新中國成立后,，鶴壁窯的重要性引起眾多專家的注意，繼而聲名鵲起,。1955年4月,，陳萬里、馮先銘兩位故宮博物院專家前來考察,，發(fā)表了《鶴壁集印象》一文,，文中兩位專家毫不掩飾對鶴壁窯的熱愛，稱贊鶴壁窯瓷器制作復雜,，“在裝飾畫上具有優(yōu)美的地方風格”,。其燒瓷范圍之廣“在修武當陽峪、禹縣扒村窯（鈞瓷）及安陽觀臺窯之上,，實為河南最重要的古代窯場之一”,。

1963年6月，瓷窯遺址被列為第一批省級文物保護單位,。遺址吸引了眾多國內(nèi)文博單位專家,、高校教授及美、英、日,、韓,、新加坡、印尼等國學者前來考察,。1973年,，為紀念中日邦交正常化一周年,，鶴壁窯瓷器作為國家出土文物展的組成部分在日本展出,，引起強烈反響，轟動一時,。

四十五里燒造坡,，“鶴壁集地下就是一座陶瓷博物館”。那么,，鶴壁窯的位置在哪里,，規(guī)模有多大呢？

明代《彰德府志》載：“瓷窯場,，在鶴壁社,，取土為作器，人冶成五色,，不假丹青,，古稱日出萬貫者?！边@是目前所能見到的有關(guān)鶴壁燒瓷的最早記載,。清乾隆年間重修的《柏靈橋碑》記載：“斯地……下有五色土焉，可以陶……夫器火助之,，發(fā)晶瑩色,。后有巧匠，因而加厲利斯普焉,，邑（指湯陰）西之人借以養(yǎng)生者不啻數(shù)萬家,。”足見鶴壁古代制瓷業(yè)的興盛和在當時社會中扮演的重要角色,。

1952年《文物參考資料》發(fā)表的故宮博物院專家陳萬里的《調(diào)查平原,、河北二省古代窯址報告》中提到“湯陰西鄉(xiāng)的鶴壁是燒元瓷的”。王文強說,，這里所說的“鶴壁”和“邑西”,，指的就是現(xiàn)在的鶴壁集一帶，考古發(fā)現(xiàn)充分證明了這一點,。1963年11月,，省文物局文物工作隊的專家在此進行了首次發(fā)掘,，深埋地下的古瓷窯遺址驚艷面世。

“上世紀70年代,，國家文物局局長王冶秋曾形象地稱‘鶴壁集地下本身就是一座陶瓷博物館’,，鶴壁的每間民房下面都可能有一座窯址?！蓖跷膹姶蜷_《鶴壁窯》專著,，指著古瓷窯遺址位置圖告訴記者，傳統(tǒng)的鶴壁集瓷窯址就在鶴壁集的西側(cè),，西依太行山余脈草帽山,，北連北大坡,，南接塔坡嶺,，東臨華北平原。窯址多坐落在河岸兩旁的二級臺地上,。瓷窯全盛時期面積約有84萬平方米,，在這一范圍內(nèi)的地面之下到處堆積著不同厚度的文化層，內(nèi)含各種瓷片,、廢匣缽和紅燒土殘跡,，窯址廢品堆積極為豐富。因此,，鶴壁集又有“四十五里燒造坡”之說,。