內(nèi)容和形式分眾化

傳播學(xué)學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)預(yù)言，信息化社會不僅使世界變成了一個雞犬之聲相聞的地球村，而且也會因?yàn)樾畔⑹褂眯纬筛鞣N超越空間距離,、民族差異的新的虛擬部落,，信息將使得人群“重新部落化”。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，就為這種重新部落化提供了可能性。圍繞一個明星,，可以形成粉絲部落，圍繞一首歌,，可以形成發(fā)燒友部落,，圍繞一款游戲，可以形成玩家部落,，圍繞一部漫畫,，可以形成同人部落，圍繞一部小說,，可以形成書粉部落……互聯(lián)網(wǎng)不僅滿足著傳統(tǒng)意義上的“大眾”需求,，同時也滿足著各種不同的“小眾”需求，甚至能夠?qū)⒛切┓稚⒃谌珖鞯?、世界各地的用戶聚集為小眾,，再從小眾聚集為相對的大眾?/p>

互聯(lián)網(wǎng)的這種聚集能力,，使得專業(yè)和業(yè)余的作家、藝術(shù)家不僅能夠創(chuàng)作“大眾內(nèi)容”,，而且能夠創(chuàng)造“分眾”和“小眾”內(nèi)容,。這些年，一些過去受眾規(guī)模很小,、很難進(jìn)入市場的文藝作品,，借助互聯(lián)網(wǎng)的分眾營銷能力，獲得了觀眾的認(rèn)可,。比如,，4年前拍攝的電影《百鳥朝鳳》正是借助社交媒體的口碑影響，創(chuàng)造了超過8000萬票房的市場奇跡,?；ヂ?lián)網(wǎng)對文藝創(chuàng)作在題材、樣式,、風(fēng)格,、類型等方面的豐富,，可以說也是前所未有的,。哪里有需求，哪里就產(chǎn)生文藝,。網(wǎng)絡(luò)電影,、網(wǎng)絡(luò)劇、微劇,、微視頻,、長篇小說、微小說,、同人文,，各種形態(tài)琳瑯滿目；長期低迷的科幻題材作品,，也因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生廣泛影響,，《三體》因此受到了國際關(guān)注；各種幻想類,、懸疑類,、青春類、穿越類文藝作品更是如雨后春筍,。雖然這些作品的宇宙觀,、世界觀、人生觀等方面還存在種種爭議,，但從多樣性和豐富性來說,，互聯(lián)網(wǎng)的確極大地解放了文藝創(chuàng)作的內(nèi)容和形式,。

創(chuàng)作生產(chǎn)走向互動化

互聯(lián)網(wǎng)時代，文藝創(chuàng)作與接受從過去的線性垂直關(guān)系變成了同步交叉關(guān)系,。創(chuàng)作者不僅可以在創(chuàng)作前收集用戶的興趣愛好,，聚集網(wǎng)絡(luò)上流行的熱點(diǎn)、警句,、趣味點(diǎn),，通過大數(shù)據(jù)了解接受者的需求和愿望，也可以在創(chuàng)作過程中與接受者保持密切互動,，實(shí)現(xiàn)同步反饋和同步調(diào)整,。許多網(wǎng)絡(luò)文藝作品都是在互聯(lián)網(wǎng)上一邊寫作一邊修改，一邊發(fā)表一邊延展,，接受者與創(chuàng)作者不斷交換信息,、交換角色，保持了創(chuàng)作與接受的分享,。在互聯(lián)網(wǎng)上,，還有一種所謂同人文創(chuàng)作，當(dāng)年的《盜墓筆記》就曾被許多人看作《鬼吹燈》的同人文,，創(chuàng)作者根據(jù)一個已知文本的設(shè)定,，按照自己的想象創(chuàng)作出不同走向、不同設(shè)計的文藝作品,，這種同題不同文的模式,，就是創(chuàng)作互動化的典型寫照。而當(dāng)下流行的彈幕,，也是創(chuàng)作與接收互動的一種方式,。如今，不僅網(wǎng)絡(luò)文藝家采用這種互動方式創(chuàng)作,，許多傳統(tǒng)文藝家也更加重視與接受者的互動,，主動收集和分析網(wǎng)絡(luò)上受眾的反應(yīng)，使其作品更好地滿足接受者的精神文化需求,。

