▲2017年8月10日,，河北省易縣后山奶奶廟里，管理人員使用的冰箱被臨時堆放在廟舍里,。新京報記者 朱駿 攝

馬頭村村委會主任梁寶貴告訴記者,，2007年，易縣相關(guān)政府部門曾對奶奶廟進行一次寺廟整頓,，一共確定了前殿,、太陽殿（炎帝）、九龍殿（道教九龍圣母）,、玉皇殿,、正殿、后殿六大廟區(qū),，“神位只有在廟區(qū)內(nèi)才有效,，如果有違章搭建的小廟，就會被拆掉,?！?/p>

長壽奶奶、送子奶奶,、消災奶奶,、轉(zhuǎn)運奶奶、生意奶奶,、車神奶奶……在各處廟舍,，這些“奶奶”依靠神像前的名牌得以區(qū)分。多位慕名而來的游客向記者表示,，從山腳到山上,，這些“奶奶”的神像幾乎長得一模一樣，如果沒有“注釋”,，根本無法分辨,。

除了在神像前立上名牌之外，管理廟舍的村民會通過一些直觀的辦法來提示香客某某“奶奶”司何職務,，例如,，神像前擺放著一件布娃娃的“奶奶”，是送子奶奶；手上夾著一張百元大鈔的“奶奶”,，是生意奶奶,。

▲河北省易縣后山奶奶廟前殿里，供奉著滿足各類祈愿訴求的奶奶像,，一尊奶奶像的令牌上夾著百元大鈔,。新京報記者 朱駿 攝

“奶奶廟供奉的九位‘奶奶’，分別是后土皇娘老奶奶,、注生奶奶,、送生奶奶,、催生奶奶,、子孫奶奶、斑疹奶奶,、天花奶奶,、眼光奶奶、蠶姑奶奶,?！?3歲的村民梁樹明告訴記者。他是個孤兒,，從小跟著山上的道士讀書寫字,，自己整理了一本小冊子叫《后山廟傳說》，是村里公認對奶奶廟歷史掌故最了解,、最權(quán)威的,。

他說，以前奶奶廟根本沒有什么車神奶奶,、生意奶奶,，都是“胡鬧，不像話”,。這九位奶奶司職有重疊的部分,，但主要集中在生育、疾病等方面,，“奶奶是女性,，管的主要就是這些方面，什么財運,、官運,、學運，以前的奶奶不管這些,?！?/p>

另一位村民、后殿的管理者梁貴生則堅持說,，“奶奶什么都管,，只是以前不一定叫這些名稱,。以前的名稱太晦澀，現(xiàn)在改成財神奶奶,、車神奶奶,，大家一眼就能看得懂，就知道有什么事情就去求哪一位奶奶,。你不這么改名字,，你跟凡人怎么講？”

頗受爭議的是車神奶奶,。包括后殿在內(nèi),，分布著十余處車神廟、車神奶奶廟,。這些手握方向盤的神像保佑著車輛安全出行,，在網(wǎng)絡上引發(fā)爭議。

梁樹明說：“車神是假的,，以前根本沒有,。”梁貴生則認為,，車神自古就有,，車神的前身是老奶奶的車夫?！耙郧暗能嚿袷掷锬玫氖邱R鞭,，保佑的是馬車，現(xiàn)在與時俱進,，保佑的是小轎車,、大客車、貨運車,?！?/p>

在村委會主任梁寶貴的印象中，“車神”是上世紀九十年代才開始出現(xiàn)的,。他表示理解：“現(xiàn)在家家都有車了,，保佑車行平安，也是香客的需求,?！?/p>