去過國外和我國港澳地區(qū)的人稍加留心就會發(fā)現(xiàn),，很多香煙包裝上都印著骷髏、爛肺、黃牙等圖形,，而且往往占據(jù)很大面積，從視覺和心理上給吸煙者以勸誡,。早在2014年,，世衛(wèi)組織就建議我國煙草行業(yè)采用該做法。不過就眼下情況看,，我國的煙草管理部門尚無這樣的考慮,。今年全國兩會期間，國家煙草專賣局負(fù)責(zé)人曾表示,，在煙盒上印警示圖標(biāo)不符合中國文化傳統(tǒng),，且目前沒有增加圖標(biāo)的打算。時隔兩個月,，該說法又被翻出,，再度引發(fā)爭議。

吸煙有害健康已是從醫(yī)學(xué)界到行業(yè),、民間的共識,。據(jù)國家衛(wèi)生部門2013年發(fā)布的《中國吸煙危害健康報告》，煙草煙霧至少含69種致癌物,。作為世界上最大的煙草生產(chǎn)國和消費國,，我國每年因吸煙導(dǎo)致死亡的人數(shù)已超過100萬,，這還不包括“二手煙”對包括孕婦在內(nèi)的非吸煙人群的重要影響。近年來,，世界上大多數(shù)國家無不加大對吸煙的限制,，并運用多種手段開展宣傳教育。自2001年加拿大率先使用圖形健康警示后,，許多國家紛紛效仿,，澳大利亞等國更是為此進(jìn)行了針對性立法。國際煙草控制政策評估項目負(fù)責(zé)人指出,，“全世界證據(jù)均顯示,，大幅圖形警示增強人們對卷煙危害的認(rèn)識”。

回到國家煙草專賣局負(fù)責(zé)人的表態(tài),，人們自然好奇：在煙盒上印警示圖標(biāo)究竟關(guān)聯(lián)著何種中國文化傳統(tǒng),？就概念定義而言，文化傳統(tǒng)往往體現(xiàn)著一個民族精神特質(zhì)和風(fēng)貌,，不僅要歷史悠久,、世代相傳，且意涵豐富,、有民族特色,。具體到中國的文化傳統(tǒng)，內(nèi)核應(yīng)是以儒家文化為根基建立起來的仁義誠信,、忠孝悌讓,、尊師重道等等，形式上以戲劇,、詩詞,、琴棋書畫等等為載體，哪一點與煙草發(fā)生過關(guān)系,？眾所周知,，煙草本就是個舶來品，無論其傳入途徑是當(dāng)時的呂宋還是日本,，普遍認(rèn)可的時間是明朝萬歷年間,，最多不過四五百年吧，怎么好讓文化傳統(tǒng)來替煙草背鍋,？更何況,，即以文化傳統(tǒng)而論，同祖同宗的港澳地區(qū),，早已順勢采納了國際通行的做法,？

如果一定要從文化角度解讀，煙草自傳入我國后還是發(fā)展出了一套特定的文化,。比如,，煙與關(guān)系文化,。當(dāng)年剛?cè)胄凶鲂侣勀菚海嫌浾邆兙徒踢^一條,，甭管自己是否吸煙,，兜里要備一兩盒好煙，很多時候在突發(fā)現(xiàn)場采訪目擊者,，一根煙遞過去比講一大套新聞理想都管用,；至于逢年過節(jié)，托關(guān)系辦事兒,，煙所承載的意味自然更加豐富,，即使不解釋你也懂得。還有,，煙與地位文化,。最常見的是，推斷一個煙民的收入狀況,，能從其抽煙的牌子管窺一二,，這是煙與經(jīng)濟地位；由此延伸出來的是,，煙品牌與社會地位,，如什么至尊、神,、王,，或是名山大川之類的，越是被認(rèn)為上檔次的煙,，名字起得越要有氣魄,，讓你覺得兩手一夾、吸上一口就有君臨天下的態(tài)勢了,。所以，說印警示圖標(biāo)不符合中國文化傳統(tǒng),，不知潛臺詞是不是擔(dān)心這樣的煙沒法拿來請客送禮,，或有損社會地位？果然如此,，這樣的糟粕文化還是趁早丟棄吧,。

當(dāng)然，還有人可能會辯駁,，那位負(fù)責(zé)人提到的文化傳統(tǒng),，就是指印刷的美感。得承認(rèn),，諸如爛肺,、黃牙圖形健康警示著實令人不舒服,，但這正是吸煙危害客觀印證啊。再說,，并不是所有警示圖片都“血淋淋”,，用煙蒂隱喻吸煙對身體某些肌能的危害很是巧妙吧，頂不濟可以把“吸煙有害健康”六個字引得醒目,、面積大一點兒吧,。講了這么多年吸煙有害，但令人驚訝的事實是,，近年來一些地方卻出現(xiàn)了吸煙低齡化上升,、吸煙率低但人數(shù)上升等并不樂觀的狀況，這除了提醒有關(guān)部門別用利益遮住了公益,，在嚴(yán)格落實控?zé)煷胧┑耐瑫r,，應(yīng)該繼續(xù)加大普及日常宣傳教育，至少拿起一盒煙看到包裝后讓人聯(lián)想的不是什么“飯后一根煙,，賽過活神仙”,。（張東鋒）