二、 齊白石葫蘆繪畫(huà)的類型

葫蘆因其肚大口小而成為盛酒之天然器物,，更因其諧音“福祿”,、“護(hù)祿”,，其枝莖稱“蔓”,，“蔓”與“萬(wàn)”諧音，“蔓帶”與“萬(wàn)代”諧音,，“福祿”,、“萬(wàn)代”，是乃“福祿壽”齊全,，因而成為吉祥的寶物,；同時(shí)，從傳統(tǒng)風(fēng)水上講,，葫蘆嘴窄身肥,，所收煞氣，易入難出,，因而是驅(qū)邪納福,、化解各種不利風(fēng)水的法物。在葫蘆的文化含義中,，它承載了傳統(tǒng)文化中的無(wú)數(shù)內(nèi)涵,，寄托著一種美好的愿望。更重要的是,，在中國(guó)畫(huà)題材中,，葫蘆更能表現(xiàn)出一種豁達(dá)、包容,、恣肆,、淋漓的大寫(xiě)意狀態(tài)。而齊白石的繪畫(huà),，無(wú)論是繪畫(huà)題材,，還是繪畫(huà)技法，可以說(shuō)都與葫蘆有著不解之緣。葫蘆題材,，更為受眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),，雅俗共賞，因此,，作為一個(gè)接地氣的職業(yè)畫(huà)家,，和常以普通民眾所欣賞的題材入畫(huà)的花鳥(niǎo)畫(huà)家，齊白石自然對(duì)葫蘆題材情有獨(dú)鐘,。

圖3 鐵拐李像 齊白石 軸 紙本設(shè)色 77.5×40cm 1913年 北京畫(huà)院藏

在齊白石花卉蔬果題材的繪畫(huà)中,，葫蘆題材出現(xiàn)的時(shí)間較晚。現(xiàn)在所見(jiàn)到的齊白石繪畫(huà)中出現(xiàn)葫蘆,，最早的是作于1913年的《李鐵拐像》（圖3）,。該圖也和明清時(shí)期畫(huà)家所繪人物畫(huà)一樣，葫蘆只是人物的配飾,，并非主角,。真正將葫蘆作為繪畫(huà)主體來(lái)創(chuàng)作，則是在齊白石“衰年變法”以后,。自此,，葫蘆畫(huà)斷斷續(xù)續(xù)均有創(chuàng)作，一直持續(xù)到其歸道山,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，現(xiàn)存齊白石葫蘆繪畫(huà)，至少有近百件,，就其數(shù)量而言,，雖然不占主流,，但在其花鳥(niǎo)畫(huà)中,，卻是一個(gè)不可或缺的重頭戲。在與其他畫(huà)家相比較中,，齊白石可謂是葫蘆繪畫(huà)的集大成者,。即便是其私淑的名家吳昌碩，在數(shù)量和題材上,，與其相比,，也稍遜一籌。

以數(shù)量和繪畫(huà)技法而言,，齊白石的葫蘆繪畫(huà)大致可分為三類：一類是以葫蘆為主題的設(shè)色畫(huà),，多以大塊的積墨描繪葫蘆葉，再以藤黃或鵝黃畫(huà)葫蘆,，再或者在葫蘆上輔之以螳螂,、蜻蜓或其他草蟲(chóng)，大片的葉子往往以隨意的藤蔓相連接。現(xiàn)在所見(jiàn)最多的齊白石葫蘆畫(huà),，多屬此類,；一類為白描或純水墨，只以淡墨勾出葫蘆的輪廓,，再配之以簡(jiǎn)短的題句,，或者輔之以大塊的墨葉，此類作品較為少見(jiàn),，在其葫蘆繪畫(huà)中約占一成左右,；另一類則是人物畫(huà)中，葫蘆為配飾,，頗類明人所繪的葫蘆,，多繪一人物作為法器或容器懸掛在身，如所繪《鐵拐仙圖》（日本京都國(guó)立博物館藏）,、《羅漢圖》等即屬此類,。這類作品極少，筆者僅見(jiàn)過(guò)數(shù)件而已,。因第三類作品本質(zhì)上還是屬于人物畫(huà),，故不在本文討論之列。

三,、 齊白石葫蘆繪畫(huà)的藝術(shù)特色

圖4 葫蘆 齊白石 軸 紙本設(shè)色 66.5×35cm 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

齊白石所繪葫蘆畫(huà),，多為大寫(xiě)意。這些繪畫(huà),，秉承了他一貫的繪畫(huà)作風(fēng),，即以恣肆淋漓的潑墨法，并以大片的色塊來(lái)渲染葫蘆葉及葫蘆,，是其衰年變法以后畫(huà)風(fēng)的代表,。他所繪葫蘆，在畫(huà)面本身之外,，寄寓了作者的情思,，如《葫蘆》（圖4）中題識(shí)：“人笑我，我也笑人”,，與其常見(jiàn)的人物畫(huà)中的題識(shí)“人罵我,，我也罵人”可謂如出一轍，都是在一種輕松詼諧的筆觸中表現(xiàn)出對(duì)世態(tài)的不滿和嘲諷,。而另一件《葫蘆》則題識(shí)曰：“頭大頭小,，模樣逼真，愿人須識(shí),，不失為君子身”,，也同樣寄寓了葫蘆以人格魅力,。齊白石通過(guò)葫蘆，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的繪畫(huà)理念,，并在畫(huà)中題上小詩(shī),，使其葫蘆畫(huà)得以進(jìn)一步升堂入室，如題《葫蘆圖》云：“丹青工不在精粗,，大涂方知礙畫(huà)圖,。嫩草嬌花都賣盡，何人尋我買葫蘆,?！?這種既在畫(huà)中表達(dá)藝術(shù)思想，同時(shí)也表現(xiàn)出文人情趣的創(chuàng)作模式,，與齊白石所心儀的明代畫(huà)家徐渭（1521—1593）可謂如出一轍,。有意思的是，徐渭也曾畫(huà)過(guò)一件大寫(xiě)意葫蘆,，是其《花卉雜畫(huà)》卷（日本泉屋博古館藏）中的一段,。徐渭在其上題識(shí)曰：“世間無(wú)事無(wú)三昧，老來(lái)戲謔涂花卉,。藤長(zhǎng)荊闊臂欲枯,，三合茅柴不成醉。葫蘆依樣不勝楷,，能如造化絕安排,。不求形似求生韻，根撥皆吾五指裁,。胡為乎,？區(qū)區(qū)枝剪向葉裁；君莫猜,，墨色淋漓雨撥開(kāi),。”同樣也是表達(dá)其潑墨大寫(xiě)意的理念,，“不求形似求生韻”與齊白石的“丹青工不在精粗,，大涂方知礙畫(huà)圖”有異曲同工之妙,。齊白石的大寫(xiě)意花卉,，師承徐渭、八大山人,、吳昌碩諸家,，而從葫蘆這一極為小眾的邊緣科目，便可看出其取法徐渭的痕跡,。

圖5 葫蘆 齊白石 鏡芯 紙本墨筆 64.5×34cm 1949年 北京畫(huà)院藏