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溫儒敏:生活在文學(xué)生活中
年逾七旬,,仍在發(fā)掘文學(xué)研究新維度
溫儒敏教授在家中接受采訪,。資料圖片
拜訪溫儒敏教授那天,,北京的風(fēng)格外大,。我們剛出電梯門,溫教授就迎了出來,。走進家里,,撲面而來一團暖意,,還有氤氳的書卷氣——客廳中的一整面墻都是書。
2016年春,,溫儒敏教授邁入古稀之年,,可學(xué)術(shù)研究卻更繁重了,他不僅是山東大學(xué)文科一級教授,、北京大學(xué)中文系教授,,還擔(dān)任北京大學(xué)語文教育研究所所長,由他主持的國家社科重大研究項目《當(dāng)代社會“文學(xué)生活”調(diào)查研究》也順利結(jié)項,。
“走向田野調(diào)查”,,為文學(xué)研究帶來新視角
《當(dāng)代社會“文學(xué)生活”調(diào)查研究》2012年被確立為國家社科重大項目,2009年9月武漢召開的一次會上,,溫老師就已提出要研究“文學(xué)生活”,,強調(diào)用田野調(diào)查的方式研究文學(xué)。
溫老師眼里的“文學(xué)生活”是什么,?
“文學(xué)生活就是與文學(xué)有關(guān)的普通民眾的生活,,我們每天接觸報紙、互聯(lián)網(wǎng)或者其他媒體,,其中就會有涉及文學(xué)的內(nèi)容,;家長也會在家里輔導(dǎo)孩子讀古詩,這些參與文學(xué)的方式都能叫文學(xué)生活,。而之前學(xué)術(shù)界缺少這方面的‘自覺’,。”
把文學(xué)生活納入研究視野,,也源于溫老師對當(dāng)下文學(xué)研究現(xiàn)狀的不滿足:“目前很多文學(xué)研究還在作家作品,、批評家、文學(xué)史家的圈子里內(nèi)循環(huán),,而對文學(xué)生活的研究,,能為沉悶的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究打開一個新窗口”。
他舉例說,,很多批評家認(rèn)為《平凡的世界》藝術(shù)上粗糙,,而從文學(xué)生活的角度看,這部小說是近20年各大圖書館借閱率最高的小說之一,。關(guān)注普通讀者的反應(yīng),,往往被文學(xué)批評家所忽略。文學(xué)生活研究聚焦于普通讀者的接受,,能讓文學(xué)研究更豐富,。
新課題也帶來了新挑戰(zhàn)。溫老師坦言,,文學(xué)生活研究既是文學(xué)的,,也是社會學(xué)的,需要研究者具備跨學(xué)科的知識與能力,。以前的研究方法只需要讀作品,,這次要面對實證材料、社會調(diào)查和數(shù)據(jù),,運用訪談,、問卷、個案調(diào)查等方式,?!昂玫膯柧碓O(shè)計要把人逼到墻角。所以我要求研究團隊學(xué)習(xí)社會學(xué)理論,,尤其是問卷設(shè)計和統(tǒng)計方面的知識,,同時也在團隊中吸收社會學(xué)專家?!?/p>
到2016年項目結(jié)項,,課題組共進行了關(guān)于各階層文學(xué)閱讀狀況、文學(xué)生產(chǎn)傳播,、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)狀況,,以及媒體時代的文學(xué)接受等多個領(lǐng)域的50多項調(diào)查,寫成數(shù)十篇調(diào)查報告,。
溫老師講了報告中涉及的一個例子,,“剛開始通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)‘農(nóng)民工的文學(xué)閱讀量高于一般國民的平均水平’,我們產(chǎn)生了疑問,。課題組又在深圳一家企業(yè)和濟南建筑工程隊進行一對一訪談和問卷調(diào)查,,發(fā)現(xiàn)盡管農(nóng)民工閱讀人數(shù)多,但真正喜愛文學(xué)作品的卻很少,,僅占13%,,他們只認(rèn)可與他們生活有關(guān)的作品。在上海,,打工者讀過或聽說過六六及其小說《蝸居》的占43.8%,,而一般人群僅有21.8%。立足實際的調(diào)研,,其實是不斷糾偏認(rèn)知的過程,。”
“一代人有一代人的學(xué)術(shù)”,,研究要緊跟時代
“我上中學(xué)時《青春之歌》正流行,,大家渴望閱讀,又買不起書,。老師就把小說撕開,,每天在布告欄上貼幾頁,,我們每天跟看連續(xù)劇似的擠著看小說?!睖乩蠋熋枋銎鹆俗约哼@代人的文學(xué)生活,,“后來喜歡看《毛澤東傳》,于是學(xué)毛主席洗了3年的冷水澡來磨礪意志,,這也是文學(xué)帶給我的一種影響吧,。”溫老師笑了起來,。
在溫老師看來,,所謂“理想讀者”并非專業(yè)評論家,而是像他曾經(jīng)那樣的一群普通讀者,?!笆聦嵣希瞧胀ㄗx者的行為所展現(xiàn)出來的審美趣味和判斷形成了一個‘場’,,它把作家烘托了出來,。”比如郁達(dá)夫曾是那個時代的流行作者,,讀者紛紛把他的書作為“枕邊書”,,從而才成就了那時的“郁達(dá)夫熱”。
