武士俑,，高28.9厘米。頭戴尖頂翻蓋帽,，帽檐外突,，后有系帶，此帽子形狀與蕭紹平原一帶的烏氈帽酷似,。身著斜襟交領寬袖大袍,。右手持劍，左手持盾,。珠狀目,，高隆鼻,，嘴部為兩小孔，唇上陰刻翹須,，神情肅穆,。俑身中空，胎體較厚,，通體施青釉,，局部釉層肥厚而光亮，露胎處因氧化而呈褐色,。帽沿,、衣袖上均飾有條狀斜方格紋和鋸齒紋。

仕女俑,，高26.3厘米,。頭挽造型優(yōu)美、錯落有致的裝飾狀發(fā)髻,，并用陰線刻出發(fā)際,。臥蠶眉，珠狀目,，高隆鼻,，小嘴口，雙耳帶有珠狀耳環(huán),。臉部豐盈,，神態(tài)自若。身著斜襟交領長袍,，袍長及地,，覆蓋雙腳。右手握一把長方形扇子,，扇柄上下出頭,，左手懷抱一小孩，小孩頭挽雙髻,，身著寬袖衣衫,，左手抱一瓜棱球形玩具。大人小孩所著袍衫上均飾有若干條狀斜方格紋,。俑身中空,，胎體亦較厚，露胎處同樣因氧化而呈褐色,。施灰青釉,，臉部釉質(zhì)尤佳，瑩潤而光亮,。

俑作為人殉的替代品,，用于陪葬的偶人,，是封建社會對奴隸社會的一大文明與進步，雖然它遭受孔子的強烈抨擊,，“始作俑者,，其無后乎”， 但還是從春秋戰(zhàn)國一直沿用至元明,。俑在不同歷史階段制作的材料,、風格也各不相同，有陶,、木,、瓷、金屬等等,，姿態(tài),、形狀、人種等等也各有不同,。瓷俑出現(xiàn)在三國,，西晉時期最為盛行胡人形象。蕭山博物館這對西晉越窯青瓷俑,，就屬于胡人（珠狀目,，高隆鼻）俑。它與東南沿海墓葬中出現(xiàn)的大量西晉時期胡人俑,，為同一類型,。

武士俑頭戴胡人的“渾脫帽”，身著漢人的“袍”,，漢中帶胡,，胡中有漢，留下了當時漢胡文化漸相融合的不可多得的實物,。特別是所戴尖頂帽又與現(xiàn)代紹興（蕭山）地區(qū)十分流行的烏氈帽非常相象,。“魏晉迄于隋唐,，受胡風影響的尖頂氈帽即所謂‘渾脫帽’,，流行于中原地區(qū)?！边@兩件人物俑的衣飾同時也成為民間衣飾打扮方面北風南漸的佐證,。

漢末西晉社會動蕩,，大量邊境地區(qū)少數(shù)民族人群被強行擄掠遷徙到中原,，以補充內(nèi)地勞動人手及兵源的不足。這些擄徙來的胡人,，成為當時社會地位低下的“依附民”,，依形制型燒制成瓷俑隨葬,，反映了與墓主人的主仆關(guān)系。再則,，隨著漢武帝平定南越以后,，海外貿(mào)易現(xiàn)象產(chǎn)生。隨之而來的還有佛教和胡僧,。這與這對瓷俑一并出土的青瓷堆塑罐上雙手合十,，作禱告狀的胡人互為印證，從一個側(cè)面佐證佛教是通過海上由東南沿海傳播的,。

總之,，蕭山博物館收藏的這對西晉越窯青瓷俑，在制作造型,、形象服飾,、殯葬風俗等諸多方面蘊藏豐富的社會歷史信息，極具研究價值,，不失為“鎮(zhèn)館之寶”,。