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姜輝:不做歷史的旁觀者

2016年11月17日 10:38 | 作者:王琎 姬泰然 | 來源:光明日報
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從莫爾寫就《烏托邦》起,,歷史的車輪已滾滾而過500年,。此間,,無數(shù)仁人志士投身波瀾壯闊的世界社會主義運動,,在經(jīng)歷挫折后重新奮起,在順應(yīng)時代發(fā)展中變革創(chuàng)新,,用先進理論指導(dǎo)果敢行動,,推動社會主義在風(fēng)云變幻中從空想走向科學(xué)、從理論走向現(xiàn)實,。

姜輝

姜輝

恩格斯說:“被共產(chǎn)主義者作為自己前提的不是某種哲學(xué),,而是過去歷史的整個過程,特別是這個過程目前在文明各國的實際結(jié)果?!敝袊鐣茖W(xué)院信息情報研究院黨委書記姜輝深以為然,。20多年來,他立足中國土地上的生動實踐,,在科學(xué)社會主義與國際共產(chǎn)主義運動領(lǐng)域問道,、求真、索解,。他用言行詮釋了一個樸素而深刻的道理:做一名歷史的參與者而非旁觀者,,不僅需要淵博的學(xué)識,更要有學(xué)者的擔(dān)當和戰(zhàn)士的勇氣,。

問道:“用歷史的尺度觀察人類社會發(fā)展”

“自由民主的理念已無可匹敵,,歷史的演進過程已走向完成?!?992年,,日裔美國學(xué)者福山在《歷史的終結(jié)和最后的人》中宣稱,。就在此前短短兩三年間,,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,,社會主義陣營大受沖擊,,國際局勢波詭云譎。在國內(nèi),,商品經(jīng)濟裹挾著西方意識形態(tài)洶涌而來,,“馬克思主義過時論”“社會主義失敗論”甚囂塵上。

此時的姜輝,,正在東北師范大學(xué)政治教育系科學(xué)社會主義專業(yè)學(xué)習(xí),。“作為那段歷史的見證者,,我認為,,社會主義遭此劫難,非常不幸,,但絕不能因此否定馬克思主義的真理性,。”幾年的學(xué)術(shù)積淀,,使姜輝作出清醒的判斷,;而鄧小平在1992年初視察南方時的一席話,則更堅定了他的初心,。

“我堅信,,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學(xué)……一些國家出現(xiàn)嚴重曲折,,社會主義好像被削弱了,,但人民經(jīng)受鍛煉,,從中吸取教訓(xùn),將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展,。因此,,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,,沒用了,,失敗了?!编囆∑降脑掔H鏘有力,,直指人心。

姜輝感到,,制度劇變,、國家解體的歷史悲劇,根源恰恰在于對馬克思主義,、科學(xué)社會主義的背離,。那么,冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界將走向何方,?社會主義何去何從,?身處歷史與現(xiàn)實的十字路口,強烈的求知興趣促使他決心在思潮激蕩中一探究竟,。1994年,,他考入中國人民大學(xué)馬克思主義理論教育研究所攻讀博士?!霸趯?dǎo)師許征帆教授的指導(dǎo)下,,我逐漸學(xué)會用歷史的尺度觀察人類社會發(fā)展。站在歷史唯物主義的制高點上,,低潮只是歷史長河中的短暫一瞬,,世界社會主義必將在曲折與苦難中走向復(fù)興?!迸c書為伴的時光,,姜輝愈發(fā)明確自身的學(xué)術(shù)旨趣,也日益展現(xiàn)出思想的鋒芒,。

導(dǎo)師告訴姜輝,,從事科學(xué)社會主義研究,不僅要通讀馬克思主義經(jīng)典著作,,知曉國際共產(chǎn)主義運動的風(fēng)云變幻,,還要熟諳中國社會主義革命、建設(shè)、改革的歷史進程和國際意義,;只有立足中國,、心懷世界,才能在錯綜復(fù)雜中找到社會發(fā)展規(guī)律,。深入研究中國特色社會主義與世界社會主義的關(guān)系,,成為他學(xué)術(shù)研究的新切入點。

伴隨“莫斯科時間”的逝去,,歷史走入“北京時間”,。他發(fā)現(xiàn),中國特色社會主義取得的巨大成就,,無疑是國際共運尤為難得的亮麗風(fēng)景,。“這股總體低潮中的局部高潮,,是世界社會主義振興的希望所在,,是世界社會主義運動發(fā)展最切實、最堅實,、最可依托的陣地,!”姜輝感慨,離開中國特色社會主義談?wù)撌澜缟鐣髁x,,只能導(dǎo)致社會主義重新從科學(xué)淪為空想,。自此,,中國道路所蘊含的理論與實踐便成為他思考一切學(xué)術(shù)問題的出發(fā)點,。

“十年磨一劍,今日把示君,?!?997年,初出茅廬的姜輝來到中國社科院馬克思列寧主義毛澤東思想研究所(現(xiàn)馬克思主義研究院),,從事國際共產(chǎn)主義運動和當代世界社會主義理論與實踐的研究工作,。

