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保護古村落要多“把人帶回家”
近日,中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護“修復(fù)傳習(xí)”屯堡論壇在貴州省安順市召開,,參加論壇的學(xué)者都有一個共識:遺產(chǎn)保護更重要的是要有人生活在其中,,人都沒了保護也無從談起,?!鞍讶藥Щ丶摇钡谋Wo思路在云山屯開發(fā)中已經(jīng)見到了成效,。去年,,如沉睡般沒有煙火氣,,家家都大門緊鎖,,偶爾才有一兩戶人家中傳來老人和小孩的說話聲,。今年再去云山屯,一進門就有一排賣冰粉,、鹵味,、水果的攤子,不少攤主都是年輕人,,甚至還有了兩家咖啡館,。老中青三代村民逐漸回到了云山屯。云山屯慢慢開始恢復(fù)生活氣息,。(7月26日《貴州日報》)
“把人帶回家”的古村落保護思路,,對于當下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展,很有標本意義,,借鑒價值,。
“把人帶回家”,留住了古村古寨的文化活態(tài),。各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以讓人動心動情,,因為它們富有特色,富有個性,,有獨特的精神風貌,,淳樸的文化氣質(zhì),而創(chuàng)造這些獨特文化和卓越精神風貌的人,,正是原住民,!門樓,、窗室,磚雕,、石雕,、木雕等是看得見的屯堡文化,原住民的精神信仰,、生活方式,、風俗習(xí)慣、語言習(xí)慣,,雖然看不見,,也是重要的文化主體和結(jié)構(gòu)。他們的文化價值和古村落的文化價值,,同樣重要而不能忽視,。所以,我們才積極倡導(dǎo)“把人帶回家”,,讓這些原住民和古村落,,親密結(jié)合,通過原住民的勞動和創(chuàng)造,,留住古村古寨的最原始的風貌,、最本真的生活。
“把人帶回家”,,留住了古村古寨的內(nèi)核與靈魂,。讓古村古寨開發(fā)做成文化產(chǎn)業(yè),這當然很好,。但是,,開發(fā)古村古寨的真正目的,不僅是為了創(chuàng)造物質(zhì)財富,,而是為了留住文化多樣性,、歷史的韻味和遺風,提升現(xiàn)代人的精神和生活質(zhì)量,。而要做到并做好這一點,,光有錢是不行的,有錢復(fù)制和模仿出來的是文化贗品,、文化次品,,雖然金碧輝煌,卻缺乏真正的內(nèi)核與靈魂:真實性,、真實史事和人,。通過“把人帶回家”,在村寨活化中,志愿者的吃住行帶動當?shù)卮迕竦陌l(fā)展,,讓城鄉(xiāng)間有了更多的交流,,讓鄉(xiāng)村重新富有活力,既創(chuàng)造出輝煌的文化產(chǎn)值,、文化品牌,,又能通過留住“人”,留住了古村古寨的內(nèi)核與靈魂,。
“人”是發(fā)展的主體,“人”是最鮮活,、最生動,、最豐厚和最原始的文化記憶的“活體”。所以,,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,、古村落保護,受到重視的當下,,我們才要多學(xué)習(xí)“把人帶回家”的文化保護思路,,讓它得到更廣泛的拓展!留住文化,,造福社會,。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:文化 保護 村落