国产日韩欧美在线观看|6—12呦国产精品|伊人一区二区三区久久精品|在线日韩欧美av|欧美福利看片|制服丝袜一区二区三区|www.久久麻豆|泳衣比基尼图片|麻豆传媒夏晴子|被姐姐调教,中文字幕人妻三区,亚洲精品久久久蜜桃直播 ,日韩AV手机免费观看,久久人妻内射无码一区三区,久久色伊人,午夜影院免费体验区

首頁(yè)>人物·生活>集·言論集·言論

溫儒敏:提倡“文學(xué)生活”研究

2016年08月30日 15:36 | 作者:溫儒敏 | 來源:人民日?qǐng)?bào)
分享到: 

●最能反映某個(gè)作家作品實(shí)際效應(yīng)的,還是普通讀者,正是眾多普通讀者的反應(yīng),,構(gòu)成了真實(shí)的社會(huì)“文學(xué)生活”,“文學(xué)生活”理所當(dāng)然要進(jìn)入文學(xué)研究的視野

●關(guān)注“文學(xué)生活”,,其實(shí)也是關(guān)注“民生”——普通民眾生活中的文學(xué)消費(fèi)情況,事實(shí)上,,每一個(gè)當(dāng)代普通人每天接觸報(bào)紙,、電視、互聯(lián)網(wǎng)或者其他媒體,,自覺不自覺都在以某種方式參與文學(xué)生活,。引入“文學(xué)生活”的視野,文學(xué)研究的天地就會(huì)陡然開闊

●自然不能要求所有學(xué)者評(píng)論家都改弦更張研究“文學(xué)生活”,,但鼓勵(lì)一部分人進(jìn)入這塊領(lǐng)域,,起用不同于傳統(tǒng)的研究方法,起碼會(huì)活化被“學(xué)院派”禁錮了的研究思路,讓我們的學(xué)術(shù)研究和文學(xué)評(píng)論更“接地氣”

“文學(xué)生活”為文學(xué)研究打開新空間

“文學(xué)生活”主要是指社會(huì)生活中的文學(xué)閱讀,、文學(xué)接受,、文學(xué)消費(fèi)等活動(dòng),也牽涉到文學(xué)生產(chǎn),、傳播,、讀者群、閱讀風(fēng)尚,,等等,,甚至還包括文學(xué)在社會(huì)生活各個(gè)方面的影響、滲透情況,,范圍是很廣的,。專門提出“文學(xué)生活”這個(gè)概念,提倡“文學(xué)生活”研究,,也是提倡文學(xué)研究關(guān)注“民生”——普通民眾生活中的文學(xué)消費(fèi)情況,。

現(xiàn)下的文學(xué)研究有點(diǎn)陳陳相因,缺少活力,。很多文學(xué)評(píng)論或者文學(xué)史研究,,當(dāng)然也還有理論研究,大都是“兜圈子”,,在作家作品,、批評(píng)家,、文學(xué)史家這個(gè)圈子里打轉(zhuǎn),,很少關(guān)注圈子之外普通讀者的反應(yīng),可稱之為“內(nèi)循環(huán)”式研究,。不是說那種重在作家作品評(píng)價(jià)的研究不重要,,這也許始終是研究的“主體”;而是說幾乎所有研究全都落腳于此,,未免單調(diào),。而忽略了普通讀者的接受情況,對(duì)一個(gè)作家的評(píng)價(jià)來說,,肯定是不全面的,。其實(shí),所謂“理想讀者”,,并非專業(yè)評(píng)論家,,而是普通的讀者。在許多情況下,,最能反映某個(gè)作家作品的實(shí)際效應(yīng)的,,還是普通讀者。正是眾多普通讀者的反應(yīng),構(gòu)成了真實(shí)的社會(huì)“文學(xué)生活”,,這理所當(dāng)然要進(jìn)入文學(xué)研究的視野,。我們?cè)O(shè)想從“文學(xué)生活”的調(diào)查研究入手,把作品的生產(chǎn),、傳播,,特別是把普通讀者的反應(yīng)納入研究范圍,讓文學(xué)研究更完整,、全面,,也更有活力。

這種新的文學(xué)史研究,,將不再局限于作家與評(píng)論家,、文學(xué)史家的“對(duì)話”,還會(huì)關(guān)注大量“匿名讀者”的閱讀行為,,以及這些行為所流露出來的普遍的趣味,、審美與判斷,不但要寫評(píng)論家的闡釋史,,也要寫出隱藏的群體性的文學(xué)活動(dòng)史,。

關(guān)注“文學(xué)生活”也是關(guān)注“民生”

