位于成都市的一家“無人銷售”菜攤已運(yùn)營了兩年,，其經(jīng)營模式是由顧客們按需挑選菜品,，結(jié)賬時沒有收款人，顧客將稱完菜的重量記在本上,，便提菜走人,，隨后由老板在會員卡上扣費(fèi),。老板秋水說：“信任別人的人，也值得別人信任,?！泵恐芙y(tǒng)計賬單時，并沒有因?yàn)椤盁o人銷售”而虧本,。近幾年,，類似這種“無人銷售”小店出現(xiàn)在中國的多個城市，有的保持了贏利,，有的結(jié)果則讓人大失所望,。

“無人銷售”菜攤再次生動地給詮釋了我們的社會為什么需要誠信，因?yàn)檎\信可以減少社會運(yùn)行的成本,。秋水老板和顧客們之間的相互信任,，使得秋水不必時時守候在店里，節(jié)約出來的時間可以做其他更多的事情。用同樣或者更少的時間,，完成更多的事,，顯然就意味著成本的減少。如果社會普遍誠信,，不僅個人的工作,、生活的成本減少，社會運(yùn)行的總成本也將大大降低,。這就意味著,，人們付出更少的經(jīng)濟(jì)成本、時間成本和機(jī)會成本,，就能享受到更多的福利,，這些福利，既包括物質(zhì)的,，也包括精神的,。

“無人銷售”菜攤令我們對社會誠信程度抱有更大的信心?！盁o人菜攤”運(yùn)營兩年多,，還能夠保持贏利，表明在那個社區(qū),，大多數(shù)人都是講誠信的,，否則菜攤難以維系。推而廣之,，我們這個社會,，大多數(shù)人也是講誠信的，對此,，我們要有充分的認(rèn)知和信心,。這個問題，在現(xiàn)實(shí)生活中很多人的認(rèn)知存在著“悖論”：一方面,，大多數(shù)人對于周圍人的誠信程度是基本滿意的,。另一方面，對于整個社會的誠信不滿,。這種情形,，可以用著名的“短板理論”來解釋，也就是說,，人們對于社會誠信程度的認(rèn)知,，被少數(shù)不講誠信的人拉低了，導(dǎo)致認(rèn)知的水平低于真實(shí)的水平,。

認(rèn)知決定行動,，顯而易見,，同一個人，認(rèn)為社會上的大多數(shù)人是講誠信的或者認(rèn)為社會上的大多數(shù)人是不講誠信的,，面對社會時,，會選擇截然不同的思維和行為模式，前者更多的是抱以善意,，后者更多的是抱以惡意，進(jìn)而形成良性循環(huán)或惡性循環(huán),。因此我們需要更多“無人銷售”菜攤這一類的事情,，來增強(qiáng)人們對于社會誠信的信心，進(jìn)而對社會抱有善意,，把人與人的關(guān)系引向良性循環(huán),，而不是相反。

同時,，也要對那些“短板”進(jìn)行嚴(yán)厲的治理,，誰讓社會運(yùn)行增加了成本，就讓他個人的生活增加成本,，對各種不誠信的行為進(jìn)行有力地懲戒,，始終是實(shí)現(xiàn)誠信社會不可缺少的手段。社會客觀上的約束與懲罰,，跟個體主觀上的自律一道,，才是實(shí)現(xiàn)誠信社會完整的路線。最后特別要強(qiáng)調(diào)的是,，公共管理部門的誠信,，尤為重要，公共管理部門是全社會的榜樣,，其一言一行,，全社會都在關(guān)注，對于人們認(rèn)知及相關(guān)行為的導(dǎo)向,，可想而知,。（周云 華南理工大學(xué)政務(wù)學(xué)院教授）