文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,；也只有增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能有效地激發(fā)更高層次的提升性文化需要,，進(jìn)而引領(lǐng)人民美好生活實(shí)現(xiàn)不斷跨越,。深化文化體制機(jī)制改革,，不斷激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力和動(dòng)力，讓一切文化源泉流淌噴涌,，通過(guò)釋放全民族的創(chuàng)造力來(lái)發(fā)展文化,，真正做到在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,。文化創(chuàng)新創(chuàng)造不僅要注重內(nèi)容,，還要注重手段和形式，充分融入大數(shù)據(jù),、云計(jì)算,、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技元素,。