難以割舍的農(nóng)耕情懷

何世前是土生土長的何坳村人，盡管兒孫都在城里定居生活,，但他仍習慣住在農(nóng)村里,，在房前屋后種大片果樹和小片菜地,。慶陽是農(nóng)耕文明發(fā)源地,，古老的農(nóng)耕文化提倡男耕女織,，自力更生,，一個勤快的農(nóng)村家庭,，除了食鹽、火柴,、鐵器是需要購買外,，其余生活物資都能自給自足。何世前說,，他從十幾歲就開始務農(nóng),，上世紀五十年代至八十年代末，日出而作,，日落而息,，生活很充實。

在何世前的記憶中,，每個時代的生產(chǎn)生活用具都對生產(chǎn)生活有足夠的影響,，“最早董志塬上的農(nóng)村人過紅白喜事、走親戚,，交通工具主要是牲口拉著的木板車,，或者給驢套上鞍子，騎驢上路,?？腿诉€要給主家背上些白面饃做禮物，裝在褡褳里,，褡褳下邊用一張紙條寫上主人的名字,，做客完畢，主家的回禮也會裝在褡褳里,，讓客人帶回”,。

雖然務農(nóng)早已不是何世前一家的生活來源，但他對構(gòu)成鄉(xiāng)村生活的每一類“元素”,，都有難以割舍的情懷,。“就是這些樸實無華的農(nóng)具,，讓世世代代的農(nóng)村人得以在自然環(huán)境下獲取生活所需,，維持生存,，繁衍生息?！焙问狼罢f,。

留給后代的鄉(xiāng)村記憶

年事漸長的何世前,，不再務農(nóng),，開始收藏農(nóng)具，每逢尋訪鄉(xiāng)鄰,，收藏一件農(nóng)具,，他都會登記陳列，視若珍寶,。對此,，老伴很有怨言，覺得他是在白白浪費錢財,。何世前卻覺得,，一件農(nóng)具不過幾十或幾百元，都是人家淘汰了的東西,，容易到手,。讓何世前擔憂的是，農(nóng)田機械化生產(chǎn)現(xiàn)已十分普遍,，很多傳統(tǒng)農(nóng)具正在消失,，如不及時收藏，將來就再也無緣一見,。

“不能小瞧了這些過時的生活,、生產(chǎn)用品，它們都曾是慶陽農(nóng)民祖祖輩輩生存下去,，不可或缺的工具,，每件都記錄了農(nóng)村、農(nóng)民生活的痕跡,，也寄托了幾代人的感情,。”何世前表示,，農(nóng)耕文明歷史悠久,，盡管時代,、科技進步，那些曾具有歷史紀念價值的農(nóng)具,、生活用品逐漸退出人們視野,。但每一件藏品，都有不可替代的價值和意義,，收藏它們是為了讓年青一代能從中領(lǐng)會農(nóng)民農(nóng)耕勞作辛苦,，見證生活、科技進步發(fā)展,，珍惜農(nóng)產(chǎn)品,。（完）