【編者按】紐約當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月18日上午，佳士得紐約經(jīng)典藝術(shù)周“日本及韓國(guó)藝術(shù)專場(chǎng)”在紐約洛克菲勒中心舉槌,，本場(chǎng)共151件作品上拍,，成交率高達(dá)81%，實(shí)現(xiàn)總成交額10,275,625美元,。其中,，“浮世繪三杰”葛飾北齋（共11張，主要是富岳三十六景系列,，3件人物畫(huà)）,、歌川廣重（共19張，東海道五十三次系列和名所江戶百景系列）,、喜多川歌麿（共2張）版畫(huà)作品全部成交,，溢價(jià)頗高。

葛飾北齋（1760-1849）《神奈川沖浪里》

出自“冨岳三十六景”系列 24.8 x 37.5 cm   估價(jià)：15萬(wàn) - 20萬(wàn)美元

成交價(jià)：54.05萬(wàn)美元成交,，約合人民幣338.6萬(wàn)元

葛飾北齋（1760-1849） 《水滸傳之花和尚魯智深魯達(dá)》

105. 5 x 42.4 cm   估價(jià)：20萬(wàn) - 30萬(wàn)美元

成交價(jià)：43.25萬(wàn)美元成交,，約合人民幣270.9萬(wàn)元

浮世繪部分的最高價(jià)為葛飾北齋代表作《神奈川沖浪里》以54.05萬(wàn)美元成交，約合人民幣338.6萬(wàn)元,，超低估價(jià)3倍多,，畫(huà)面上的浪花被梵高喻為“鷲爪”;第二名是葛飾北齋《水滸傳之花和尚魯智深魯達(dá)》以43.25萬(wàn)美元成交，約合人民幣270.9萬(wàn)元;第三名是歌川廣重《三叉別之淵》4.75萬(wàn)美元,，約合人民幣29.75萬(wàn)元,。

歌川廣重 出身下層武士，當(dāng)消防員,，60歲左右剃度出家

歌川廣重（1797-1858） 《三叉別之淵》

出自“名所江戶百景”系列 36.8 x 25.4 cm   估價(jià)：1.5萬(wàn) - 2.5萬(wàn)美元

成交價(jià)：4.75萬(wàn)美元,，約合人民幣29.75萬(wàn)元

“浮世”在佛教中寓意不祥，意為生命短暫,，日本人認(rèn)為“活在當(dāng)下,，盡情享受月光、白雪,、櫻花和鮮紅的楓葉,，縱情歌唱、暢飲清酒,，忘卻現(xiàn)實(shí)的困擾,，不再灰心沮喪，像是一只空心南瓜，漂浮于涓涓細(xì)流中,，就是所謂‘浮世’”,。浮世繪藝術(shù)雖然在本國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，吸收了大量中國(guó)明清木刻版畫(huà)和西方寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的元素,，但是最終形成了既不同于本國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),，也不同于中國(guó)及西方繪畫(huà)的藝術(shù)樣式和特點(diǎn)。

魯迅

大文豪魯迅喜歡收藏浮世繪,，在1934年1月給日本歌人山本初枝的信中,，魯迅曾清楚地表明了自己對(duì)浮世繪的態(tài)度：

關(guān)于日本的浮世繪師，我年輕時(shí)喜歡北齋,，現(xiàn)在則是廣重,，其次是歌麿的人物。東洲齋寫(xiě)樂(lè)曾備受德國(guó)人贊賞,，我試圖理解他,，讀了二三本書(shū)，但最終還是未能理解,。不過(guò),，適合中國(guó)一般人眼光的，我認(rèn)為還是北齋,，很久以前就想多用些插圖予以介紹,，但目前讀書(shū)界的這種狀況首先就不行。貴友所藏浮世繪請(qǐng)勿寄下,。我也有數(shù)十張復(fù)制品,，但隨著年齡的增加越來(lái)越忙,，現(xiàn)在連拿出來(lái)看看的機(jī)會(huì)也幾乎沒(méi)有,。況且，中國(guó)還沒(méi)有欣賞浮世繪的人,，我自己的這些浮世繪將來(lái)交給誰(shuí),，現(xiàn)在正在擔(dān)心。

在這段話中,，魯迅講了自己的“喜歡”與“未能理解”——這正是看到了不同浮世繪師的差異與特殊性,。例如葛飾北齋的作品像“動(dòng)圖”，而歌川廣重的作品則是“靜態(tài)的”,。

從包裝紙到價(jià)值百萬(wàn)的版畫(huà),，浮世繪版畫(huà)的價(jià)值是怎么樣被發(fā)掘的？

十七八世紀(jì)之交,，因清末農(nóng)民起義和清兵入關(guān),，導(dǎo)致中國(guó)國(guó)內(nèi)持續(xù)二十余年的動(dòng)蕩不安，使得一直從事中國(guó)瓷器貿(mào)易的荷蘭東印度公司中斷了商品來(lái)源，他們只好轉(zhuǎn)向日本進(jìn)口,，最初的商品是瓷器和漆器,。浮世繪作品大多是木刻版畫(huà)，很便宜,，所以大多是看完就丟,，有點(diǎn)類似現(xiàn)在的報(bào)紙，但那未免有些浪費(fèi),，所以就開(kāi)始有人廢物利用,，將這些畫(huà)用來(lái)包裹瓷器、茶葉等出口品,。

