上篇·收信人商榷

179-180札,，王文治致“懷庭大兄”，原釋“懷庭”為閻循觀,。

179札云：“頃有徐君來(lái)使至舍,，投到手函，且有全刻四夢(mèng)之役,，喜之欲狂……此事成,，吾兄乃真不朽矣，且沾溉后人處尤不少也,。爰命筆立草序文,，二越日而成，謹(jǐn)自書呈教,?！?80札云：“公得音樂(lè)三昧，海內(nèi)無(wú)不欽仰,，然真知公者竊謂惟治一人,。”可見“懷庭”以音樂(lè)名家,，且刻有“四夢(mèng)”,，為不朽之盛事。

按“全刻四夢(mèng)”,，即《納書楹玉茗堂四夢(mèng)全譜》,，由葉堂輯刻于乾隆五十七年。此書有王文治于乾隆五十六年所撰序,，起首即云：“吾友葉君懷庭,，誠(chéng)哉玉茗之功臣也?！瓚淹ビ诠沤裰T曲,，皆有訂本，同人欲選其尤著者刊版,，以廣其傳,，四夢(mèng)皆在首選中，顧束于方幅，弗能多載,。余欲將《牡丹亭》全本另刊以行,，力爭(zhēng)乃可。頃余自吳返里,，懷庭忽寓書于余,，欲并刊四夢(mèng)全本，乞我為序,。善夫有此盛舉,，余何惜一序之勞乎！”與此札所言契合,。故此“懷庭”為長(zhǎng)洲人葉堂,，而非昌邑人閻循觀。

191札,，馮應(yīng)榴致“壽泉先生”,，原釋“壽泉”為程兆熊。此札所言府志,，即嘉慶五年（1800）纂修之《嘉興府志》,，馮應(yīng)榴與沈啟震總纂，朱休度等十八人分纂,，銜名中并無(wú)程兆熊其人,。據(jù)沈大成《程壽泉家傳》（《學(xué)福齋集》卷十八），程兆熊早于乾隆甲申（二十九年,，1764）謝世,，當(dāng)然不可能參與修志，故此“壽泉”并非程氏,，而是纂修人中的一位,。吳錫麒《有正味齋駢體文》卷十四《浸齋話別記》，末言“是日同集者”三人,，其一為戴壽泉堯垣,，則“壽泉”為《嘉興府志》分纂人戴堯垣之號(hào)。如此,，212余集,，222馮集梧，272,、273趙懷玉致“壽泉”各札,，皆系致戴堯垣者。戴堯垣,，原名經(jīng),，字衡三,，嘉興貢生。

198-199札,，曹仁虎致“秋巖老弟”,，原釋“秋巖”為許兆椿,。兆椿字茂堂,，號(hào)秋巖，湖北云夢(mèng)人,，乾隆三十七年進(jìn)士,，官至刑部侍郎、浙江巡撫,。

然198札云：“愚于三月間復(fù)有禮闈分校之役……本房所取多孤寒績(jī)學(xué)之士,，貴省茹君人素落落，而竟冠多士,，差幸鑒賞之不謬耳,。”乾隆間茹姓狀元,，惟四十九年甲辰科之茹棻,，浙江會(huì)稽人。則此“秋巖”為浙江人,，與許兆椿籍里不合,。

199札云：“昨承恩命，有典試山右之行,，現(xiàn)在匆匆束裝,，擬于十八日啟程。河津近接,，一水盈盈,，未獲把袂青門，重圖良晤,，跂望奚如……外夢(mèng)世兄信一封,，致王蘭泉者，乞代為轉(zhuǎn)達(dá)是荷,?！辈苋驶⒌湓嚿轿鳎略谇∷氖四?，與山西一水相隔之地則為陜西,，青門乃漢長(zhǎng)安城東門。此時(shí)王昶（蘭泉）任陜西按察使,，“秋巖”與曹仁虎隔水相望,，且可為王昶轉(zhuǎn)達(dá)信件,，是其身在西安。198札謂“署中自道甫南歸之后,，筆翰增繁,，想長(zhǎng)才自能肆應(yīng)裕如也”，又可見此人職司文案,，與許兆椿經(jīng)歷均不相合,。

按乾隆晚期號(hào)“秋巖”者，許兆椿之外,，另有朱儒,。王昶輯《湖海詩(shī)傳》，卷二十二為陜西巡撫畢沅之詩(shī),，其《昭陵石馬聯(lián)句》合作者有“嘉興朱儒秋巖”,。從龐虛齋藏諸人致“秋巖”手札看，其行跡為陜西,、河南,、湖北，與畢沅任職路線相合,，且信札內(nèi)容多與聯(lián)系,、請(qǐng)托畢沅有關(guān)，可證此“秋巖”并非許秋巖,，實(shí)為朱秋巖,，即畢沅的幕僚朱儒。

據(jù)此,，第二冊(cè)161周升桓（周氏諸札標(biāo)題“桓”字皆誤植為“恒”）,，162、163王昶,，第三冊(cè)198,、199曹仁虎，200顧震,，241,、242孫星衍，277洪亮吉,，第四冊(cè)303楊芳燦,，306毛大瀛等所作十余札，收信人均為朱儒,。

208-210三札,，致“筠谷學(xué)長(zhǎng)兄”，原釋“筠谷”為鄭江,。鄭江字璣尺,，號(hào)筠谷,，浙江錢塘人?？滴跷迨吣赀M(jìn)士,，督學(xué)安徽，遷侍講,，以疾告歸,。此札作者方士□（廣+疌），是名畫家方士庶之弟,，新安人,，僑居揚(yáng)州,。鄭江曾官學(xué)政,、侍講，札稱“學(xué)長(zhǎng)兄”已屬無(wú)禮,，而所請(qǐng)諸事,，尤非鄭江所當(dāng)為者。

三札所言,，一為將重病男童送往善堂,，并“祈仁人長(zhǎng)者俯賜良劑”，二為男童不治后“乞諭秦五為此子置辦小棺及紙錁之類”,，三為索取印泥,，并謂筠谷處需用朱砂甚多，“如臺(tái)處爐火之用,，似非些須所能濟(jì)事”,，可見筠谷善醫(yī)，管理?yè)P(yáng)州地方善堂,，并制作大量印泥,，其行事皆與鄭江身份不合。

按光緒《增修甘泉縣志》卷十三“人物·寓賢”：“楊謙字吉人,，號(hào)筠谷,，嘉定人。中年游于揚(yáng),，善詩(shī)畫,，尤精篆刻，得李陽(yáng)冰法,，與一時(shí)諸名流相賡和,，遇意所契合，輒一奏刀,，得之者咸以為珍,?！薄独m(xù)印人傳》卷八有楊謙傳，略云：“楊謙字吉人,，江蘇嘉定縣人,。少年力學(xué)，究心于詩(shī)古文詞,，不拘拘為帖括,。家素封，入資授州司馬職,。好結(jié)納,，交游遍江左，座客常滿,，且不屑求田問(wèn)舍,，家計(jì)遂凋落。居恒抱膝慨然曰：士生一世,，不能濟(jì)人利物,，雖生何為！時(shí)岐黃家無(wú)精外癥者,，澄心研討,，遍選良方妙藥，寄跡邗溝,，凡疑難險(xiǎn)惡之癥,，或以針，或以刀,，或以藥餌,，無(wú)不應(yīng)手立愈，活人無(wú)算,，竹西人無(wú)論知與不知,，咸德之……游戲篆刻，尤工牙竹印,，師文三橋,、汪杲叔秀雅一燈?！?/p>