溫老師認(rèn)為,,這個“場”折射出的是文學(xué)作品或現(xiàn)象對社會精神所起的作用,,它是可“穿越”的,彼時的流行和當(dāng)下的時尚可能存在相似點,?!拔膶W(xué)生活關(guān)注大量匿名讀者的閱讀行為,我們要寫出隱藏的群體性的文學(xué)活動史,,并且期待一種知人論世的,、能真實顯示文學(xué)生活圖景的文學(xué)研究?!?/p>
“一代人有一代人的學(xué)術(shù),,研究要緊跟著時代?!闭劶盎ヂ?lián)網(wǎng),,溫老師也玩兒得很溜。他有377萬微博粉絲,,是名副其實的學(xué)術(shù)“網(wǎng)紅”,。“我這些年參與中小學(xué)語文教育,還擔(dān)任由教育部直接組織編寫的‘部編本’語文教材的總主編,,一線老師希望能有聯(lián)系到我的平臺,,這才開了微博?!?/p>
對網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注,,讓溫老師隨即把研究視野投向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。課題組人員曾到文學(xué)網(wǎng)站“臥底”,,從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作。他們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)寫手要保證足夠的點擊率,,必須研究讀者的需求和喜好,。“這就強化了文學(xué)閱讀的社交功能,,定期更新和跟進閱讀也促進了文學(xué)閱讀更常態(tài)化和規(guī)律化,。可以說,,互聯(lián)網(wǎng)時代,,文學(xué)生活的社會學(xué)價值超過了以往任何時期?!?/p>
“自由地讀書”,,讓閱讀成為習(xí)慣
“我平時什么都看,年輕起就養(yǎng)成了讀書習(xí)慣,。我家除了主臥,,每間房子都有書柜,大概有上萬本藏書吧,?!碧崞鹱约旱臅瑴乩蠋熒癫娠w揚,。
面對不斷攀升的國民綜合閱讀率和穩(wěn)步增長的圖書銷售額,,溫老師在欣喜的同時,也表現(xiàn)出擔(dān)憂,?!艾F(xiàn)在買書的人多了,但真正熱愛讀書的人不多,。同時很多閱讀是碎片化的,,讀者缺少讀書的耐心。信息爆炸,,網(wǎng)上各種負(fù)面的虛假的東西太多,,不但擠占了閱讀時間,還容易使人焦慮,產(chǎn)生不安全感,?!闭n題組針對一次高鐵運營中乘客閱讀情況調(diào)查發(fā)現(xiàn),每節(jié)車廂約有30%的乘客在使用移動設(shè)備,,多數(shù)在觀看微信,、視頻,極少人讀書,,哪怕是讀電子書,。
更值得關(guān)注的是對中小學(xué)的調(diào)查。課題組發(fā)現(xiàn),,小學(xué)低年級學(xué)生讀書,,特別是課外閱讀狀況還比較好,但年級越高讀書越少,,初二之后一路下滑,,到高中幾乎很少讀課外書了?!爸行W(xué)語文課本來應(yīng)該讓學(xué)生在個性化閱讀中喚起靈性和興味,,但教育如果只是瞄準(zhǔn)高考,就容易扼殺他們的閱讀興趣,?!?/p>
溫老師拿出幾本教材——這就是2016年9月初新學(xué)期開始后,全國數(shù)百萬小學(xué)生和初中生使用的由他擔(dān)任總主編的語文教材,?!?年前我就開始教材編撰工作,希望在教材中增加閱讀量,。其中一個做法就是把課外閱讀納入教材體制,,形成‘教讀—自讀—課外閱讀’三位一體的閱讀教學(xué)體制?!?/p>
2016年,,不論是文學(xué)生活研究還是教材編撰,溫老師一直提倡“自由地讀書”:“年輕人要自由閱讀,,讀些基本的書,,不能光是有目的性的閱讀。現(xiàn)在很多熱銷書都是功利性的,,雖然社會允許多種閱讀選擇,,但不能全是這樣?!?/p>
到目前為止,,文學(xué)生活研究雖已經(jīng)結(jié)項,但相關(guān)的研究和探索并不會止步。山東大學(xué)自2013年年底開辦“文學(xué)生活館”,,舉辦公益性的文學(xué)講座,,內(nèi)容涵蓋古典、現(xiàn)當(dāng)代與外國文學(xué)經(jīng)典講座,,延續(xù)至今,,并還將繼續(xù)辦下去。2017年,,溫老師和他的同仁準(zhǔn)備在山東大學(xué)開展《20世紀(jì)中國文學(xué)生活史》的研究,,關(guān)注最近100年中國人的文學(xué)生活,關(guān)注普通人對文學(xué)的“自然反應(yīng)”,。
離開溫老師家,,外面的風(fēng)依然很大。不過,,這風(fēng)更像在推動著我們前往無限可能的文學(xué)生活。
編輯:邢賀揚
關(guān)鍵詞:溫儒敏 文學(xué)生活 文學(xué)研究