當(dāng)絢爛夏花被蕭瑟秋風(fēng)所覆蓋,，當(dāng)遍地蛙聲被滿樹蟬鳴所取代,，生活在萬丈紅塵中的人,，已經(jīng)疲憊至極,，困倦至極,，并且莫名其妙地日夜心神不寧起來,。于是便去與沉默的夕陽對話,，與東去的流水對話,，與寂寥的星辰對話,，突感身心蒙受了人世間太多的塵埃,。于是，李可染先生便用畫筆將這些心靈困頓的人帶進(jìn)了《靈隱兩亭》,，帶進(jìn)了這江南的世外桃源,。

秋霜戲露，秋水無眠,，從子夜醒來,，從黎明出發(fā)，如期而至,，純凈的陽光里不含一絲躁動,，走進(jìn)靈隱，走進(jìn)江南 的氣息,。時值深秋,，沿著長滿青苔的林蔭小徑向前走去，聽著堤下潺潺流水和枝頭上婉轉(zhuǎn)鳥鳴,，那一身的浮躁早已蕩然無存了,。春棕亭、壑雷亭,、冷泉亭,、翠微 亭……，靈隱是亭的居所,，蒼松翠柏,，林蔭夾道，整個靈隱便隱在郁郁蔥蔥的蒼翠之中,。一片幽氣如水,，令人不覺浸沒其中，渾然忘卻塵世上花色如頰,、湖波如緞,。

春水淙淙，便是春淙亭,，聞得春淙二字,，即使在如此深秋,，也可聽得三月暖水聲。繞過春淙亭,，佳境就在眼前展開,。左邊是飛來峰的側(cè)面，不說那些雕塑而成的佛像,， 就連那山石的凹凸,、俯仰、向背,，也似乎全是名手鏤刻出來一般,。石縫里長出些高高矮矮的樹木，蒼翠,，茂密,，姿態(tài)不一，又給山石添上點(diǎn)綴,。沿峰腳是一道泉流,， 從西往東，水大時候急急忙忙,，水小時候從從容容,。道路跟泉流平行，道左邊先是壑雷亭,，蘇東坡曾有詩云：“不知水從何處來,，跳波赴壑如奔雷”，壑雷亭因此而 得名,。后是冷泉亭,，亭上有一副對聯(lián)：“泉自幾時冷起，峰從何處飛來”,，讀后令人酣然一笑,，想罷蘇子瞻在杭城做太守之時，常在冷泉亭上飲宴賦詩,，一生坎坷,， 卻意態(tài)從容,，不減半分揮遒顏色,。道右邊是靈隱寺的圍墻，著色淡黃,。道路上多是參天林木,，又大又高，可真做到了“遮天蔽日”,。即便暑天來在這里,，也是涼氣襲 人,，更不用說這樣的晚秋了，遂披起長長的大衣,，使自己跟周圍的環(huán)境融和一氣,，更融進(jìn)了李可染先生的《靈隱兩亭》中，稍稍有些遺憾的便是李先生僅作了兩亭,， 當(dāng)然靈隱的亭子也著實(shí)多了些,，想全部收進(jìn)只怕也要花費(fèi)些時日。

此幅《靈隱兩亭》作于1956年,，同樣屬于李可染1956年二次江浙寫生時期 的作品,。近景為古柏，中景為古亭,，左側(cè)的一條石子路由近及遠(yuǎn),，通向寺廟的深處，境界幽深,。以潑墨法畫古柏,，顯得古柏蒼勁茂密，又不乏韻致;亭子與人物多用 渴筆重墨,，勾畫于沉穩(wěn)中求變化,，二者在畫中達(dá)到了相當(dāng)好的統(tǒng)一。李可染將寫生作為改造舊山水畫,，尋找新生機(jī)的途徑,，《靈隱兩亭》雖是寫生作品，但較多地保 留了中國畫的筆墨特點(diǎn),，畫面景物組織得單純而整體,，富有節(jié)奏感，注重光的表現(xiàn),，技法純熟而如一氣呵成,。李可染以其扎實(shí)的素描基礎(chǔ)和深厚的筆墨功力、敏銳的 觀察力和感受力,，表現(xiàn)出了靈隱小亭的親切,、幽靜與別致，令人觀后難以忘懷,。其晚年的“李氏山水”也正是由此延伸而來,。

