推進(jìn)學(xué)術(shù)話語體系建設(shè),，我們需要進(jìn)一步打開眼界，融通“中”與“外”,，貫聯(lián)并統(tǒng)籌建設(shè)中國學(xué)術(shù)的“言”“道”“器”,。

在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，無論是對當(dāng)前中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的回顧與分析,，還是對加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的系統(tǒng)闡述,，習(xí)近平總書記都明確講到了學(xué)術(shù)話語體系問題。形成具有自己特色和廣泛影響力的學(xué)術(shù)話語體系，是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要任務(wù),，也是我們的哲學(xué)社會科學(xué)真正具備自己的特色,、風(fēng)格與氣派的重要標(biāo)志。

當(dāng)今階段的中國哲學(xué)社會科學(xué),，之所以特別需要關(guān)注話語體系的建設(shè),，是因為有重要的現(xiàn)實背景與動因。簡而言之,，就是要盡力消除中國學(xué)術(shù)與世界,、與國人、與我們自己的建設(shè)實踐之間程度不同卻客觀存在的“隔膜”,。面對世界，我們的哲學(xué)社會科學(xué)聲音還比較小,，既存在有理說不出,、說了傳不開的困境，也有我們的講述不能滿足世界“認(rèn)識中國”渴求的現(xiàn)象,。面對國人,，我們的許多哲學(xué)社會科學(xué)成果還止步于“象牙塔”內(nèi)的“小眾化”，尚需要以人民群眾喜聞樂見的風(fēng)格與形式走進(jìn)“大眾”,，滿足人們“認(rèn)識自己”“認(rèn)識世界”的渴求,。兼顧人我、融通中外,，是學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)應(yīng)有的視野,。

學(xué)術(shù)話語體系的建設(shè)，還要有效化解中國學(xué)術(shù)與中國實踐之間的“隔膜”,，努力滿足中國實踐對創(chuàng)新理論的渴求,。當(dāng)代中國的建設(shè)實踐，沒有任何“母版”和模板,，也不是任何成例的“再版”“翻版”,，它需要以廣博的胸懷吸納各種有益的營養(yǎng)，更需要在此基礎(chǔ)上形成自己引領(lǐng)新實踐,、解釋新實踐的理論,。這種理論的生成和成長，需要有發(fā)達(dá)的根系深植在中國實踐的深厚土壤之中,。然而,，當(dāng)下的學(xué)術(shù)研究中，卻存在一些把理論與實踐拉得越來越遠(yuǎn)的時弊,，如滿足于僅僅“從文本中討生活”,、迷戀于向西方“鸚鵡學(xué)舌”。簡單“從文本中討生活”的研究，自然與實踐隔著一層,，無法真正“說出個道道”來,，無法透徹解釋實踐、有效引領(lǐng)實踐,?！皩W(xué)舌”之語，自然無法真切地向他者說明自我,，且別人一聽就懂,，但一聽而過，無人會花工夫細(xì)心研讀,、廣為傳播,。基于這些范式而形成的話語,，既于中國實踐“無用”,，也不可能在傳播中國故事中讓人愿聽、耐人尋味,?！霸捳Z的背后是思想、是‘道’”,；話語體系的困境,，折射的是學(xué)術(shù)體系的困境。建設(shè)學(xué)術(shù)話語體系,，需要關(guān)注“如何言說”的問題,，更要關(guān)注“言說什么”的問題，需要以“思想”與“道”的建設(shè)為根本,，構(gòu)建能把中國故事背后的道理說透,，既“中用”又“耐聽”的學(xué)術(shù)體系。

推進(jìn)學(xué)術(shù)話語體系建設(shè),，也要積極構(gòu)建以我為主,、開放包容的學(xué)術(shù)交流、發(fā)表,、評價的平臺與機(jī)制,。時至今日，有關(guān)重要的國際學(xué)術(shù)組織,、學(xué)術(shù)期刊,、學(xué)術(shù)評價數(shù)據(jù)庫等，體現(xiàn)的仍然是西方世界的主導(dǎo)性,。這些學(xué)術(shù)組織,、期刊,、數(shù)據(jù)庫等構(gòu)成的學(xué)術(shù)交流、發(fā)表與評價機(jī)制,，實即西方學(xué)術(shù)話語權(quán)極其有力的制度支撐,。據(jù)統(tǒng)計，SSCI收錄的3216種期刊中,，美國1364種,，占42.41%；英國979種,，占30.44%,；中國大陸11種，僅占0.34%,；語種為英語的期刊2883種,，占89.65%；沒有一種以漢語為辦刊語種的期刊,。這種狀況,，影響著中國學(xué)術(shù)發(fā)聲的空間，更影響著中國學(xué)術(shù)發(fā)聲的“方式”,，換言之，會潛移默化地改造中國學(xué)術(shù)的話語體系,。學(xué)術(shù)話語體系,，看似學(xué)術(shù)內(nèi)容的呈現(xiàn)、言說,、傳播問題,，實際上它也有力地確立了相應(yīng)學(xué)術(shù)研究的主旨、意趣,、路徑,、分析框架，重塑著研究者的學(xué)術(shù)思維,，影響著學(xué)術(shù)研究的方向與走勢,。建設(shè)具有自己特色和優(yōu)勢的學(xué)術(shù)話語體系，既要提升我們的學(xué)術(shù)質(zhì)量,、夯實我們的學(xué)術(shù)體系,，也要搭建傳播我們思想文化的寬闊平臺。

概言之,，推進(jìn)學(xué)術(shù)話語體系建設(shè),，我們需要進(jìn)一步打開眼界，融通“中”與“外”,，貫聯(lián)并統(tǒng)籌建設(shè)中國學(xué)術(shù)的“言”“道”“器”,。