拆還是不拆？這是城市化進程中必須回答的問題。以往,，推平村莊建設(shè)城市是常見做法，而伴隨著反思和鄉(xiāng)村價值的再認(rèn)識,，這個問題有了新答案。比如河南孟州的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),，沒有拆掉莫溝這個城中村,，而是引入鄉(xiāng)建設(shè)計團隊進行修復(fù)，在重塑村莊面貌同時,，讓城市發(fā)展更有質(zhì)量,。這樣的案例啟示我們，城市化并不是“毀村”運動,。

有人說“城市是人類文明的搖籃”,，也有人說“城市化是現(xiàn)代化的必由之路”，事實上,，在工業(yè)文明的當(dāng)下,，再怎么強調(diào)城市的作用都不為過。一方面,，作為生產(chǎn)交換消費中心，城市是拉動經(jīng)濟增長的強大引擎,；另一方面,，便利的服務(wù)、更多的機會豐富人們選擇,，城市提供一種“有價值,、有意義、有夢想的生活方式”,。正因如此,，從西方早期的工業(yè)化浪潮，到二戰(zhàn)后各國經(jīng)濟振興戰(zhàn)略,，再到如今后發(fā)展中國家實現(xiàn)跨域式發(fā)展,，城市化都是一個不可或缺的命題。

城市化是一個綜合性過程,，其中土地是關(guān)鍵因素,。縱觀中國城市化進程,，不論是早期政策導(dǎo)向的人口聚集,，還是改革開放中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、外資企業(yè)繁榮帶來人口激增，抑或是如今多元的城鎮(zhèn)化模式探索,，解決土地問題都避免不了“征地—補償—拆遷”的循環(huán),。轟鳴的推土機鏟平一個又一個村莊、鱗次櫛比的高樓越來越密集……據(jù)了解,，近10年我國有90余萬個自然村在城市化進程中消失,，這意味著平均每天有80到100個村莊在版圖上被抹去。當(dāng)然拆遷的確讓不少村民一夜暴富,，但與此同時也出現(xiàn)了諸如土地利益糾紛,、強拆等粗暴行為、被迫上樓的無所適從,，這些問題的解決是中國城市化從高速推進到高質(zhì)量發(fā)展,，必須跨域的關(guān)卡。

應(yīng)當(dāng)看到,，拆字當(dāng)頭的確可以使城市短暫擴張,，但損失的是城市長期發(fā)展的潛力和質(zhì)量?！八街?、可以攻玉”，早在上個世紀(jì)五六十年代,，美國各州就通過立法破除城鄉(xiāng)二元體制,、注重郊區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，不僅以風(fēng)景如畫的郊區(qū)環(huán)境吸引中產(chǎn)階級居住,，更形成了城鄉(xiāng)一體,、多元互動的城市發(fā)展格局。不可否認(rèn),，在中國的不少地方還存在熱衷于大廣場,、大馬路、大高樓的城市化,，導(dǎo)致的是“鋼鐵建筑,、水泥路面、千城一面”,。正因如此,，河南莫溝把鄉(xiāng)村打造成城市發(fā)展亮麗名片的做法提醒我們，因地制宜做好城市規(guī)劃,、突出特色做好產(chǎn)業(yè)布局,，鄉(xiāng)村不僅不會成為城市化建設(shè)的“攔路虎”，更為城市建設(shè)注入新動力,。

進一步來看,，城市化進程中,，鄉(xiāng)村價值不容忽視。這種價值不僅是“看得見山,、望得見水,、記得住鄉(xiāng)愁”的精神訴求，也是對經(jīng)濟發(fā)展方式的深刻反思,，更是對文化傳統(tǒng)和生活方式的繼承延續(xù),。多年以前，安徽徽州地區(qū)的鄉(xiāng)村古宅被當(dāng)?shù)厝艘暈闊o用的“廢物”,，不少在城市化進程中被鏟除,，但隨著對傳統(tǒng)文化價值的再發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)貜摹捌茐摹弊兂伞笆刈o”,，通過引入藝術(shù)家修復(fù)改造,、區(qū)域村落的整體規(guī)劃，不僅讓老宅子煥發(fā)了生機,，更成為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚膶毑?。可以看到,，日新月異的時代格局和不斷發(fā)展的城市浪潮中,，鄉(xiāng)村依然有著存在的意義，不論如何變化,，不變的應(yīng)當(dāng)是對價值的堅守和歷史的敬畏,。

黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。事實上,，城市化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并不對立,，二者可以相互促進，正如習(xí)近平總書記強調(diào)的那樣,，“城鎮(zhèn)化不是土地城鎮(zhèn)化，而是人口城鎮(zhèn)化,，不要拔苗助長,，而要水到渠成，不要急于求成,，而要積極穩(wěn)妥,。”堅持“以人民為中心”的發(fā)展理念,，在實現(xiàn)“城市讓生活更美好”目標(biāo)同時,，讓鄉(xiāng)村承載更多綠水青山和精神文化的期待，我們就能以高質(zhì)量發(fā)展托舉更加美好的明天,。