歲末年初,有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的討論,總會(huì)成為熱點(diǎn),。就拿前不久的圣誕節(jié)來(lái)說(shuō),串滿彩燈的圣誕樹(shù),紅白搭配的圣誕裝,繽紛多彩的“圣誕購(gòu)”……各地活動(dòng),火熱異常,。“洋節(jié)”的盛行,既帶來(lái)新鮮,也引人反思:中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日為何味道漸失?傳統(tǒng)節(jié)日如何萌發(fā)新芽?本期微議錄,帶來(lái)幾位微友的思考,。

——編 者

讓節(jié)日回歸本義

節(jié)日意味著什么?有人回答,洋節(jié)就是“買買買”,傳統(tǒng)節(jié)日就是“吃吃吃”,。這樣的答案,或多或少代表著一部分人對(duì)節(jié)日的刻板印象:消費(fèi)和“舌尖”的盛宴,。

其實(shí),無(wú)論是在中國(guó)還是在西方,每個(gè)節(jié)日都有其特定內(nèi)涵。把過(guò)節(jié)理解為買和吃,無(wú)疑是對(duì)節(jié)日的一種粗暴解讀,。君不見(jiàn),中秋月圓,我們會(huì)有“海上生明月,天涯共此時(shí)”的期盼;重陽(yáng)登高,我們會(huì)有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛;農(nóng)歷新年,又有多少人會(huì)匯入春運(yùn)大軍,“有錢沒(méi)錢,回家過(guò)年”?節(jié)日,在本質(zhì)上是一種文化,。

而今,世界早就是“你中有我,我中有你”的關(guān)系,與其糾結(jié)于中西節(jié)日孰優(yōu)孰劣,不如讓節(jié)日回歸本來(lái)意義,發(fā)掘節(jié)日的文化內(nèi)涵。尤其是,我們對(duì)節(jié)日的慶祝和紀(jì)念,不應(yīng)停留在淺層次的形式上,更不能任憑商業(yè)沖動(dòng)泛濫,而要把注意力集中到文化因素和時(shí)代內(nèi)涵上,。畢竟,把節(jié)過(guò)好也是一種文化,。

——@陳星東

守住傳統(tǒng)的儀式感

在老家,過(guò)春節(jié)吃團(tuán)圓飯前,老人總會(huì)焚香點(diǎn)燈進(jìn)行祭祖。祭祖的過(guò)程頗具儀式感:八仙桌必須擺在堂屋中央,桌上必須涼菜,、熱菜備齊,碗中盛飯少許,單只筷子擺在碗上,此時(shí)此刻,大人小孩都不得大聲喧嘩,。一小會(huì)兒過(guò)后,放下筷子,敬送茶水,祭祖才算正式完成。

在快節(jié)奏的生活面前,傳統(tǒng)節(jié)日的這種儀式,確實(shí)顯得繁瑣,但它代表著一種敬畏,一種寄托,。真正參與其中,便會(huì)知道,很多節(jié)日除了吃喝玩樂(lè),還有更深刻的內(nèi)涵,。或許,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,讓便捷,、迅速,、簡(jiǎn)單成了不少人的選擇,但不管怎樣,生活總是需要有一個(gè)“路標(biāo)”,我們總需要在前行路上停一停,沉淀、沉思,。節(jié)日中的那些儀式,正是生活中的一個(gè)個(gè)“路標(biāo)”,給人指引方向,。

說(shuō)到底,儀式中的那些價(jià)值與意義,終會(huì)在時(shí)間中得以沉淀,成為助推我們繼續(xù)前進(jìn)的力量。相反,少了那份厚重,節(jié)日的花樣再多,也終歸只會(huì)以“輕浮”收?qǐng)觥?/p>

——@張貴禮

創(chuàng)新是最好的傳承

小時(shí)候在鄉(xiāng)村過(guò)年,一入臘月,年味就日濃一日地彌漫開(kāi)來(lái),大人們開(kāi)始置辦年貨,男孩子們玩著贏取鞭炮的游戲,女孩子們則等著誰(shuí)家宰公雞時(shí)拔下羽毛做毽子……

如今,無(wú)論是生活地點(diǎn),還是生活習(xí)慣,都發(fā)生了不小變化,。相比于鄉(xiāng)村,都市的生活,節(jié)奏快速,、個(gè)性突出、需求多樣,“有節(jié)過(guò)節(jié),沒(méi)節(jié)造節(jié)”,傳統(tǒng)的慶祝方式和節(jié)日內(nèi)容,并不能完全滿足現(xiàn)代社會(huì)的文化需求,。許多“洋節(jié)”恰恰在這方面填補(bǔ)了空白,。因此,與其說(shuō)是傳統(tǒng)節(jié)日的味道在變淡,不如說(shuō)是其文化內(nèi)涵沒(méi)有跟上時(shí)代的文化需求。

創(chuàng)新是最好的傳承,。誕生于農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)節(jié)日,曾以獨(dú)特的方式滿足了我們的需求,但隨著生活方式的更新變化,傳統(tǒng)也應(yīng)跟上時(shí)代步伐,文化內(nèi)涵也應(yīng)不斷創(chuàng)新,如此才能不斷滿足人們的新需求,。這或許是“洋節(jié)”盛行值得深入反思之處。

——@何冠軍