關(guān)注“文學(xué)生活”,其實(shí)也是關(guān)注“民生”——普通民眾生活中的文學(xué)消費(fèi)情況,。事實(shí)上,,每一個(gè)當(dāng)代普通人每天接觸報(bào)紙、電視,、互聯(lián)網(wǎng)或者其他媒體,,自覺不自覺都在以某種方式參與文學(xué)生活。引入“文學(xué)生活”的視野,,文學(xué)研究的天地就會(huì)陡然開闊,。比如對(duì)當(dāng)下文學(xué)的跟進(jìn)考察,也可以從“文學(xué)生活”切入,,關(guān)注社會(huì)反應(yīng),,而不只是盯著作家作品轉(zhuǎn)圈。現(xiàn)在我國(guó)每年出版三四千部長(zhǎng)篇小說,,世界上很少國(guó)家有這種小說“生產(chǎn)力”,,可是我們弄不清楚這些小說的生產(chǎn)、銷售,、傳播,、閱讀情況。那些暢銷小說是怎樣出爐并引發(fā)效應(yīng)的,?如何看待“策劃”在文學(xué)生產(chǎn)中所起的作用,?這些小說(包括那些發(fā)行量極大的小說)主要在哪些方面引起當(dāng)代讀者的興趣或關(guān)注,?普通讀者的“反應(yīng)”和批評(píng)家的評(píng)說之間可能存在哪些差異?小說在普通讀者的精神生活中有什么影響,?暢銷書,、通俗文學(xué)產(chǎn)出與“出版工作室”及“圖書銷售二渠道”有怎樣的關(guān)系?等等,。這些都值得去研究,。

再舉些例子。諸如社會(huì)各階層文學(xué)閱讀狀況,,“韓寒現(xiàn)象”,,“楊紅櫻現(xiàn)象”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)傳播,,《故事會(huì)》《知音》《收獲》的讀者群,,中小學(xué)語(yǔ)文中的文學(xué)教育,電視,、廣告中的文學(xué)滲透,,甚至四大名著、古代詩(shī)詞對(duì)當(dāng)代精神的影響,,等等,,都可以做專題調(diào)查研究,也很有學(xué)術(shù)價(jià)值,。還有當(dāng)前社會(huì)各階層群體的文學(xué)閱讀情況,,包括農(nóng)民、城市“白領(lǐng)”,、普通市民,、大中小學(xué)生等群體的文學(xué)閱讀調(diào)查;一些重要文學(xué)類型的接受,,如詩(shī)歌,、武俠小說,、打工文學(xué)等的接受情況,;文學(xué)經(jīng)典在當(dāng)前社會(huì)的傳播、闡釋,、變異的狀況,,等等,都可以作為“文學(xué)生活”研究的課題,。

不只是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),,古代文學(xué)也可以引入“文學(xué)生活”的視野。比如現(xiàn)下為何家長(zhǎng)會(huì)讓三五歲的孩子讀李白,、王維,、白居易,,而一般不會(huì)讓讀郭沫若、艾青或穆旦,?到底其中有什么心理積淀,?四大名著精華糟粕并存,可是在現(xiàn)實(shí)中傳播,、閱讀極廣,,到底對(duì)當(dāng)代道德觀念有何影響?這些都是“文學(xué)生活”研究的題中應(yīng)有之義,。

現(xiàn)在處于信息量極大的時(shí)期,,文學(xué)作為人們社會(huì)生活的一部分發(fā)生了很多變化,也給研究者提出了許多新的課題,。網(wǎng)上創(chuàng)作與網(wǎng)上閱讀越來越成為日常生活,,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)代“文學(xué)生活”的重要部分。以網(wǎng)絡(luò)為載體的新的“文學(xué)生活”方式,,明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的以印刷為載體的“文學(xué)生活”方式,,現(xiàn)在的讀者不再是被動(dòng)的受眾,他們有更多機(jī)會(huì)也更主動(dòng)地參與到創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中,,直接影響文學(xué)的生產(chǎn)傳播,。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“生活”中,以往傳統(tǒng)文學(xué)那種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主體個(gè)性化的特征在消退,,創(chuàng)作主體與受眾客體越來越融合,。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)很大程度上受制于市場(chǎng),良莠不齊,,“垃圾”多,,但確實(shí)也有好作品。這都是新的課題,,可以納入“文學(xué)生活”研究的范圍,。

“文學(xué)生活”研究的本義還在文學(xué)

