有一妻九妾,，十七個(gè)兒子，十五個(gè)女兒,。袁世凱死后,，袁氏大家族陷入劫難,，文革時(shí)期,，一些袁氏后人甚至不敢姓袁,，改為姓“周”和“方”——表示避難不忘祖,，內(nèi)心深處仍有一個(gè)“圓（袁）”,。到了改革開放時(shí)期,，袁氏家族又慢慢聚攏起來(lái)，這是一個(gè)龐大的家族,。

《袁家有故事》對(duì)歷史材料進(jìn)行深入挖掘,，并探訪了健在的袁家后人（主要是袁的孫子、曾孫輩）,，讓一個(gè)家族的悲歡浮出水面,。其中，最讓人感興趣的是袁世凱本人,。親友后輩心目中的袁世凱,，和教科書中的那位“竊國(guó)賊”，自然有所不同,。

孝子的刻骨傷心事： 官再大也無(wú)法合葬父母

袁世凱兄弟六人,，只有老二袁世敦是正室所生，其余五人均為如夫人劉氏所生,。

這位袁世敦當(dāng)年參加科舉考試不中,，出錢捐了個(gè)“鹽大使”的虛職。任山東巡撫期間,，袁世凱疏通關(guān)系,，給袁世敦謀了個(gè)小官職,。后來(lái)山東鬧義和團(tuán),，洋人抗議后，清廷處理了一批鎮(zhèn)壓不力的官員,，袁世敦也被撤職,。

袁世敦遷怒于袁世凱，怪弟弟在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)能幫忙說(shuō)情,。兄弟兩人的關(guān)系從此鬧得比較僵,。但要說(shuō)徹底反目，還是因?yàn)樵崮敢皇隆?/p>

袁世凱是個(gè)有名的大孝子,，在任山東巡撫期間,，他把生母劉氏夫人接到濟(jì)南照顧,。不久母親病逝，袁世凱十分傷心,，袁家兄弟幾經(jīng)協(xié)商,，最后定在次年秋天將劉氏厚葬。到了第二年秋天,，慈禧太后專門下旨,，賞予40天喪假，并加恩賞給劉夫人正一品封典,，派河南巡撫專程前往項(xiàng)城致祭,。

這顯然是極高的待遇，這時(shí)袁世凱已是直隸總督,，在官場(chǎng)上春風(fēng)得意,。他親自帶著仆從及大批地方官員數(shù)百人，浩浩蕩蕩開赴項(xiàng)城,。葬禮盛況空前,，地方官項(xiàng)城知縣僅有資格擔(dān)任陪祭的知客先生（接待員），而臨近的淮陽(yáng)縣知縣,，連這個(gè)資格都沒(méi)有,，只能在賬房打雜。

然而,，袁世凱萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，二哥袁世敦以嫡子的身份,，竭力反對(duì)劉氏與他們的父親合葬,，理由是：有資格與父親袁保中合葬的，只有他的生母也就是正房夫人,，而偏房劉氏,，只能葬在旁邊，另砌一座小墳……

袁世凱大怒,，兄弟二人幾乎動(dòng)起手來(lái),。為了這件事，從京城前來(lái)參加葬禮的徐世昌等朝廷大員都紛紛出面調(diào)解,，但袁世敦就是不聽,，還擺出一副一家之主的派頭說(shuō)：“不要以為官大就能壓我，袁家的事,，還是我說(shuō)了算,！”

在封建禮制的束縛下，縱然袁世凱有權(quán)有勢(shì),，最后竟然也無(wú)能為力,，只得含淚另選墓地,，安葬生母。離開項(xiàng)城時(shí),，袁世凱指天發(fā)誓：這個(gè)傷心地,，他一輩子也不會(huì)再回來(lái)了，死了都不會(huì)回來(lái),！

后來(lái),，袁世凱在安陽(yáng)購(gòu)地建宅，死后果然也葬在了安陽(yáng),。

官場(chǎng)的做人與權(quán)謀 將一場(chǎng)群毆變?yōu)榻Y(jié)拜

袁世凱的一群兒女中,，最有名的是老大和老二：袁克定和袁克文。

袁克定（1878～1958）是袁世凱的正室所生,，乃嫡出的袁門長(zhǎng)子,。袁世凱極為器重這個(gè)兒子。剛成年時(shí)的袁克定,，公子哥派頭十足,。有一次，他在天仙戲院與李蓮英的親侄子“大城李”搶風(fēng)頭,，雙方動(dòng)手,，演變?yōu)橐粓?chǎng)轟動(dòng)京城的群毆。

袁世凱得知后,，大發(fā)雷霆,，吩咐人將袁克定叫來(lái)，提著鞭子狠狠抽打了一頓,。接著他派人拿名片請(qǐng)來(lái)大城李,，放下架子，一口一個(gè)賢侄叫得親熱,，當(dāng)場(chǎng)叫袁克定給大城李賠禮道歉,，奉之為上賓，擺酒設(shè)宴盛情款待,。此后不久,，又讓袁克定與大城李磕頭燒香，結(jié)拜兄弟,。

經(jīng)過(guò)這么幾個(gè)來(lái)回,，得到袁世凱如此優(yōu)待的大城李，心中的怨氣自然是煙消云散,，甚至有些受寵若驚，逢人便說(shuō)袁世凱了不起,，肚子里能撐船,，是做大事的人物,。顯然，在叔叔李蓮英那里,，也不少說(shuō)袁世凱好話,。

父親的手腕讓袁克定佩服得五體投地，他從此告別花花世界,，全心投入到權(quán)力游戲中,。

袁世凱教給袁克定的，可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：做人和權(quán)謀,。做人最要緊的是低調(diào)和謹(jǐn)慎,，而權(quán)謀，則需要處理復(fù)雜的人際與現(xiàn)實(shí)關(guān)系,。在中國(guó)這個(gè)講究人情的社會(huì)里,，“結(jié)拜兄弟”是袁克定學(xué)到的重要一招，他的結(jié)拜兄弟既有貝勒爺載振,，也有汪精衛(wèi),，還有革命家蔡鍔等。

這些人政治觀點(diǎn)各異,，但都擁有舉足輕重的影響力,。袁克定能把他們一一搞定，由此可以看出,，這位大公子看重的不是政治志向,，而是現(xiàn)實(shí)利益。

袁克定一次騎馬摔傷后,，到德國(guó)治療,，受到威廉皇帝的接見。德皇認(rèn)為,，德國(guó)和日本所采用的君主立憲政體,，最適合中國(guó)，這對(duì)袁克定造成了很大的影響,。辛亥革命爆發(fā)后,，袁世凱掌握最高權(quán)力，這讓袁克定看到了自己當(dāng)皇子的機(jī)會(huì),，也為袁世凱最后的悲劇埋下了伏筆,。