“金石永壽”,，這是中國的一句老話,。早在3000多年前，智慧的古人就意識到,，想要讓文字記載的人事永傳于世,，最好的方法莫過于將它刻寫在金石器物之上,。而后，人們又發(fā)明了傳拓技術(shù),，通過拓本,，古代的歷史文化得以流傳。

近日,，在陜西西安崔振寬美術(shù)館,，一個名為“豐碑大碣——歷代金石拓本全國巡回展”的展覽一舉展出了300多件歷代珍藏拓本。大規(guī)模,、高質(zhì)量,，加上精心的布展設(shè)計，展覽不僅受到了諸多海內(nèi)外金石學(xué)者的關(guān)注,，更是吸引了大量觀眾,。

“可以毫不夸張地講，收藏研究金石拓本就是收藏研究中國文化,，珍重金石碑拓就是珍重我們的歷史,。”陜西省收藏家協(xié)會古籍碑拓專業(yè)委員會主任,、本次展覽的策展人宗鳴安表示,，“本次展覽名為‘豐碑大碣——歷代金石拓本全國巡回展’，不僅僅是指金石本身的碩大和雄偉,，更是說明歷史傳下來的這些金石文字,，記錄了中國歷史與文化,，它們的意義如豐碑大碣，永在人間,?！?/p>

觀眾在欣賞拓本。本報見習(xí)記者 唐芊爾攝/光明圖片

西周《大盂鼎》,，清代拓本,，又稱“廿三祀盂鼎”，是西周早期青銅禮器中的重器,，銘文共291字,，文中記載了周康王訓(xùn)誥盂之事。

三百余拓本 一部金石文物史

走入美術(shù)館大廳,，一幅高懸于半空的巨大拓本引起了觀眾的注意,。凝視著這一幅長9.5米、寬3.8米的《大空王佛》,，人們仿佛回到了1000多年前的北齊,，感受到了洪頂山的雄偉壯闊，以及古人征服自然的毅力恒心——記載與保存金石文物的歷史,，這正是拓本的首要使命,。

此次展覽可以說是對金石文物拓本集大成的展示。據(jù)宗鳴安介紹,，他與同仁從1000余件藏品中篩選出了300多件明,、清、民國時期拓本,，其中不乏孤本,。拓本內(nèi)容包含了從殷商到明清時期的各類金石。展覽按專題性與地域性分為“金石琳瑯”“石門洞開”“圣跡佛光”“彼岸榮耀”“碑林聚英”“漢字足跡”6個板塊,。

“所謂金石,，包含了古代銅器和碑刻兩部分?！蔽靼脖植┪镳^研究員,、該展覽的學(xué)術(shù)主持陳根遠表示,。

陳根遠向記者介紹,，這次展出的300多件拓本，幾乎涵蓋金石文物的各個門類,，除了古代碑刻中的刻石（如秦《瑯邪臺刻石》）,、墓志（如北朝弘農(nóng)楊氏諸志）、造像記（如洛陽龍門二十品）,、畫像石（如東漢《南陽畫像石·伏羲女媧圖》民國拓立軸）,、建筑及其他雜刻（如東漢《高頤闕》題字）以及古代磚瓦（如秦漢《瓦當》近拓四條屏）,，更可以看到古代銅器中的食器（如《西周大盂鼎全形拓》）、酒器（如《周壺全形拓》）,、兵器（如東周《銅戈三品》近拓立軸）,、樂器（如唐代《景云鐘》清拓立軸）等。

“傳拓藝術(shù)可以將一件文物的文化,、歷史信息化作千萬身而廣泛持久地傳播,，讓后人由拓本而了解到此件石刻所涉及的事件、人物和文化的內(nèi)容,?！弊邙Q安說。

三千年風(fēng)霜,，一部文字演進史

“昔者倉頡作書而天雨粟,，鬼夜哭?！睆哪壳鞍l(fā)現(xiàn)的中國最古老的成熟文字甲骨文算起,，中國文字的發(fā)展已走過了3000多年的歷程。

“從早期刻畫在甲骨上的簡單文字,，到刻鑄在青銅器皿上筆畫表現(xiàn)豐富的大篆文字,，到書寫方法、結(jié)構(gòu)表達都趨于規(guī)范,、統(tǒng)一的秦代小篆,，再到書寫便捷、結(jié)體注重優(yōu)美的漢代隸書,，至此,，中國文字——漢字，完成了它書寫,、表達的全部功能,。”宗鳴安向記者介紹了中國古代文字的發(fā)展歷程,，“魏晉南北朝至隋唐時期,，中國文字又完成了它華麗的轉(zhuǎn)身。從曲屈婉轉(zhuǎn)的篆書,，開合飄逸的隸書變化出了一種書寫更簡便,，辨識更容易，傳播更可靠的書體——楷書,。這些都是通過金石碑帖來記錄的,。”

“漢字足跡”這個展廳的設(shè)計正是循著中國文字發(fā)展的足跡所展開。按照時間順序,，展廳里陳列了160余件拓本,，幾乎囊括了商周至唐代中國最有名的金石文物、書畫妙跡,。

在展廳入口不遠處,，掛著一件《瑯邪臺刻石》。這是目前最為可靠的秦代傳世碑刻之一,。相傳是秦始皇二十八年（公元前219年）東巡時,，丞相李斯所書。清楊守敬評：“雖磨泐最甚,，而古厚之氣自在,，信為無上神品?！边@塊碑刻的原石已毀損,，但從眼前的這件清拓里，我們?nèi)阅芤老∽矫角刈墓P意,。

而在東漢的部分,，我們可以欣賞到隸書各成一派的風(fēng)格，雄強如《張遷碑》《乙瑛碑》《禮器碑》,，秀雅如《曹全碑》《史晨前后碑》,，狂放如《石門頌》。