現(xiàn)在的文學(xué)研究仿佛“人多地少”,很“擁擠”,,每年那么多文學(xué)的碩士生,、博士生畢業(yè)要找論文題目,按照舊有思路會(huì)感到題目幾乎做盡了,,很難找,。如果目光挪移一下,看看普通國(guó)民的“文學(xué)生活”,,那就會(huì)有許多新的題目,。這的確是個(gè)拓展,研究的角度方法也肯定會(huì)隨之改變,。自然不能要求所有學(xué)者評(píng)論家都改弦更張來研究“文學(xué)生活”,,但鼓勵(lì)一部分人進(jìn)入這塊領(lǐng)域,,起用不同于傳統(tǒng)的研究方法,起碼會(huì)活化被“學(xué)院派”禁錮了的研究思路,,讓我們的學(xué)術(shù)研究和文學(xué)評(píng)論更“接地氣”,。

這種研究既是文學(xué)的,又是社會(huì)學(xué)的,,二合一,,就是“文學(xué)社會(huì)學(xué)”。這種研究所關(guān)心的并非個(gè)別人的閱讀個(gè)性,,而是眾多讀者的“自然反應(yīng)”,。既然是社會(huì)對(duì)文學(xué)的“自然反應(yīng)”,當(dāng)然也就要關(guān)注文學(xué)的生產(chǎn),、傳播與消費(fèi),,關(guān)注那些“匿名集體”(既包括普通讀者,也包括某些文學(xué)的生產(chǎn)者,、傳播者)從事文學(xué)活動(dòng)的“社會(huì)化過程”,,分析某些作品或文學(xué)現(xiàn)象在社會(huì)精神生活中起到的結(jié)構(gòu)性作用?!拔膶W(xué)生活”研究有賴于運(yùn)用訪談,、問卷、個(gè)案調(diào)查等方式,,通過大量數(shù)據(jù)收集統(tǒng)計(jì)分析,,來論證文學(xué)的社會(huì)“事實(shí)”。這和傳統(tǒng)的文本分析或者“現(xiàn)象”的歸納是有不同的,,要求的是更實(shí)事求是的扎實(shí)學(xué)風(fēng),。

“文學(xué)生活”研究必然涉及文化研究,這個(gè)新的研究方向應(yīng)當(dāng)也可能從文化研究的理論中獲取某些啟示,,或采用文化研究的某些方法,,但也應(yīng)當(dāng)防止陷于“泛文化”研究的困境?!拔膶W(xué)生活”研究的本義還在文學(xué),,也不會(huì)脫離文學(xué)。文學(xué)研究其實(shí)包括很多方面,,除了藝術(shù)分析,、文本解讀等“內(nèi)部研究”,還有很多屬于“外部研究”,,比如思潮研究,傳播研究,,讀者接受研究,,等等,,適當(dāng)引入社會(huì)學(xué)、傳播學(xué),、文化研究的眼光與方法,,有可能取得突破。比如,,在一些通俗文學(xué)的生產(chǎn)傳播方式,,特別是關(guān)于“文學(xué)與讀書市場(chǎng)關(guān)系”的研究中,引入文化研究的模式,,也能別開生面,。當(dāng)然,“文學(xué)生活”研究本身也有局限,,它在有些重要的方面可能派不上用場(chǎng),。比如作家作品的審美個(gè)性、形式創(chuàng)新,、情感,、想象等等,都不是“文學(xué)生活”研究所能解決的,。提倡“文學(xué)生活”研究,,要有一份清醒。

傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作和讀者接受正在發(fā)生大的變化?,F(xiàn)在的讀者分類比以前更多樣復(fù)雜,,“文學(xué)生活”也呈現(xiàn)前所未有的多元分野現(xiàn)象。文學(xué)生產(chǎn)越來越受制于市場(chǎng),,出版社的“策劃”很大程度上控制了作者,,甚至可以“制造”和左右社會(huì)審美趨向。這些都是新的“文學(xué)生活”?,F(xiàn)今每年長(zhǎng)篇小說的出版就有三四千部,,各式各樣的散文作品散布在各種媒體上,創(chuàng)作的門檻低了,,隊(duì)伍也大大擴(kuò)張了,;電視、電影很多都在依靠文學(xué),,“法制”節(jié)目,、婚戀節(jié)目等等,都可以搞得很“文學(xué)”,,文學(xué)對(duì)各種媒體的滲透比任何時(shí)期都要廣大與深入,。如果看到這一切,恐怕就不會(huì)認(rèn)為文學(xué)在“沒落”或者“消亡”,。這些現(xiàn)象,,也都可以納入“文學(xué)生活”的研究范圍,。

“文學(xué)生活”概念的提出,的確帶來許多新的思考,,可以肯定,,這將成為文學(xué)研究的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。

(作者為著名學(xué)者)

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:溫儒敏 文學(xué)生活 民生 文學(xué)消費(fèi)

更多

更多