讀書愛讀史,。秦一統(tǒng)六國后,，有漢之綿長,；隋二世后,，有盛唐之瑰麗,；五代十國后,，有宋之璀璨,；元短暫后,，有明清之延續(xù)……歷史的長河里,，可謂風(fēng)云際會(huì),，興衰更替，意味無窮,。尤其讀貞觀史,，深為其大氣象所折服，讓人不敢輕易動(dòng)筆墨,。

貞觀之人杰,，難描繪。不言太宗,，不言凌煙閣二十四功勛,，就是太宗貞觀前之人物，如李密,，起瓦崗,，殺翟讓，戰(zhàn)偃師,，死于熊耳山,，多少可資書寫描述？又如單雄信，江湖綠林中的二哥,，成全了秦瓊,，成全了尉遲恭，成全了程咬金,，成全了徐懋功,，這樣一個(gè)“帶頭大哥”，如何動(dòng)筆,？再如王世充,，比如竇建德，亦是可書寫鋪陳的人物,。凡此,，真可謂群星閃耀，英雄輩出,。

貞觀之人情,，難盡述。所謂人情,，是愛與恨的展現(xiàn),。貞觀之君臣，是敢愛敢恨的君臣,。李世民力排眾議表達(dá)對尉遲恭的信任,，尉遲恭旋即于危難之中單鞭奪槊救回太宗，這是情義,。一分錢難倒英雄漢,，秦瓊也有賣馬時(shí)。然單雄信馬鞍贈(zèng)金,，店老板落井下石,，也是人情。太宗割須入藥,，徐懋功割股送別,，更是讓人擊節(jié)慨嘆！在這個(gè)年代,，愛,、孝、忠,、義,，都是光明磊落的。侯孝賢拍攝《聶隱娘》,，似是想表達(dá),、描述那個(gè)時(shí)代及此后的江湖隱士,；王小波專門撰寫了《唐人秘傳故事》：昆侖奴，紅線盜盒,，紅拂夜奔,，夜行記，看了才知道什么叫做引人入勝,。

貞觀之人事,，難窮盡。這是一個(gè)真正的英雄莫問出處的時(shí)代,，舊時(shí)代一切人事窠臼被打破,。誰真正懂才、識(shí)才,、用才,，誰就能得天下。賣耙子的程咬金,，絕不僅僅只有三板斧,；魏征，太宗沒有因?yàn)槠湎仁探ǔ啥鴹壷?，成就了以人為鏡,、以史為鏡的千古佳話；馬周,，起于舍人,，因條陳見于太宗，居于中樞而位列人臣,。有大開才有大合，唯時(shí)勢方能造英雄,，絕非虛言,。大開，打破了一切舊的束縛,，是一種突破舊制度瓶頸的活力迸發(fā),；大合，是一種順時(shí)代而為的秩序整合,、制度再造,。

貞觀之治，源自太宗之文治武功,，君臣相洽,。所載已汗牛充棟，不必贅述,。猶記貞觀八年尉遲恭自負(fù)其功毆人致殘一事,，唐太宗的處理方式也甚為獨(dú)特。他這樣告誡尉遲恭：“朕覽漢史，見高祖功臣獲全者少,，意常尤之,。及居大位以來，常欲保全功臣,，令子孫無絕,。然卿居官輒犯憲法，方知韓,、彭夷戮,，非漢祖之愆。國家大事,，唯賞與罰,，非分之恩，不可數(shù)行,，勉自修飭,，無貽后悔也?！贝饲?、此心、此義,，已非漢高祖,、明太祖所能比擬。

一個(gè)大時(shí)代的到來,，常常是伴隨著一種新氣象,。這種氣象是生機(jī)勃勃的，盡管也會(huì)有災(zāi)荒,、有饑饉,，但社會(huì)是向上的；這種氣象是人人充滿希望和喜悅的,，他們對自己未來的預(yù)期有足夠的自信,，并為之不知疲倦地奔波著、勞作著,。這或許就是貞觀的魅力,。亦如法國著名歷史學(xué)家勒內(nèi)·格魯塞在其《草原帝國》中所述：由于唐太宗的豐功偉績，一個(gè)不可預(yù)知的中國,、一個(gè)英雄史詩般的中國,，在令人驚奇的亞洲出現(xiàn)了……大唐吸取各種力量，并把這種力量注入那種歷史悠久的文明的巨大優(yōu)越性之中,。

（作者為安徽省銅陵市委副書記）