南詔土主廟中的玉蘭,。圖片選自《廿四：南北風物里的四時節(jié)氣》,，青簡攝。

放龍燈,。河三角洲及一些沿河地區(qū)還有“放龍燈”的習俗,。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船，插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,，待到傍晚時分,，放到河里或灣里點燃，為龍照路,。借此娛樂同時又傳遞一種美好的祝愿,。

吃龍食。這一天在飲食上也有一定的講究,，因為人們相信“龍威大發(fā)”,，所以這一天飲食多以龍為名。吃春餅名稱“吃龍鱗”,，吃面條名曰“扶龍須”,，吃米飯是“吃龍子”，吃餛飩為“吃龍眼”,，吃餃子則叫“吃龍耳”,，面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”,，吃豬頭稱作“食龍頭”,，吃蔥餅叫做“撕龍皮”。農(nóng)歷二月初二還有“龍?zhí)ь^,，吃豬頭”的習慣,。人們紛紛購買豬頭肉,，希望新年有個好兆頭。這些習俗寄托了人們祈龍賜福,、保佑風調(diào)雨順,、五谷豐登的美好愿望。

圍糧倉,。農(nóng)歷二月初二清晨，北方很多地區(qū)的村民早早起床,，家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾余下的草木灰,，拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰，人走手搖,，在地上畫出一個個圓來,。圍倉的圓圈，大套小,，少則三圈,，多則五圈，圍單不圍雙,。圍好倉后,，把家中的糧食虔誠地放在倉的中間，還有意撒在倉的外圍,，象征當年的大豐收,。

祭社南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江,、福建,、廣東、廣西等地區(qū),，既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習俗,，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗。由于“地載萬物”,、“聚財于地”,，我國南方普遍奉祀土地神，又稱“社”,、“社神”,、“土神”、“福德正神”,，客家人稱“土地伯公”,。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社會飲,，借敬神,、娛神而娛人。

接姑娘舊時，正月新娘不回門,，媳婦不走娘家,。過了正月，二月二又是吉祥如意的日子,，所以各家都接女兒回娘家,。尤其那些懷有身孕的小媳婦，有將龍氣帶回娘家的說法,。在娘家的日子里,，“姑娘”除了吃喝，就是串門聊天,，輕松而愉快,。城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯,。此習俗在北方大多數(shù)地區(qū)很流行,，不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。

芥菜飯農(nóng)歷二月二吃芥菜飯是溫州民間廣為流傳的習俗,，并有“吃了芥菜飯不生疥瘡”的說法,。同時芥菜飯也是永定客家正月二十必吃的一餐飯。因為芥菜味苦,，用來悶飯代表年已經(jīng)過完了,，大家過好吃苦耐勞的準備，為新的一年奮斗的用意,。

撒灰,。這一節(jié)俗，由來已久,，直到今天,，許多鄉(xiāng)村地區(qū)仍然流行。撒灰所用之灰,，一般是柴灰,，也有用石灰或用糠的。具體做法,，各地不同,，大致為：將灰撒在門前，謂之“攔門辟災”,；將灰撒在墻角,，意在“辟除百蟲”；將灰撒在院中,，作大小不等的圓圈,，并象征性地放置一些五谷雜糧,，稱做“圍倉”或“打灰囤”，以祝豐年,；將灰撒在井邊,，呼曰“引龍回”，以求風調(diào)雨順,。撒法各地不盡相同,，一般是從井邊開始，一路逶迤撒來,，步入宅廚,，環(huán)繞水缸，灰線蜿蜒不斷,，甚為有趣。

禁忌婦女們這天不能做針線活,，因為蒼龍在這一天要抬頭觀望天下,，使用針會刺傷龍的眼睛。有的地方婦女停止洗衣服,，怕傷了龍皮等等,。

（本文綜合《私家百草園》（李琳 著）《時間之書》（余世存 著）《廿四：南北風物里的四時節(jié)氣》（青簡 著）等資料）