中華文明是世界幾大古老文明之一,，在人類文明史上占有重要地位,。研究人類文明的起源和發(fā)展，不能不重視研究中華文明的起源和發(fā)展,。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的探討,，學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的一些基本問題逐漸達(dá)成了共識(shí),。下面我就講講中華文明的幾個(gè)基本特點(diǎn)。

商代 “王為般卜”龜甲刻辭 中國(guó)國(guó)家博物館藏

中華文明的原生性

中華文明是在歐亞大陸東部產(chǎn)生的一支原生文明,。近代以來(lái),，歷史學(xué)者通過對(duì)考古學(xué)、古人類學(xué),、古文字學(xué),、民族學(xué)等文獻(xiàn)資料的綜合研究，逐漸揭示出中華遠(yuǎn)古歷史在我國(guó)大地上發(fā)展的基本脈絡(luò),。從目前的材料來(lái)看,，至少在100萬(wàn)年前,，人類已經(jīng)在中國(guó)廣大的區(qū)域內(nèi)活動(dòng)。比如重慶巫山人距今約200萬(wàn)年,，云南元謀人距今約170萬(wàn)年,，陜西藍(lán)田公王嶺和湖北鄖縣發(fā)現(xiàn)的人類頭骨化石也都接近或早于100萬(wàn)年。近幾年發(fā)現(xiàn)的一些遺址,，有的也可能接近200萬(wàn)年,。從上述的云南元謀人、陜西藍(lán)田人等“猿人”,，到廣東韶關(guān)馬壩人,、山西襄汾丁村人等“古人”，再到北京山頂洞人,、四川資陽(yáng)人等“新人”,，三個(gè)階段構(gòu)成原始人類時(shí)期。

根據(jù)考古成果研究,，我國(guó)稻作農(nóng)業(yè)文化可推進(jìn)到1萬(wàn)年前,。生活在今天的人們，已經(jīng)難以想象1萬(wàn)年以前祖先的生活方式,。經(jīng)過仰韶文化和龍山文化時(shí)期的發(fā)展,，中華文明經(jīng)歷了從起源到逐步形成的過程，社會(huì)的復(fù)雜化程度更加明顯,。夏,、商、周時(shí)期逐漸進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的階級(jí)社會(huì),，再經(jīng)過秦,、漢及其以后2000多年的封建社會(huì)的發(fā)展和衰落，中華文明走過了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程,。

在中華文明起源的研究中,，夏鼐先生和蘇秉琦先生都提出過十分重要的見解。夏先生認(rèn)為,，文明的起源應(yīng)該追溯到新石器時(shí)代,。蘇先生認(rèn)為中國(guó)文明的起源是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，應(yīng)該有不同的模式,，有原生型,，還有次生型和續(xù)生型，最后才形成以漢族為主體的多民族統(tǒng)一的國(guó)家,。他們這些論述的正確性不斷被新的考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)科研究成果所證明,。

特別是考古發(fā)掘資料表明，公元前3500年前后，在我國(guó)新石器時(shí)代考古學(xué)文化中,，漸漸出現(xiàn)了一些新的現(xiàn)象,。北方地區(qū)，分布于內(nèi)蒙古東南部和遼西地區(qū)的紅山文化晚期遺址中,，發(fā)現(xiàn)了代表紅山文化最高層次的中心聚落的大型祭祀建筑群,、積石冢及以玉雕龍為主的隨葬玉器群。南方地區(qū),，長(zhǎng)江下游的杭嘉湖地區(qū),，發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)30多平方公里的浙江余杭良渚文化遺址群，遺址群中心有莫角山大型宮殿建筑基址等,。這些發(fā)現(xiàn)以無(wú)可辯駁的事實(shí)說明了中華文明的原生性特征,。