古籍主要指書(shū)寫(xiě)或印刷于1912年以前具有中國(guó)古典裝幀形式的書(shū)籍。修復(fù)是古籍保護(hù)的一種常見(jiàn)方式和重要手段，靠修復(fù)師們的一雙雙巧匠之手,，將“生命垂?！钡恼滟F古籍“診治康復(fù)”重獲新生，修復(fù)古籍的人也被稱(chēng)為“古籍郎中”,。他們中有一位佼佼者，憑借一身絕技挽救了數(shù)以萬(wàn)計(jì)危在旦夕的古籍絕本，他就是就職于云南省圖書(shū)館云南省古籍保護(hù)中心的修復(fù)師楊利群,，他也是我國(guó)7位國(guó)家級(jí)修復(fù)師中的一位。

　修復(fù)前的來(lái)自香格里拉的藏文經(jīng)書(shū)

　　修復(fù)的一款明崇禎年間碑文的拓片

　　楊利群修復(fù)的古碑文拓片

我省少數(shù)民族古籍眾多

目前省圖有41萬(wàn)冊(cè)（件）歷史文獻(xiàn)（包括1912年以前的古籍和1949年以前的民國(guó)歷史文獻(xiàn)）,，全省共有216部古籍入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》,。這些珍貴古籍主要收藏在省圖書(shū)館，省社科院,、省博物館等單位也有一部分,，有的還出自民間。

在云南現(xiàn)存的古籍中,，少數(shù)民族古籍有彝族的畢摩經(jīng),、納西族的東巴文和傣族的貝葉經(jīng)等，省圖入選的126部古籍中,，大理國(guó)時(shí)期的寫(xiě)經(jīng)就有12部,。這些大理國(guó)經(jīng)卷，紙質(zhì)均為大理鶴慶所產(chǎn)的白綿紙,，裝幀形式多為卷軸裝,，如《護(hù)國(guó)司南鈔》、《密教散食儀》等,，《通用啟請(qǐng)儀軌》為蝴蝶裝,，對(duì)這些古籍的修繕保護(hù)是省圖的重點(diǎn)工作。

全省各地發(fā)掘的古籍典藏修復(fù)也是古籍修復(fù)中心的工作,?！拔倚迯?fù)的各類(lèi)古籍中，最具挑戰(zhàn)性和難度的就是修復(fù)香格里拉的一批藏文經(jīng)書(shū),。該經(jīng)書(shū)由于發(fā)現(xiàn)于山洞中,，存在嚴(yán)重粘連、霉蝕,、燼毀及紙張老化絮化等嚴(yán)重破損情況,，加上所采用的紙質(zhì)又很特殊，修復(fù)難度很大,，一份責(zé)任督促著我們修復(fù)小組不遺余力去搶救,。經(jīng)多方考證實(shí)驗(yàn)，最后采取了清洗、接補(bǔ),、挖補(bǔ)和紙漿補(bǔ)書(shū)的方法修復(fù)此批經(jīng)文,。”楊利群說(shuō),。

古籍修復(fù)重在“植皮”

形容古籍修復(fù)師是“古籍郎中”恰如其分,，古籍修復(fù)更像是一場(chǎng)整形外科手術(shù)?！肮偶迯?fù)最核心的部分就是找到或者制造出與古籍紙質(zhì)一樣的修復(fù)用紙,，這也就成為搶救香格里拉經(jīng)卷的關(guān)鍵，當(dāng)時(shí)我們得知該經(jīng)卷采用了藏區(qū)特有的含有狼毒花莖植物纖維的紙,，這種紙張?jiān)跐h族地區(qū)很少出現(xiàn),，其制作方法也有別于漢族地區(qū)的造紙方法?！睏罾夯貞?。

在館領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，由楊利群率隊(duì)的修復(fù)小組,，歷時(shí)月余,，跑遍了香格里拉、安徽,、貴州,、福建等地采用古法造紙的造紙廠，甚至冒著被狼毒花毒性感染的危險(xiǎn),，終于試制出最接近古經(jīng)卷材質(zhì)的紙張,。“用最接近古籍材質(zhì)的紙張進(jìn)行修復(fù),，才能最大程度地保護(hù)和修復(fù)古籍,，否則修復(fù)只能稱(chēng)為修補(bǔ)。這在某種程度上和整形外科手術(shù)中的植皮很像,，要讓損壞的皮膚恢復(fù)原樣,，就要用同基質(zhì)的皮膚來(lái)植皮?！?/p>

