恰恰在多年之后，他又遇到了一個這樣的故事：某一次，在深圳陳平碰到了萬青力先生，先生告訴他自己最近在學詩?！拔倚睦锖芗{悶，我說您那么大年紀了，誰能教您學詩啊?他說他跟饒宗頤在學,，他說饒先生告訴他一個秘密，不管做絕句,、律詩,、古體，都要當成一個字去寫,?！边@樣陳平突然想到了李可染先生的觀點，這也成為他多年來做藝術所堅持的方向,，無論繪畫書法篆刻,，心與筆連接在一起,，繪畫才有可讀性。

陳平作品

在陳平看來,，美術學院教學中首先要打問號的就是我們最看重的“筆墨”到底有多少能夠灌輸?shù)綄W生身上?學生能夠獲取多少?

因為真正懂得筆墨的老師已經(jīng)不多了,，真正懂得筆墨的畫家也不多了?！爱斘覀兊闹袊鴤鹘y(tǒng)教育遭遇斷裂之后,，大家首先拿起來的是鉛筆，再拿起毛筆,，感覺是不對的,。”陳平坦言,，所以中國畫的發(fā)展中的確有很多內(nèi)容是偏離了中國畫本身的真正精神,。

在20世紀的中國畫藝術教學中，潘天壽是一個功不可沒的推動者,，他強調(diào)“中西繪畫要拉開距離”,，而張立辰正是潘天壽筆墨和藝術觀念的直接繼承者，成為當今中國畫創(chuàng)作和藝術教學的重要代表者,。

“在近半個世紀的中國畫教學實踐中,，我一直堅持潘天壽先生的‘中西繪畫拉開距離’論，在這一戰(zhàn)略思想的指引下,，我要求學生站在中國民族文化立場深入研究中國畫意象造型規(guī)律和筆墨傳統(tǒng),，強調(diào)學生苦練筆墨基本功;在潘天壽先生堅守、力倡筆墨傳統(tǒng)的教學,、創(chuàng)作基礎上,，我在上世紀80年代初提出了‘筆墨結構’說。筆墨是有別于世界其他繪畫語言的特質(zhì)表征,，‘筆墨結構’是中國畫的靈魂和命脈,。”張立辰說,。