8月15日，有媒體報道,，在河南鄭州街頭有一些奇怪的店鋪名：“Kao,！”“哎約我烤”“廁所串串”“尚床吧”等。河南省工商局工作人員稱,，這些店名有粗俗化傾向,，有損社會良好風(fēng)尚。

店名當然要有明確的指向性,。為了讓自己的店名脫穎而出,，竭盡所能地迎合消費者的獵奇心理逐漸成為了一條行業(yè)潛規(guī)則?！跋蛳伦摺笔瞧渲械囊环N,。然而要解釋店名的大面積粗俗化問題，消費者的審美,、趣味變化更是關(guān)鍵,，過去就曾流行“皇家”“貴族”“巴黎”“夏威夷”等，非要“貴”,，非要“洋”,。所謂“客有所好，商必甚焉”,，從文化傳播角度分析取名動機便有其必要,。

“粗俗”一詞語義太過寬泛。凡不為自己道德觀念所接受的事物，都容易被批為粗俗,，這一詞語帶有過強的主觀隨意性,。工商局工作人員在這里說的“粗俗”有其特定所指：帶有色情挑逗意味、公然謾罵性質(zhì)的用語,。堂而皇之縱談情色的取名方式,，擱在過去確實匪夷所思，可如果將其置于網(wǎng)絡(luò)文化的大背景下,，特別是將這些店名與網(wǎng)絡(luò)上頗為粗俗的用語相比較,，便能發(fā)現(xiàn)它們的親緣關(guān)系。像“尚床吧”這種不便公之于眾的戲謔用法,，在網(wǎng)絡(luò)上卻俯拾即是,。網(wǎng)絡(luò)周期性地生產(chǎn)各種新詞、熱詞,，一個詞匯要演變?yōu)橐环N潮流,，最重要的是必須富有“個性”，能將此前人們不齒或羞于說出的情緒表露無遺,。網(wǎng)絡(luò)語言同日常用語已漸行漸遠,，有時甚至刻意與道德準則相左。過去我們對網(wǎng)絡(luò)文化不甚留意,，主要是因為我們相信絕大多數(shù)人能區(qū)分清楚二者區(qū)別,。這一點再也不是不言而喻的了，顯然,，網(wǎng)絡(luò)語言正向現(xiàn)實倒灌,，并深刻地改變著我們的用語習(xí)慣和思維方式。根據(jù)記者的隨機采訪,，對粗俗化店名,，年輕人大多持寬容態(tài)度，而大多數(shù)研究者則甚為憂慮,，他們認為：“粗俗的店名不能孕育出像‘全聚德’這樣的百年品牌,。”這里便顯示出網(wǎng)絡(luò)思維與學(xué)院思維的不同,，絕大多數(shù)經(jīng)營者一開始便不存打造百年老店的雄心,，他們或只求一時營生、或安于一隅,，隨著風(fēng)潮改變店名或經(jīng)營方向在他們看來并無不妥,，這也從側(cè)面反映出，店名之爭并不單純,，在規(guī)范店名時切忌過猶不及,。

不少店名看似俗不可耐,，但只要其未違反《廣告法》規(guī)定，未對人民身心健康造成不良影響,、不違背社會公德和職業(yè)道德,、不妨礙社會公共秩序與社會良好風(fēng)尚，我們就應(yīng)該允許其繼續(xù)存在,。不少媒體在批評“Kao,！”“哎約我烤”等店名時也把“狗澆尿”視為黑典型,，殊不知“狗澆尿”乃是青海傳統(tǒng)美食,。我國飲食文化博大精深，在取名方面,，并非“都講究美好,、舒適、優(yōu)雅”,，像大家耳熟能詳?shù)摹肮凡焕怼薄绑H打滾”,，許多傳統(tǒng)美食不以取賤名為恥，反而借助這些“不走尋常路”的名字贏得了口碑和市場,。取賤名的傳統(tǒng)做法與網(wǎng)絡(luò)文化在氣質(zhì)上十分契合,，不少商家巧妙地將二者結(jié)合起來，雖不能比肩百年老店,，也取得了不小成績,，如“廁所串串”現(xiàn)已是一家全國連鎖店，食品好壞歸根結(jié)底要由品質(zhì)說了算,，不能因為名字中帶著“尿”“廁所”等字眼便一棒打死,。

粗俗店名的成因極為復(fù)雜，引導(dǎo)健康向上的文化和用語習(xí)慣無疑有利于改變這一情況,，不過切忌矯枉過正,，只要不違背《廣告法》等相關(guān)規(guī)定，即使店名有些土,、有些俗,，也要尊重其存在。（施經(jīng)）