法治是時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是價(jià)值體系的重要載體,。近日,，中共中央印發(fā)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》，強(qiáng)調(diào)要著力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過程,，力爭經(jīng)過5到10年時(shí)間，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入中國特色社會(huì)主義法律體系,，筑牢全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)該體現(xiàn)在法律法規(guī)立改廢釋的全過程,，需要從細(xì)處著手的水磨功夫,。老人摔倒了，要不要扶一扶,？路見不平,，敢不敢一聲吼？尊老愛幼,、見義勇為,、誠實(shí)守信、尊重英雄等主流價(jià)值觀,，不僅僅是公民的個(gè)體選擇,，更涉及世道人心，應(yīng)成為法治建設(shè)的重要目標(biāo),。如此,，國家才會(huì)充盈著向上向善的力量，給人以溫暖和慰藉,，社會(huì)才能充滿和諧和睦的圖景,，給人以光明和希望。充分發(fā)揮法律法規(guī)的價(jià)值導(dǎo)向作用，讓行善更加理所當(dāng)然,，人民期待的美好生活才能得到更好的法治保障,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)，彰顯了民族優(yōu)秀文化基因的歷史傳承,，是國家發(fā)展實(shí)踐在法治層面的精神呈現(xiàn),。人類萬方，文明競進(jìn),，唯中華民族歷數(shù)千載而弦歌不輟,，一個(gè)重要基礎(chǔ)，就在于其獨(dú)特的價(jià)值體系,。數(shù)千年來,，春播夏種、秋收冬藏的辛勤勞作,，一絲不茍,、臻于極境的匠人精神，舟楫南北,、互通中西的雍容氣度,，春蠶到死、士志于道的仁義風(fēng)骨,，心懷黎庶、公誠勤樸的為政之道,，浸潤激蕩,，淬煉出傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同的傳統(tǒng)美德,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景,，應(yīng)當(dāng)成為中國特色社會(huì)主義法律體系的道德之基,、文明之根、精神之魂,。

世界歷史表明,，一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn),，必須有共同的理想信念作支撐,。在人類歷史上，多少民族消失在歷史的長河,，多少文明變成了一抔黃土,、幾行陳跡。幾千年來,，中華民族的命運(yùn)起起伏伏,，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn),。衣冠服飾,、飲食用度、器物建筑,、生活方式,、思想觀念、典章制度都可能會(huì)與時(shí)俯仰,，代有更張,，但堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，始終是這個(gè)民族文化基因中最重要的成分,。二戰(zhàn)之后國際舞臺(tái)上的風(fēng)云變幻也證明,，在價(jià)值觀上迷失的國家更容易陷入發(fā)展的困境。作為價(jià)值觀的重要載體,、時(shí)代精神的法律表達(dá),，中國特色社會(huì)主義法律體系需要通過立改廢釋等具體過程，參與塑造我們時(shí)代的精神特質(zhì)和文化特征,，以法治來保障和促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

“人民有信仰，民族有希望,，國家有力量”,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入法律法規(guī)立改廢釋的全過程，著眼點(diǎn)是弘揚(yáng)法治精神,，樹立社會(huì)正氣,，引導(dǎo)人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過與法治融為一體,、形成合力,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以更好地為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量,、豐潤的道德滋養(yǎng),，從而牢筑中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值基石,。