楊利群介紹,，云南的古籍修復(fù)比省外其他地區(qū)有著顯著不同的地方，在云南除了漢文古籍外,，還有大量不同少數(shù)民族的古籍,，而且每一個(gè)民族的古籍都采用了不同的造紙工藝，這也就形成了云南古籍修復(fù)復(fù)雜性的特點(diǎn),。例如,，彝族古籍多用構(gòu)皮紙,、納西族古籍采用蕘花紙、傣族古籍使用貝葉,、藏族使用狼毒花紙等等,，都是修復(fù)的難點(diǎn)。

頂級(jí)修復(fù)中心的寶貝

作為在國(guó)內(nèi)外古籍修復(fù)界享有盛譽(yù)的修復(fù)中心,，不是親眼所見(jiàn),，很難想象其最貴重的物品就是一臺(tái)價(jià)值20余萬(wàn)元的多功能修復(fù)臺(tái)。

“這還是國(guó)家修復(fù)中心配發(fā)的,，其余的修復(fù)工具都是自己購(gòu)買(mǎi)的,，價(jià)值都不是很高，很多東西還需要自制,。這是用來(lái)刷漿的,，這是用來(lái)剝離的,，這是用來(lái)裝訂的……”指著擺在修復(fù)桌上的幾十件工具,，楊利群邊介紹用途邊介紹使用手法。

楊利群自1977年到云南省圖書(shū)館工作就從事古籍修復(fù),。在得到省圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持下,，我省古籍修復(fù)工作得到極大的發(fā)展，楊利群在古籍修復(fù)工作中也不斷創(chuàng)新,，2014年被聘為國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心云南傳習(xí)所導(dǎo)師,，同年獲得文化部“全國(guó)古籍保護(hù)先進(jìn)個(gè)人”稱(chēng)號(hào)。

目前,，省圖還在加大修復(fù)中心的技術(shù)投入,，正擬定與云南大學(xué)開(kāi)展合作，進(jìn)一步提升我省古籍修復(fù)的技術(shù)鑒定能力,。雖然該中心從資金,、設(shè)備的投入上與省外的修復(fù)中心無(wú)法相比，但這里有著一份高于設(shè)備價(jià)值的東西,，就是對(duì)古籍修復(fù)技藝的執(zhí)著堅(jiān)守,。

頂級(jí)修復(fù)師技藝傳承

對(duì)于楊利群而言，目前擁有了引以為傲的古籍修復(fù)技藝,。但從兒時(shí)隨父母學(xué)習(xí)裝裱手藝起,，楊利群就領(lǐng)悟到了古籍修復(fù)的一種精神，那就是不能將此項(xiàng)技能據(jù)為己有,，而是要讓更多人去掌握它,，去搶救那些歷史記憶。

多年來(lái),，楊利群擔(dān)任國(guó)家古籍保護(hù)中心舉辦的古籍修復(fù)培訓(xùn)班任課老師,，培養(yǎng)了省內(nèi)外一大批人才，解決了省內(nèi)很多古籍修復(fù)方面的疑難問(wèn)題，其修復(fù)古籍有：入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》的肇域志不分卷,、錢(qián)氏族譜言行紀(jì)略一卷,、鄂國(guó)金陀稡編二十八卷、水經(jīng)注四十卷,、梁昭明太子文集五卷,、韋蘇州集十卷拾遺一卷、蘇長(zhǎng)公小品四卷等漢文古籍幾百種及彝文,、藏文古籍,。

自從事古籍修復(fù)這行起，楊利群就毫無(wú)保留地將自己的修復(fù)技藝傳授給弟子,，悉心講授修補(bǔ)古籍專(zhuān)門(mén)技法：書(shū)頁(yè)去臟,、染紙、配紙,、溜口,、修補(bǔ)書(shū)頁(yè)、噴水壓平,；手把手演示修補(bǔ)的一道道程序：折頁(yè),、襯紙、接書(shū)背,、捶平,、齊欄、壓實(shí),、訂紙捻,、裁齊、包書(shū)角,、裝書(shū)皮,、錐眼、訂線(xiàn),、貼書(shū)簽等,。

“我跟隨老師學(xué)習(xí)古籍修復(fù)已有7年，最大的感觸是老師除了修復(fù)技藝精湛外,，還把一種古籍修復(fù)的精神傳承給我們,，那就是一份兢兢業(yè)業(yè)的責(zé)任心，這是一份需要極大耐心的工作,，一點(diǎn)點(diǎn)的焦躁和不耐心,，都會(huì)導(dǎo)致古籍的徹底消亡。所以老師很多時(shí)候以磨練我們的意志為主,?！弊鳛闂罾簩W(xué)生之一的郭靜深有感觸,。

如今，古籍修復(fù)這項(xiàng)不容消亡的技藝,，正在楊利群毫無(wú)保留的傳授下很好地傳承著……