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藝海遨游:紙上中國之探秘中國書畫
如果能穿越時空,,我當(dāng)首選新石器時代,,那是一個啟蒙了中國藝術(shù)星空的時代,,神秘且神奇。
新石器時代,,掀開了中國美術(shù)史的輝煌篇章,,仰韶文化的彩陶和龍山文化的黑陶,以豐富優(yōu)美的紋飾和造型成為這個時期最引人注目的星斗,,作為造型藝術(shù)的源點,,它們標志著自覺審美時代的到來?;煦绯蹰_的時代,,“美”似乎夾帶著原始的野性,,彩陶、黑陶,,以及雕塑,、玉器、巖畫,、地畫等,,都不是為了“純美”而生,實用與審美的結(jié)臺,,讓先民們在其中融入了他們的圖騰或宗教,,從而成為他們生存意識和觀念的物化形態(tài)。滄海桑田,,當(dāng)一樣的太陽再次升起在地平線的時候,,步入現(xiàn)代社會的我們,在那些頗具實用性的遺存中,,所探訪到的是一種早已超越了時代局限的精神傳遞,,新石器時代展現(xiàn)出的先民的審美意識,已然從物質(zhì)生產(chǎn)中分化出來而成為一種獨立的精神現(xiàn)象,,正是這種精神現(xiàn)象為我們今天的中國書畫奠定了有別于其它繪畫藝術(shù)形式的精神基礎(chǔ)。
“百家爭鳴”與中國畫的審美境界
“倉頡造字,,史皇作畫”,。據(jù)說黃帝就曾在桃木板上畫神荼、郁壘兄弟以御百鬼,,并發(fā)展為后來避邪的“門神”畫,。雖是傳說,卻也印證了早在原始社會末期,,中國的繪畫藝術(shù)就已脫離了器物裝飾的地位而獨立存在,。
春秋戰(zhàn)國,一個“百家爭鳴”的時代讓“諸子蜂起”,,儒,、道、法,、墨共存,,沒有思想的禁錮??鬃?,我們的至圣先師,曾用他的一生去呼號道德的回歸,,他眼里的藝術(shù),,首先要有強烈的道德感染力。老子和莊子,他們對歷史的貢獻,,不僅在于他們創(chuàng)建并發(fā)展了對中國極具影響力的道家學(xué)派,,更在于他們的思想影響了整個中國后世的繪畫創(chuàng)作?!凹?nèi)巫匀弧?、“計白?dāng)黑”、“無法而法”,、“瀟散簡運”,、“寧拙勿巧”等中國畫的審美境界,基本都來源于老莊哲學(xué),?!鞍偌覡庿Q”讓人杰輩出,也為我們的文化史留下了一個堪與古希臘媲美的圈點,。
“留白”,,讓心靈在蒼茫中震撼
“留白”是中國書畫獨具特色的表現(xiàn)形式。老子的“知其白,,守其黑”,,莊子的 “淡然無極而眾美從之”,為興盛于宋代的“留白”造美提供了哲學(xué)和美學(xué)依據(jù),。中國的畫家非常重視形式與意境的統(tǒng)一,,一幅優(yōu)秀的作品,既要看筆墨,、章法,,又要有精神內(nèi)涵的表現(xiàn),如果把前者看做骨肉,,那么,,后者則是靈魂,利用“白黑”,,恰倒好處地在描繪自然與理念之間設(shè)計畫面虛實關(guān)系,,為讀者審美思維留出騰挪想象的空間。
中國畫是水墨的藝術(shù),,以純墨在宣紙營造出深淺不一的視覺效果,,靠什么?一幅山水畫卷,,靠渲染,,烘托,靠皴檫點染的技法,。高手用墨非常講究,,墨分五色,,靠濃淡干濕來表現(xiàn)客觀物象,靠黑與白,、實與虛的對立統(tǒng)一來營造意境,。在中國傳統(tǒng)繪畫中,“白”可以是天空,、是浮云,、是流水、是晨霧,。
曾欣賞過一幅《屈原行吟圖》,,憂國憂民的屈原仰天長嘆,除此之外就只有以淡墨渲染的幾抹遠山,,初看覺得極為一般,,當(dāng)用心仔細品味時,卻發(fā)現(xiàn)了留白的妙處:山外的留白分明是飛舞的亂云,,云山相映所營造的意境,,只在瞬間便將讀者的心緒拉到了屈原所處的時代,被人物與山擠出的白,,分明是奔騰咆哮的汨羅江,,透過那片白,我仿佛聽到了詩人投江前的千古吟唱,,一代愛國詩人的內(nèi)心世界被巧奪天工的“留白”表現(xiàn)得淋漓盡致,。
“留白”,是中國畫的生命之所在,,“留白”,留給人們的是對生命價值的思考,?!傲舭住保剂康牟粌H是畫家對藝術(shù)的駕馭能力,,更是對人生的思考和駕馭,。
“紙上中國”:文化的交流在于和而不同
葉公好龍,只是附庸風(fēng)雅而已,。時下,,持續(xù)高溫的中國書畫收藏?zé)幔屵@個社會如夏季的三伏,,熱浪滾滾且溽熱難耐,,上千萬乃至上億的拍賣高價,讓名家字畫成了創(chuàng)造財富神話的載體,,即便是普通的畫家,,一幅畫賣上幾萬甚至十幾萬元的價錢也是很常見的,。然而,收藏字畫的不見得就懂字畫,,就像好龍的葉公,。盲目收藏往往很難達到預(yù)期的回報,造成心理落差,。
所以,,真正的收藏應(yīng)以作品的藝術(shù)和社會價值為前提,既收藏了好畫,,又為以后預(yù)留了升值空間,,可謂一舉兩得。
收藏的前提是懂,,懂中國的思想和文化傳承,,懂中國畫的創(chuàng)作原則,懂蘊含在作品中的內(nèi)涵,。懂了,,才會欣賞,才會用理智豐富自己的文化生活,。
中國畫是鮮活在紙上的中國,,諸多的中國元素構(gòu)成了一個獨具特色的繽紛世界,筆墨紙硯為中國的畫家提供了展示才華和發(fā)揮潛能的空間,,猶如中國的茶,,配上紫砂壺,便成了獨特的茶文化,,紫砂壺透出的茶香與中國書畫散發(fā)的墨香已然和匯集了中國內(nèi)涵的諸多文化一起,,形成一股強勁且清新的中國風(fēng),成為世界優(yōu)秀文化體系中不可或缺的一員,,飄香海內(nèi)外,。2008年的北京奧運會開幕式,“中國元素”的精彩綻放,,不僅讓國人為之興奮驕傲,,更讓世界為之贊嘆和癡迷,只在一夜,,世界就記住了包括書畫在內(nèi)的中國文化卓爾不群的魅力,。
我們常說的一句話:當(dāng)今的世界變得越來越小。如此之小的世界將遠在天涯的我們變得近在咫尺,,不同民族的文化在彼此的交流中碰撞并相互融合,,這是世界文化發(fā)展的大趨勢。當(dāng)然,,這個融合不是抹煞個性的融合,,相反,,越是具有民族特質(zhì)的文化就越容易被世界接納,這大概就是所謂的“文化卓越,,和而不同”的道理所在了,。
編輯:陳佳
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