眼下在如何對待老祖宗的遺存問題上,，出現(xiàn)了 兩種截然不同的認(rèn)識：一邊是少數(shù)在文博系統(tǒng)工作的人員，他們堅(jiān)持認(rèn)為“民間文物稀少,，仿品,、贗品多多”;一邊是為數(shù)眾多的民間收藏愛好者，他們在承認(rèn)存在 古董造假現(xiàn)象的同時,，也認(rèn)識到近些年面世古董藝術(shù)品浩如煙海,，不能夠像沒有爹媽的孤兒一樣流落街頭、流失海外,，必須先收藏起來,。

信息交流的多樣性，使得許許多多的人不再盲目相信所謂的一“家”之“言”了,，面對某些“鑒定權(quán)威”們的錯誤的鑒定觀點(diǎn)也不再沉默,。近年來，杭州,、北京兩地法院受理的維權(quán)訴訟,，反映出雙方之間尖銳的矛盾。

多年來,，少數(shù)文物工作者和社會散兵游勇被人包裝成文物鑒定“專家”,，走遍大江南北，借助媒體向社會高分貝地宣傳“中國現(xiàn)在收藏界的收藏品假的 多,，真的少”“高科技造假無所不能”,，暗示人們“收藏真品找專家”致使大多數(shù)中國人看到文物就知道問“真假”和“值多少錢”，而文物本身的文化內(nèi)涵或被人 為地扭曲解釋,，或被有意無意地忽略,。老百姓出于對政府媒體的信任，也就盲目地相信了所謂的“專家”,，相信了古董值“錢”,，收藏到一件就可以發(fā)財(cái)。于是,，民 間收藏愛好者的雪球越滾越大,，有人吹噓說收藏大軍近億人。結(jié)果,，凡是想著收藏古董就可以發(fā)財(cái)?shù)拿缐?，必定一個個地破滅,。因?yàn)橐话闳瞬幻靼坠哦怯脕碛涗浤?段歷史的，收藏古董是為了傳承文化的,，不是用來發(fā)財(cái)?shù)倪@一道理,。因此，由于收藏導(dǎo)致的家庭矛盾,、社會矛盾很多,。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常先生說：“行內(nèi)眾君子寫的‘實(shí)用’或‘應(yīng)用’經(jīng)濟(jì)學(xué)，一般是以理論分析為起點(diǎn),，然后引用真實(shí)世界的例子做示范,。我是倒過來， 先以一個自己認(rèn)為是有趣的真實(shí)世界現(xiàn)象為起點(diǎn),，然后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析,。看似相同,，這二者實(shí)有很大差別,。前者是求對，后者是求錯,。換言之,，前者是先搞好了 理論，然后找實(shí)例支持,，這是求對,。后者呢?先見到一個需要解釋的真實(shí)現(xiàn)象,，然后以理論作解釋,。在思考的過程中，作者無可避免地要找到反證的實(shí)例,，這是求 錯,。找不到反證的實(shí)例，理論就算是被認(rèn)可了,?！?/p>

張五常先生說：“理論永遠(yuǎn)不可以被事實(shí)證實(shí)，只可以被認(rèn)可,?！?/p>

民間收藏群體里，很多人并不知道張五常先生,，甚至更不知道張五常先生這些實(shí)用了幾十年的真正的經(jīng)濟(jì)科學(xué)理論,，但是，他們的收藏實(shí)踐卻暗合了這個 原理,。比如,，收藏家得到一件收藏品,，照個別所謂鑒定“專家”的觀點(diǎn)，這些藏品都是“不對”的,，但是,，收藏家不是著急的肯定或否定，他們潛心研究,、調(diào)查,、走 訪、交流,，尋找“專家”說的藏品“不對”的證據(jù),。結(jié)果，一次次的反復(fù)的實(shí)踐,，卻無法找到支持收藏品為“假”的證據(jù),。所以，這反而證明了民間收藏的很多東西都是真品,，而且不少還是非常精美的古代藝術(shù)品,。

過去，文物工作者對“某一件”古董藝術(shù)品的學(xué)術(shù)研究理論是沒有錯的,，但是,，如果把個別“理論”作為具有普遍意義的理論去指導(dǎo)收藏，則是違背邏輯 學(xué)原理的,。拿館藏文物作為“標(biāo)準(zhǔn)”去衡量任何一件類似的收藏品,，必定會得出錯誤的結(jié)論。因?yàn)楣哦嗍抢献孀诹粝聛淼氖止ぶ谱鞯乃囆g(shù)品,，沒有一模一樣,、沒有 差別的兩件瓷器、兩幅書畫,、兩件玉器,。

面對一件古董藝術(shù)品，每個人有著自己的理解和看法,，但是,，理解深度和自己的學(xué)識審美水平以及能力相關(guān)，“看法”也不是證明古董本身真品贗品的證據(jù),。如果沒有令人信服的證據(jù)證明某古董藝術(shù)品為 “假”,，那么，實(shí)際上它就是被證明為真,，這是被無數(shù)事實(shí)證明了的科學(xué)原理,。

中華民族的傳統(tǒng)美德是建立在博大精深的歷史文化基礎(chǔ)上的，優(yōu)秀的歷史文化的載體正是老祖宗留下來的不可復(fù)制的古董藝術(shù)品,。中國共產(chǎn)黨人不是歷史 虛無主義者,，也不是文化虛無主義者,，“皮之不存，毛將焉附”,，古人教誨他們一刻都不敢忘記,。習(xí)主席領(lǐng)導(dǎo)我們踐行中華民族的偉大復(fù)興之路，文化復(fù)興是其重要 的組成部分,。我們喜歡收藏的朋友和在文物部門工作的朋友,，應(yīng)該對文物有敬畏之心，有收藏保護(hù),、研究傳承歷史文化的責(zé)任感,，對我們未知和知之甚少的歷史遺存 不要輕易地否定，不懂不要緊,，先收藏保護(hù)下來,，防止不必要的人為流失或損壞，對得起列祖列宗,，對得起后世子孫,。