求真:“以戰(zhàn)士的勇氣直面西方錯誤思潮”

國內(nèi)有關(guān)民主社會主義的爭論在2007年再度興起。有人堅持認為民主社會主義與中國特色社會主義“同根同源”,,還有人極力主張社會民主黨主導(dǎo)下的“瑞典模式”才是“真正的社會主義”,,更有甚者認為“只有民主社會主義才能救中國”。對此,,很多有識之士據(jù)理力爭,,針鋒相對地予以駁斥。事實勝于雄辯,,為獲取直觀可靠的一手材料,,有力揭示民主社會主義的本質(zhì),是年9月,姜輝一行遠赴德國,、瑞典開展學(xué)術(shù)訪問,。

在兩周時間里,他們密集探訪了德國艾伯特基金會總部,、德國社會民主黨總部,、特里爾大學(xué)、瑞典社會民主黨總部,、瑞典國會,、斯德哥爾摩大學(xué)等機構(gòu),在與20多位學(xué)者,、官員深度交談之后,,不少疑難問題迎刃而解。

“我現(xiàn)在傾向于使用‘社會民主主義’這個概念……在我們(德國社會民主黨)的新黨綱中,,不再堅持那種在生產(chǎn)資料社會化意義上的社會主義了……我們倡導(dǎo)的社會民主主義,,就是以實現(xiàn)社會、經(jīng)濟基本權(quán)利為基礎(chǔ)的民主,?!薄皬纳鐣裰鼽h20世紀的改革方式看,它是在建設(shè)一種福利資本主義……(瑞典)社會民主黨和右翼政黨都是資本主義的政黨,?!痹L談中,西方學(xué)者如是說,。這些見解在當時德國,、瑞典理論界頗具代表性。

姜輝認為,,自從伯恩施坦發(fā)表《社會主義的前提和社會民主黨的任務(wù)》以來,,“民主社會主義”歷經(jīng)百年嬗變,不斷修正馬克思主義的基本原則和方法,,逐漸發(fā)展成為一種與科學(xué)社會主義背道而馳的資產(chǎn)階級改良主義思潮,,這就決定了民主社會主義與中國特色社會主義的“道不同”。其后不久,,他與同事共同撰寫的《歐洲社會民主主義的轉(zhuǎn)型——與德國,、瑞典學(xué)者對話實錄》出版,成為當時人們研究,、認識民主社會主義的重要參考,。

“如果不能正確辨析西方社會主義思潮,那就無法真正理解科學(xué)社會主義的科學(xué)性,,極易對中國改革的性質(zhì)和前途產(chǎn)生錯誤認識,。我們要以戰(zhàn)士的勇氣直面西方錯誤思潮,!”在姜輝看來,批駁西方錯誤思潮的謬誤,,劃清馬克思主義與非馬克思主義,、反馬克思主義的界限,將有助于進一步增強中國特色社會主義的道路自信,、理論自信,、制度自信和文化自信。在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,,他深耕多年——

自2000年起,,姜輝深入研究蘇東劇變后國外共產(chǎn)黨的發(fā)展狀況與前景,2004年出版《歐洲發(fā)達國家共產(chǎn)黨的變革》,,全面考察歐洲共產(chǎn)黨的理論政策與實踐,;

2004年,,姜輝一行赴英國考察西方發(fā)達國家社會結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu),,共同編輯出版《階級結(jié)構(gòu)與第三條道路——與英國學(xué)者對話實錄》,,指出當時流行的“第三條道路”實質(zhì)上只是西方社會民主黨政策繼續(xù)右轉(zhuǎn)的理論表達;

2008年,,姜輝等翻譯的《歐洲社會主義百年史》出版,。這部百萬余字的譯著,全景展示了歐洲社會主義運動和左翼運動的歷史,;

2010年,,姜輝參編《理論熱點:百家爭鳴12題》,不回避敏感問題,,引導(dǎo)人們正確認識金融危機,、理性評價民主問題、深刻認同中國道路,;

2011年發(fā)表的《自覺劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限》和次年發(fā)表的《資本主義“?!痹诤翁帯罚a(chǎn)生較大影響,;

2012年和2016年相繼出版《西方世界中的社會主義思潮》《21世紀世界社會主義的新特點》兩本通俗理論讀物,向讀者介紹國外社會主義發(fā)展狀況和前景……

2015年5月26日,,依托中國社科院信息情報研究院,,意識形態(tài)研究智庫組建。作為該智庫主要負責(zé)人,,姜輝肩上的擔(dān)子愈加沉重,。而今,這家旨在對意識形態(tài)領(lǐng)域重大問題進行跟蹤研究的智庫已邁入中國社科院專業(yè)化新型智庫行列,,一批現(xiàn)實性強,、公信度高,、影響力大的創(chuàng)新性理論觀點和決策研究成果不斷涌現(xiàn)。

“最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,,發(fā)射出的光輝就越燦爛,。”馬克思的這句話,,姜輝領(lǐng)悟得越發(fā)透徹,。

編輯:邢賀揚

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關(guān)鍵詞:姜輝 烏托邦 歷史 旁觀者

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