多少年的積淀，才造就 出靈隱這喧囂塵世之中的一方凈土,。山真的是幽,，透著安詳，心氣塵埃落定,。山體上形態(tài)各異的古樹,、枯藤讓人目不暇接,，心曠神怡，嶙峋的怪石,，或獨(dú)立,，或群 聚。登上山頂,，飛來峰就靜靜地躺在腳下,。翠峰如簇，滿山遍野的綠,，籠罩著,，繚繞著，天空澄明如洗,，卻總覺得有霧,，也許是佛殿那邊飄過來的香火吧。

沿著靈溪岸邊青石鋪設(shè)的古道,，在遮天蔽日古木的簇?fù)碇?，一座座亭臺樓榭就呈現(xiàn)在眼前。背靠巍然屹立的北高峰,，面臨秀美的飛來峰,，潺潺溪水映帶，古木濃蔭,，令人不免聯(lián)想起“仙靈所隱”的感嘆來,。

關(guān) 于靈隱與書畫大家，曾有這樣一個傳說：有個孩子,，很小的時候父親因抗清而失散,，便被清兵收養(yǎng)為奴。靈隱寺方丈諦暉,，是其父親老友,，得知孩子處境險惡，朝不 保夕,，便要出手相救,。杭州舊風(fēng)俗，每年農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日,，婦人們都要到靈隱燒香,，清兵的家眷領(lǐng)著奴仆也來了，諦暉看到孩子,，立即上前,，對著他撲 嗵跪倒,，口中連稱罪過,。那位夫人見長老如此舉動,，大驚失色，急忙問個究竟,。諦暉鄭重其事答：“這位小佛爺,，是地藏王菩薩托生人間，考察人間善惡,?！狈蛉寺?言，惶恐不安,，懇求長老幫助贖罪,。諦暉乃用清水供在地藏王菩薩前，又囑其留下這個孩子在寺,，方可消災(zāi)免禍,。夫人滿口應(yīng)承，又布施大量錢財(cái),，才惴惴離去,。這 個孩子從此奉諦暉為師，習(xí)文化,，學(xué)丹青,，終于成為一代名畫家。他便是清六家之一的惲壽平,，山水畫,、花鳥畫皆精。

樹欲靜而風(fēng)不息,，兩座亭臺在行人眼中匆匆掠過,，仿佛在這個清冷世界里安靜的角落，幾叢盛開的歡愉,。也許在千年的沉睡中,，也許在永恒的羽化里，古亭始終沉默不語,，跨越了時空的追溯,，靈峰飛來，古寺鐘聲在上空回蕩,，靈溪水流潺潺向東流去,，卻分明聽見了古典的風(fēng)中那一聲嘆息。

風(fēng) 風(fēng)雨雨,，歲月變遷,，當(dāng)年慧理法師親手種下的娑羅樹，直至與山脈銜接,，融會,，再也分不出彼此,。樹猶如此，人何以堪,，當(dāng)初的人,，皆作風(fēng)流云散，而不發(fā)一言的 樹,，仍能年年新枝,，從蒼褐的古椏上，綻出如絹的花,，落英繽紛,。遮天蔽日的古木聳立，刺耳的蟬鳴和嘰喳的云雀已了無蹤影,，桂花濃郁的余香也已散盡,，唯有千百 年的古亭一聲不響地留在了李可染先生的筆下。

從《靈隱兩亭》中出來,，徒步走進(jìn)孤山,，仰臥在已漸漸僵硬如毛氈一樣的草坪上，仰望天空中悠悠的 白云從山頂流過,，或許記下的應(yīng)該是風(fēng)景而不應(yīng)該是過多的心情,，但事與愿違，終究沒能做到,?；蛟S更多的時候就是這樣的心情，才注定了走過的路和現(xiàn)在走的路,。 看著遠(yuǎn)處放鶴亭上清風(fēng)拂動的樹影,，搜尋著滿湖碧波中難得一見的舟影，一種從沒有過的平靜使人突然覺得置身于世外桃源一般,，才曉得江南原來也有她十分寂寞的 時光,。