黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居,、鄉(xiāng)風文明,、治理有效、生活富?！钡目傄?，是綜合生產(chǎn)生活、自然稟賦,、文化傳統(tǒng),、制度體制的藍圖，體現(xiàn)了對鄉(xiāng)村歷史地位和意義的科學定位,、對鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)實的研判和把握,，是未來30年鄉(xiāng)村發(fā)展的戰(zhàn)略性規(guī)劃。

村莊是鄉(xiāng)村文明的載體,，耕讀文明滲透著文化認同

鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體,，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力,。鄉(xiāng)村文明的傳承,，影響著文化載體的續(xù)存乃至中華民族精神家園的回歸與守護。鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵既包括物質(zhì)上的富裕,，更包括精神上的富足,。鄉(xiāng)村是歷史記憶、文化認同,、情感歸屬的重要載體,，蘊藏著豐富的文化資源。

以傳統(tǒng)民俗為例,，我國傳統(tǒng)農(nóng)村社會是熟人社會,，有穩(wěn)固的情感維系和寄托，這些親情鄉(xiāng)情通過風俗習慣加以表達,，也是農(nóng)民日常生產(chǎn)生活相互幫助的重要途徑,。當前廣大農(nóng)村對鄉(xiāng)約習俗的自覺度不斷提升，好的鄉(xiāng)風民俗富有凝聚力,，為生產(chǎn)發(fā)展和社會進步提供了支持和保障,。在嶺南地區(qū)的調(diào)研中，我們感受到傳統(tǒng)節(jié)日民俗的感染力,，粵劇,、歌舞、飄色、舞龍,、舞獅等充滿熱情,，昂揚向上。這些文化活動,、儀式禮俗以及鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音和傳統(tǒng)的建筑雕塑,、村社地標等就是村民的共同記憶和情感歸屬，是我們抵御村落空心化,、老齡化等鄉(xiāng)村衰落的重要精神基礎和情感紐帶,。

2014年中央一號文件提出，“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化,，弘揚善行義舉,，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設，傳承鄉(xiāng)村文明”,。以傳統(tǒng)工藝為例,，農(nóng)村是民間傳統(tǒng)文化的母體，是傳統(tǒng)手工藝的富集地,，手工藝文化是活的文脈,，形塑了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的民居建筑、家居裝飾,、用具器物,、特色服飾，維系著民間禮俗,、節(jié)日氣氛,，其本身也是一種文化生產(chǎn),、文化創(chuàng)造,，是一種文化生產(chǎn)力。比如在貴州丹寨的調(diào)研中我們看到,，依山而建的木質(zhì)吊腳樓簡單樸素,，蠟染的衣服美麗大方，村民中不少男性從事建筑和木匠工作,，女性為蠟染畫蠟,，傳統(tǒng)手工藝品中富含傳統(tǒng)生活氣息，寄托人們對美好生活的期待,，手藝文化凝聚的是人文之美,、鄉(xiāng)村之美。這樣的鄉(xiāng)土文化有形,、有勞作參與,，也是農(nóng)村文化的傳承。

鄉(xiāng)土之美需要走出深山,，讓鄉(xiāng)村文明融入城市

城市需要鄉(xiāng)村文明,，緣于城市文明對文化產(chǎn)業(yè),、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃訴求，緣于城市文明對美的渴求更加多元,。農(nóng)村需要把鄉(xiāng)村文明傳遞到城市,，并通過這種傳遞，把鄉(xiāng)村人口轉(zhuǎn)入城市鍛造,，從而反哺鄉(xiāng)村,。

開發(fā)鄉(xiāng)村文化，要堅持科學有序的態(tài)度,。要注重在保護中發(fā)展,，堅定文化自信，尊重鄉(xiāng)村文明,，恢復和重建鄉(xiāng)愁記憶,。比如在新農(nóng)村建設上，不能大拆大建,，保護好古村落富集地,，注意鄉(xiāng)土味道，體現(xiàn)農(nóng)村特點,，保留鄉(xiāng)村風貌,，發(fā)展有歷史記憶、地域特色,、民族特點的美麗城鎮(zhèn),。我國地大物博，自然資源和文化特色多樣,，鄉(xiāng)村發(fā)展的基礎和機遇就蘊藏在特色鄉(xiāng)土文化中,。鄉(xiāng)土手藝、民俗禮儀,、民居建筑等是振興發(fā)展的歷史文化財富,，其中包含民間的創(chuàng)造智慧，蘊含優(yōu)秀的地域精神,，維系和凝聚著我們民族的集體記憶,，是鄉(xiāng)村振興的文化生產(chǎn)力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導下,，要進一步形成鄉(xiāng)村的文化自覺,，更深刻地理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的人文關懷、人文情愫和文化使命,，扎扎實實去探索和踐行,。

鄉(xiāng)村文化振興，要注重發(fā)揮城鄉(xiāng)互補的作用。在傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下,，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,。十九大報告明確提出要“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系”。實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展,，要逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民基本權(quán)益平等化,、城鄉(xiāng)公共服務均等化、城鄉(xiāng)居民收入均衡化,、城鄉(xiāng)要素配置合理化,，以及城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合化，實現(xiàn)城市和鄉(xiāng)村共生共榮,，共同發(fā)展,。當前農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合趨勢加快，正是整合了城鄉(xiāng)資源稟賦,。從山東“手藝農(nóng)村”調(diào)研情況看,，傳統(tǒng)手工藝依托地方物產(chǎn)和自然資源，進行手工藝制作,，不僅解決特色農(nóng)產(chǎn)品的銷售難題,，也帶動了村民就業(yè)，拓寬農(nóng)民增收渠道,。圍繞著手工藝產(chǎn)品,，還衍生民俗旅游、智慧農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè),，吸引城市消費者前來觀光旅游,。城市與鄉(xiāng)村是一個有機體，二者均應實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,、相互支撐,。通過建立城鄉(xiāng)融合的體制機制，形成以工促農(nóng),、以城帶鄉(xiāng),、工農(nóng)互惠,、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關系,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村繁榮富強,、農(nóng)民安居樂業(yè),，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明與城市文明的交融互補。

黨的十九大報告明確指出,，“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關系國計民生的根本性問題,，必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重”，農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷,，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村,、留守的農(nóng)村、記憶中的故園,。