當(dāng)時(shí)的西方人將東西拆出來(lái)之后意外發(fā)現(xiàn)了包裝紙上的畫(huà),，對(duì)于當(dāng)時(shí)由于照相機(jī)的發(fā)明而使寫(xiě)實(shí)派受到了極大沖擊的西方畫(huà)壇來(lái)說(shuō)，這種來(lái)自東方的神秘畫(huà)風(fēng)讓他們仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸,。于是它們將陶器隨手放到一邊,，反而小心翼翼地把包裝紙鋪平收藏——這就是“歐洲版的買櫝還珠”。

不過(guò),，讓浮世繪走向西方的最大功臣應(yīng)該是駐日本的外交人員,。尤為一提的是1859年赴日的英國(guó)總領(lǐng)事拉瑟弗德·沃爾考克爵士，除了帶日本工藝美術(shù)品回國(guó)外,，他還促成了江戶幕后參加并選定了1862年的倫敦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的日本美術(shù)工藝品,，這是日本工藝美術(shù)品第一次通過(guò)正式場(chǎng)合在西方亮相，在歐洲引起了極大反響,。今天收藏在大英博物館的東洲齋寫(xiě)樂(lè)的二十七件浮世繪版畫(huà)就是由當(dāng)時(shí)赴日的英國(guó)公使阿內(nèi)斯特·沙陀先后收集帶回,。

1867年日本江戶幕府參加巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)

接著，在法國(guó)駐日公使的游說(shuō)下,，江戶幕府決定參加1867年的巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),。包括浮世繪版畫(huà)、和服,、漆器,、瓷器等在內(nèi)的1356箱展品在巴黎銷售一空，后應(yīng)主辦方要求,，又追加提供百余幅浮世繪版畫(huà)出售,，這次博覽會(huì)成為了浮世繪版畫(huà)熱席卷歐洲的發(fā)端，之后又陸續(xù)參加了其他博覽會(huì),，也為日本藝術(shù)品在歐洲打開(kāi)了廣闊的市場(chǎng),。

印象派大師受浮世繪影響之作

文森特·梵高 ,《唐基老爹》,布面油畫(huà) ,92cm×75cm,1887年

梵高臨摹歌川廣重

愛(ài)德華·馬奈，《左拉肖像》,，布面油畫(huà),，146.3cm × 114 cm,，1868年

克勞德·莫奈《穿日本和服的女子·卡美伊（莫奈第一任妻子）》

布面油畫(huà) 231.8cmx142.3cm 1876年

上圖：葛飾北齋《富岳三十六景-東海道程ヶ谷》

下圖：克勞德·莫奈《陽(yáng)光下的白楊》，布面油畫(huà),，92cmx73cm,，1891年

葛飾北齋的版畫(huà)于1867年在巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)展出時(shí)曾引起一陣轟動(dòng)。梵高(Van Gogh),、塞尚(Czanne),、德加(Degas)、馬奈(Manet)等著名藝術(shù)家均各自在作品中向他的藝術(shù)風(fēng)格致敬,。莫奈在吉維尼的家中收藏了一幅名為《神奈川沖浪里》(Great Wave)的版畫(huà),，而羅丹(Rodin)的私人秘書(shū)、即詩(shī)人雷納 瑪麗亞 里爾克(Rainer Maria Rilke,，1875-1926),，則借其編撰的詩(shī)歌《岳》(De Berg，1906-7),，頌揚(yáng)葛飾北齋的“富岳三十六景”系列和日后出版的書(shū)籍《富岳百景》,。學(xué)者安格斯 洛克耶(Angus Lockyer)認(rèn)為，如果不是因?yàn)楦痫棻饼S帶來(lái)了嶄新的想象角度,，相信印象派乃至現(xiàn)代藝術(shù)本身也會(huì)走向迥然不同的路徑,。

日本美術(shù)品商人 林忠正

文森特·梵高，《名妓》,，用油畫(huà)手法畫(huà)的浮世繪作品

另一方面,，民間商人也看到了商機(jī)，林忠正是當(dāng)中的典范,，畢業(yè)于東京大學(xué)法語(yǔ)專業(yè),，1878年作為留學(xué)生來(lái)到法國(guó)，擔(dān)任日本工商公司的翻譯,。巴黎正值“日本趣味”盛行,，日本美術(shù)品商人林忠正與大藏家維維爾、文學(xué)家龔古爾,、印象派畫(huà)家莫奈等有密切的交往,，向他們介紹日本工藝美術(shù)的情況,。1889年他正是成為獨(dú)立的個(gè)體戶,，主要從事浮世繪貿(mào)易。

與此同時(shí),，日本剛剛經(jīng)歷明治維新,，在“廢佛毀釋”運(yùn)動(dòng)的高潮中，日本人并未認(rèn)識(shí)到這些佛像的美術(shù)價(jià)值,，更不用說(shuō)生活中隨處可見(jiàn)的浮世繪版畫(huà),，所以這些作為傳統(tǒng)文化的浮世繪版畫(huà)多被遺棄或賤賣。這對(duì)于收藏浮世繪的人來(lái)說(shuō)是福音，林忠正在幾乎沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況下,，先后向歐美各國(guó)輸出了共16萬(wàn)幅浮世繪版畫(huà),。由此在導(dǎo)致日本國(guó)內(nèi)浮世繪價(jià)格上漲的同時(shí)，具有一定藝術(shù)水平的浮世繪版畫(huà)也基本被收刮一空,，所以各種大展常常是向別的博物館借藏品,。