最近一段時間文藝創(chuàng)作中流行的“IP熱”,，雖然在一定程度上反映了資本對文化市場利益的追逐，但從創(chuàng)作生產(chǎn)觀念來說,，也是文藝創(chuàng)作從過去的作者主導(dǎo)向互動分享的轉(zhuǎn)化,。幾乎所有的互聯(lián)網(wǎng)IP，都是創(chuàng)作者與接受者長期互動的產(chǎn)物,，這些IP所反映的不僅是創(chuàng)作者的情感,，同時也是接受者的智慧。

近年來,，互聯(lián)網(wǎng)IP改編逐漸成為一種創(chuàng)作生產(chǎn)熱點(diǎn)現(xiàn)象,，雖然有因?yàn)椴蛔鹬厮囆g(shù)規(guī)律而失敗的例子,，但也涌現(xiàn)了眾多成功的案例?；ヂ?lián)網(wǎng)文藝產(chǎn)品越來越系列化,、品牌化，其中很重要的促成因素,，就是可以根據(jù)接受者的反應(yīng)來調(diào)整和優(yōu)化,。正是在這種創(chuàng)作生產(chǎn)方式的推動下，最近涌現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)劇《最好的我們》《余罪》等,，不僅體現(xiàn)了與接受者的良好互動性,，而且在主流價值觀傳達(dá)、制作品質(zhì)等方面達(dá)到了與傳統(tǒng)影視劇相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn),。

任何變革都可能是把雙刃劍,。互聯(lián)網(wǎng)對于文藝創(chuàng)作的影響同樣如此,。一方面,，“互聯(lián)網(wǎng)+”解放了文藝創(chuàng)作的生產(chǎn)力，促進(jìn)了文藝創(chuàng)作與生活,、與大眾的密切聯(lián)系,，豐富了文藝創(chuàng)作的內(nèi)容和形式，推動了文藝創(chuàng)新和藝術(shù)活力,，另一方面,，“互聯(lián)網(wǎng)+”也沖擊著長期形成的審美傳統(tǒng)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),，強(qiáng)化了文藝創(chuàng)作的媚俗,、庸俗化傾向，沖擊了社會文明長期形成的穩(wěn)定性和習(xí)慣性,；一方面,，“互聯(lián)網(wǎng)+”使得更加多樣化的文藝作品有機(jī)會被傳播和接受，同時通過互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)狀過濾之后涌現(xiàn)出一批創(chuàng)作和制作品質(zhì)上乘的優(yōu)秀作品,，另一方面,，也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的海量信息，會出現(xiàn)眾多低劣,、低俗,、冗余的文藝作品，拉低文藝創(chuàng)作的平均水準(zhǔn),；一方面,，“互聯(lián)網(wǎng)+”給予了更多網(wǎng)民更大的選擇空間和話語空間，另一方面,，各種力量又會利用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,，去影響,、干擾和控制網(wǎng)絡(luò)輿論，使得網(wǎng)絡(luò)的自由成為一種“偽自由”,。所以,，當(dāng)我們在看到“互聯(lián)網(wǎng)+”對文藝生態(tài)帶來的積極影響的同時，應(yīng)該保持一種高度的文化自覺,。在文化政策,、互聯(lián)網(wǎng)管理、創(chuàng)作觀念討論,、文藝批評等方面，我們都需要一種清醒的認(rèn)知,。無論如何,，文學(xué)藝術(shù)推動人、幫助人,、促進(jìn)人更加全面,、自由、健康的發(fā)展,，促進(jìn)社會更加公正,、平等、包容的目標(biāo)是終極性的,。

（作者為清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,，中國文藝評論家協(xié)會副主席）