“七七八八,，冷淡交叉”,。進入暑期,，人們都在準備著與家人,、孩子外出旅游,，心情和幸福難得一起在路上,，一場悲劇卻讓輿論場蕩起了層層波瀾,。

幾名自駕行游客在北京八達嶺野生動物園游玩時,，一女性中途下車,，被身后老虎拖走，隨行同伴救助時也被攻擊,，造成1死1傷,。這樣的悲劇實在罕見，加上事發(fā)時的視頻,，立即引發(fā)大家的點擊轉(zhuǎn)發(fā)關注,。

然而，輿論場中,，也出現(xiàn)了超越安全范疇以外的各類聲音,。如同行人員關系說、男女爭執(zhí)悲劇說,、游園不守規(guī)矩說,、虎園管理不善說、游客園區(qū)責任說等,，甚至由此也引發(fā)了創(chuàng)作段子的小高潮,。當段子比事實多、戲謔比反思多,、冷嘲熱諷比切身關懷多時,，這樣的“關注”，難免變味,。

“一個民族是否文明,，看三件事：一看他們怎樣對待小孩，二看他們怎樣對女人,，三看他們怎樣利用閑暇時間”,。利用閑暇時間帶著孩子旅游的女士出了意外，發(fā)生了死傷悲劇,，面對此情此景,，難道不應首先對遇難者表達哀傷、為傷者祈禱,、對不幸的家庭給予同情嗎,？遺憾的是，猜疑的、指責的,、嘲弄的,、演繹的，依然不在少數(shù),，甚至還有人因為游客自行下車這一細節(jié),，而用“活該”甚至“作死”這樣的詞來表達。我們不是都無比渴望“社會是溫暖的”,，為什么卻對一起悲劇當事人如此刻薄與冷漠呢,？

不管最終認定的責任在誰，這起野生動物園里的“老虎吃人”悲劇,，說到底是概率極小的一次意外。一起小概率事件為什么能成為一起輿論場上的公共事件,，這個現(xiàn)象倒值得引起重視,。想起以前曾發(fā)生過的“守在某國家前元首病房外等待死訊”“進入某知名女歌手的停尸間拍照”等事件，這背后,，其實也有一種“消費災難”的畸形心理?，F(xiàn)在，當越來越多的人進入了移動互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體,、開始手持“全民話筒”時,，如果討論開始冒犯他人的隱私、尊嚴,，無異于是對悲劇承受者個人與家庭的再度殘忍傷害,。

從這個意義上說，社會輿論和各類媒體,，都應該恪守新聞倫理,，主動盡到一份責任，多一些溫暖的人性釋放,，少一些冷血的無端指責,；多一些“如何杜絕悲劇”的思考，少一些“消費悲劇”的推波助瀾,。

“凡盡善盡美的都不存在,，凡存在的皆非盡善盡美?！币寻l(fā)生的悲劇令人痛心,，愿逝者安息。當“血的教訓”能讓更多人為之警醒,，讓規(guī)則成為常識,、把安全記在心里，這個暑期才能從暴雨、高溫與意外中歸于平靜,。